中國(guó)報(bào)道訊(吳成隊(duì))2019年3月8日，我在湖北紅安，8月1日在安徽九華山，10月15日，在江西井同山，11月8日在江西余干縣，12月12日在福建廈門，12月28日在江蘇無錫，參加中國(guó)大運(yùn)河第一撬研討會(huì)，連開了幾場(chǎng)盛會(huì)，受益非淺，收獲滿滿。

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希望廣大老同志在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)發(fā)揮資歷深，威望高，經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，增強(qiáng)正能量。老年人心動(dòng)不如行動(dòng)，可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)，增強(qiáng)自己的興趣愛好。我身邊許多老朋友退休后都參加了多種活動(dòng)，找到了樂趣，做故事中驅(qū)散了寂寞無聊，忘掉了煩腦，收獲了愉悅，開心和幸福。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。

自古以來,常州有“春秋四城"”之說, 南張堯同(四城)詩(shī)云“吳越爭(zhēng)雄日,區(qū)區(qū)在朋兵?？沼酄?zhēng)戰(zhàn)地,無處不高城。

常州四城者,闔閭域、淹城、胥城、留城也,皆系秋時(shí)期所筑。相傳在3000多年前,泰伯建句吳,都梅里,延陵便成為吳文化之發(fā)樣地之一。至吳工壽夢(mèng)始強(qiáng),闔閭登基,夫差稱霸,大湖周邊，城池崛起、堡壘屹立。市井暨盛，烽煙亦起。

太湖北岸,國(guó)近都于此;滆湖之濱，奄君壘城自立;太滆之間，伍員筑城御御敵;奄君之側(cè),又有留國(guó)相倚。

延陵古邑,如此形勢(shì)，猶如展示一部春秋歷史。演澤一幕波瀾壯闊的生動(dòng)活劇。

闔閭城位于常州與無錫交界處，分別屬于常州雪堰鎮(zhèn)城村與無錫胡埭鎮(zhèn)湖山村。

闔閭城始建于周敬王六年(前514),距今已有2500余年。《越絕書?吳地傳》載:“吳大城,周四十七里二百ー十步二尺。陸門八，其二有樓;水門八。南面十里四十二步五尺,西面七里百一十二步三尺,北面八里二百二十六步三尺,東面十一里七十九步一尺。闔閭所造也。吳郭周六十八里六十步。"又云,“吳小城,周十二里。其下廣二丈七尺，高四丈七尺。門三，皆有樓，其二增水門二，其一有樓，一增柴路。”

有史以來,一直以為《越絕書?吳地傳》 所云吳大城在蘇州,吳小城在常州，常州(無錫)闔閭城即為伍子胥所建堡壘。經(jīng)過多次對(duì)闔閭城遺址的考古挖掘，特別是2007年經(jīng)長(zhǎng)達(dá)1年多的考古發(fā)現(xiàn)，可以基本認(rèn)定,此城為春秋晚期吳國(guó)都城。

古城遺址呈長(zhǎng)方形,中段有殘存城墻相隔，形成東、西兩個(gè)方形區(qū)域。東城較小，在無錫境內(nèi);西城較大，大部分在武進(jìn)境內(nèi)。城墻殘高3-4米，墻基厚約20米，均系夯土筑成。城壕總長(zhǎng)約4000米。發(fā)現(xiàn)陸門和水門、大型建筑群、護(hù)城河等遺跡。大型建筑群、水陸門集中在西城，而東城僅發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期水井，因此西域的規(guī)格高于東城。從闔閭城大小城的布局和西域內(nèi)高臺(tái)建筑遺跡的分布分析，除反映其防御功能外，還反映了吳地居民以中為尊和以西為尊的思想。

通過與魏都安邑、鄭韓故城、楚都郢、秦都雍城、齊都臨淄、魯都曲阜、晉都新田等古都比較，闔閭城遺址規(guī)模與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他都城大致相當(dāng)?！秴窃酱呵?middot;闔閭內(nèi)傳》云：“子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城。”“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民。” 闔閭城的規(guī)模和布局，既體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期營(yíng)造都城的基本思想和基本格局，又完整地反映了伍子胥的筑城思想，并與《越絕書?吳地傳》“闔閭之時(shí)，大霸，筑吳城，城中有小城二，徒治胥山”的記載相吻合。

西城遺有練兵場(chǎng)和點(diǎn)將臺(tái)等，其中一土墩傳為兵器庫(kù)遺址。城內(nèi)曾出土新石器時(shí)代的夾砂陶、紅陶和西周至春秋時(shí)期流行的曲折紋、回紋、菱形填線紋等幾何形殘?zhí)掌?，為研究春秋晚期吳?guó)歷史提供了寶貴資料。為展示吳國(guó)發(fā)展歷史，今在遺址附件新建闔閭城博物館，又按原樣復(fù)建子城。

淹城：位于常州城南，舊屬晉陵縣(今武進(jìn)區(qū))。宋《咸淳毗陵志·古跡》載：“在縣東南二十里，與武進(jìn)接界……舊傳，水調(diào)，斬得朽木可宿火，近歲尚有之?；蛟乒排瓿?。”清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·常州府》云：“淹城在府東南二十里。其城二重，濠塹深闊，周廣十五里。《越絕書》：毗陵縣南城，古淹君地?；蛉?即漢毗陵縣舊治。又有留城,在淹城東五里,周廣準(zhǔn)淹之內(nèi)城云。”

東漢袁康《越絕書·吳地傳》則曰:“毗陵縣南城,故古淹君地也。東南大家,奄君子女冢也,去縣十八里,吳所葬。”清人褚邦慶《常州賦》提及淹城,釋曰:“《越絕書》漢人袁康撰,其書近古,似可信?；蚣瓷棠┲倬?周逐之,而來居此。

康熙年間《重修淹城古剩碑記》曰:“淹城古跡,曲水環(huán)圍,蒼松郁秀,頗類空山無塵絕俗之境。”民國(guó)《淹城竇氏宗諧》錄晚清(流城記》云:“泌水之樂,東山之臥,衡門之棲,釣臺(tái)之依,悉若斯城之天然成趣,是以游目騁懷,極我視聽之娛耶。”“越內(nèi)城至子城,有茅庵就憩焉。神奇前古井,一窺之深黑,豈俗所稱蠱井者。”“城南外有石梁棘賽,今惟頹垣茂草。東西北三面長(zhǎng)松數(shù)萬(wàn),郁郁蒼蒼,如云環(huán)翠拱,下與明泉繚繞,曲相籠罩,甚可愛也。”1935年,陳志良先生在《上海時(shí)報(bào)》曾發(fā)表《奄城訪古記》,稱這里“丘壑奇麗溪水重環(huán),三千年前,古城仍在。”

淹城是我國(guó)目前春秋晚期城池遺存中保存最為完整的一座古城遺址。1935年,中央大學(xué)衛(wèi)聚賢、陳志良等考古學(xué)者,首次對(duì)淹城進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,確認(rèn)流城為一處古代城池遺存,并發(fā)表了《城訪古記文,引起了學(xué)術(shù)界的重視,史學(xué)大師呂思勉為此文作序:20世紀(jì)50年代末至60年代初,淹城內(nèi)城河出土4條獨(dú)木舟和一批青銅器、幾何印紋陶器,首次展示了淹城獨(dú)特的文化內(nèi)涵。特別是1986年至1991年由南京博物院主持對(duì)淹城遺址為時(shí)6年的考古發(fā)據(jù),解決了淹城的形制、筑城年代、筑城方法和城內(nèi)城外大量土墩的性質(zhì)等一系列重大學(xué)術(shù)問題,為全面研究淹城的歷史及文化內(nèi)涵莫定了良好的基礎(chǔ)。

陳志良《奄城訪古記》日:

今常州城南二十里許有奄城遺址,亦作淹城。……遺址外觀,高出地面丈許。城有三道:外城(俗稱外羅城)、內(nèi)城(俗稱里羅城)、子城(俗稱紫禁城)。城用黃土筑成,未見版筑之跡。外城、內(nèi)城各有河繞之,不相道硫,深丈許,寬十ー、二丈,三城出入口只一道。外城在正西,內(nèi)城在西南,子城在正南。全城直徑一里半外城周六里,內(nèi)城周三里,子城周里許。外城高于城外農(nóng)田;內(nèi)城高于外城;子城更高于內(nèi)城。子城、內(nèi)城間有土崗一道,由東向西,名跑馬崗,傳為奄君馳馬處。外城西南部有土墩三,黃土筑成,高四丈余,在南者名頭,在西南者名肚臍墩,在西者為腳墩,即《越絕書》所稱之淹君子女冢也。

……踐奄時(shí),奄族的另一部分遺民,南退至準(zhǔn)夷之境,到成王準(zhǔn)夷,此一部分奄國(guó)遺民,再被迫南遷,乃渡長(zhǎng)江而居留于常州,故常州亦存奄民族的遺跡。

淹城是我國(guó)目前春秋晚期城池遺存中保存最為完整的一座古城遺址,遺址由子城、子城河,內(nèi)城、內(nèi)城河與外城、外城河“三城三河組成。這一筑城形制在中國(guó)城市建筑史上,可謂舉世無雙、絕無僅有。子城呈方形,周長(zhǎng)500米;內(nèi)城,呈方形,周長(zhǎng)1500米;外城呈不規(guī)則橢圓形,周長(zhǎng)2500米。外城河外側(cè)另有一道外城廓,周長(zhǎng)3500米。淹城東西長(zhǎng)850米,南北寬750米,總面積約65萬(wàn)平方米。

淹城城墻均系壘土堆筑而成,即挖河壘土為城,充分利用當(dāng)?shù)卣惩?不挖基槽,不經(jīng)夯打,層層堆筑。淹城現(xiàn)高3-5米,墻基寬3040米,城寬30-50米,最寬處達(dá)60余米,深達(dá)4米左右。

淹城究竟為何城,歷來眾說紛紜?；蛟萍咀庸世?或日因越質(zhì)處或云毗陵南城,或稱奄國(guó)之都,林林總總,眾說皆有道理,卻又缺籍史載支撐,至今依然是謎。

胥城位于常州城南馬杭上店,今屬武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)上店村。宋《毗陵威淳志?古跡》載:“胥城在縣東二十里?！端姆?云:子所筑。清《光緒武陽(yáng)志余)日:“伍子背伐楚時(shí)筑城為軍全。”自古以來，除舊志所云“伍子胥伐楚時(shí)筑”外,還有“縣僑治”之說,即六朝時(shí)期瑯琊都莒縣僑治江東所在地。

另?yè)?jù)清《光緒上店氏家乘)記載:“其地為阜,址延袤時(shí)隴河(青龍河)堤間,鄉(xiāng)人往往指數(shù),以此為伍大夫壁全之遺也。

伍子背(前559-前484),名員,字子背,楚國(guó)椒邑(今湖北監(jiān)利縣)人,春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。父親伍著為楚平王子建太傅,因受費(fèi)無極讒害,與長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國(guó)進(jìn)往吳國(guó),成為吳王間重臣。吳國(guó)倚重伍子背等人之謀,西破強(qiáng)楚北敗齊魯,成為諸侯一霸。后來,夫差聽信太宰伯語(yǔ)讒言,稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳,令其自殺。伍子背死后9年,吳國(guó)為越國(guó)所滅伍子胥在常筑的軍全亦被越國(guó)軍隊(duì)踏平。

至今,胥城殘留部分城墻遺跡,土阜前有青龍河橫貫,水中傳有深潭,俗稱龍?zhí)?。明?1522-1560)年間,邑人在胥城遺址建造禪院,塑伍子背像,額日“胥城禪寺”。

近年在胥城遺址進(jìn)行過考古挖掘,出土部分春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物。根據(jù)以上信息分析,骨城為春秋時(shí)期遺址確信無疑,不論是軍事堡壘還是其他建筑,背城由來已久,至于是否由伍子胥所筑,有待新的考古發(fā)現(xiàn)。

留城位于常州城南淹城東5里。清乾隆年間,邑人豬邦慶(常州賦》云:“淹城、留城,與虎城方圓異象。

褚邦慶所云留城,史籍難見記載,地方舊志也少有文字,最早記載見于清乾隆間顧祖禹《讀史方與紀(jì)要》“又有留城,在淹城東五里,周廣準(zhǔn)淹之內(nèi)城云”區(qū)區(qū)18字。

又見清《光緒武進(jìn)陽(yáng)湖合志?古跡》:“留城在淹城東五里,城之大僅準(zhǔn)淹之內(nèi)城。”《光緒武陽(yáng)合志》與顧祖禹《(讀史方奧紀(jì)要內(nèi)容相同。留城規(guī)模不大,按“周廣準(zhǔn)淹之內(nèi)城”之說,城周僅有500米,恰好3里。留城系春秋戰(zhàn)國(guó)遺址,是小國(guó)之都還是軍事堡全,不得而知。

南宋羅泌所撰《路史》云:唐堯子“丹朱庶弟九,其封于留者為留氏”,留國(guó)在春秋時(shí)為宋邑。(《左傳?襄公元年》:“楚子辛救鄭侵宋呂、留。”留即留邑、秦統(tǒng)一六國(guó)后,置留縣,屬泅水郡。西漢建立,留縣改屬?gòu)埩挤庖??！稘h書?張良傳》載:“漢六年,高祖以三萬(wàn)戶封良,良不敢受,自愿封留足也,乃封良為留候。”東漢初,留縣屬彭城國(guó)。六朝時(shí)期,留縣先屬彭城國(guó),后屬彭城郡?！稌x書?地理志》云:“留屬彭城。其時(shí)軍旅送興,留為東西門戶。

今有學(xué)者以為,淹城與魯?shù)匮賴?guó)有關(guān),奄即曲阜一帶,同樣屬于魯?shù)刂魢?guó),歷史上是否也有南遷可能?且常州淹、留二城相近,奄、留故地皆在魯域,南遷北人取故國(guó)之名以自安。

而見清《竇氏宗譜?淹城記》云:“相傳吳越爭(zhēng)霸,越子為質(zhì)于吳,被拘于斯,不得還國(guó),自哀其羈之情、鄉(xiāng)思之切,因以淹、留名城。”相傳,越王勾踐被吳王羈押于留城,這位亡國(guó)之君在此“懸膽于戶出入嘗之,不絕于口”,3年后便報(bào)覆國(guó)之仇。

留城舊有遺址,土阜高隆,城周有河。清朝一代,仍見“長(zhǎng)松森郁,地甚可愛”。早在明代,本鄉(xiāng)吳氏在此修建庵堂(俗稱留城庵)祀觀世音等著薩。1978年冬,留城舊池被填,土阜被平整為農(nóng)田,遺址被廢。

留城附近有何留墅小鎮(zhèn),依河而建,街之兩端建有圈門,小鎮(zhèn)與留城相關(guān)。今留城一帶已為武進(jìn)新城,所存遺跡,蕩然無存。

【作者簡(jiǎn)介】吳成隊(duì)，男，生于1955年4月，祖籍山東棗莊市山亭區(qū)西集鎮(zhèn)吳莊村人，中共黨員，大專學(xué)歷，《一帶一路》《中國(guó)商報(bào)》《山東經(jīng)濟(jì)報(bào)》特約記者，棗莊市新聞工作者協(xié)會(huì)理事，已發(fā)表5000余篇文章，已出版《風(fēng)雨榴鄉(xiāng)情》50萬(wàn)字，獲得68個(gè)榮譽(yù)證書，山東省青年作家協(xié)會(huì)作家，中國(guó)長(zhǎng)征精神研究院研究員，全國(guó)文化長(zhǎng)征組委會(huì)副主編，世界吳氏文學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟高級(jí)副總編，山東省青年作家協(xié)會(huì)作家，原工作單位山東省棗莊市嶧城區(qū)委宣傳部。

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