中國(guó)報(bào)道訊(通訊員鄭鼎文)秦穆公用五張黑羊皮換來(lái)一個(gè)治國(guó)能臣而加以重用，成為春秋時(shí)期君王求賢的著名范例，也成了歷史的千古美談。這個(gè)治國(guó)能臣就是百里奚，人稱“五羊皮大夫”。正是在他和蹇叔等人的輔佐之下，秦國(guó)才日漸強(qiáng)盛，稱霸春秋諸侯，最終東進(jìn)兼并六國(guó)，完成了統(tǒng)一天下的千秋偉業(yè)。

百里奚是春秋時(shí)期的虞國(guó)人，早年家里十分貧窮，直到中年才娶上媳婦。但是百里奚胸有大志，不甘心就這樣在家里做一輩子農(nóng)夫，他滿腹才學(xué)，希望能夠找一個(gè)地方施展抱負(fù)。盡管妻子沒(méi)有多少學(xué)問(wèn)，但她理解百里奚，支持丈夫出去闖蕩，自己在家盡心照顧老人和孩子。

百里奚先去的是齊國(guó)。但是沒(méi)有人賞識(shí)他，他只好流落街頭，靠乞討度日。后來(lái)又去了宋國(guó)，與蹇叔志趣相投結(jié)為兄弟。蹇叔有個(gè)朋友叫宮之奇，后來(lái)在虞國(guó)當(dāng)上了大夫，蹇叔就推薦百里奚回自己的家鄉(xiāng)虞國(guó)。宮之奇果然舉薦百里奚任中大夫，幫助他治理虞國(guó)。百里奚做了官以后，就抽空回家看望妻兒，哪知因?yàn)檫^(guò)去了很多年，妻子早就帶著兒子到外地謀生去了。

恰在在百里奚出任虞國(guó)大夫期間，晉國(guó)向虞國(guó)借路討伐虢國(guó)，宮之奇以“唇亡齒寒”的道理勸諫國(guó)君，但是國(guó)君因?yàn)樨潏D晉國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的寶玉和名馬，沒(méi)有聽(tīng)從宮之奇的意見(jiàn)。百里奚看透了虞國(guó)國(guó)君是個(gè)昏庸無(wú)能的人，就勸阻宮之奇不要再勸諫了。他說(shuō)，勸諫這樣的人等于把珍珠丟在路上。結(jié)果，晉國(guó)在消滅了虢國(guó)以后，返回時(shí)順路就把虞國(guó)消滅了。虞國(guó)滅亡了，百里奚也成了晉國(guó)的俘虜。晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)百里奚很有才能，就想重用他?？砂倮镛蔁o(wú)論如何不愿在言而無(wú)信、消滅了自己的國(guó)家的晉國(guó)做官。晉國(guó)國(guó)君幾次召見(jiàn)，他都沒(méi)有答應(yīng)。

當(dāng)時(shí)秦國(guó)正和晉國(guó)交好，晉國(guó)國(guó)君晉獻(xiàn)公把自己的女兒嫁給了秦穆公。晉獻(xiàn)公見(jiàn)無(wú)法招降百里奚，干脆把他當(dāng)作陪嫁奴仆送給了秦國(guó)。百里奚此時(shí)已到古稀之年，年齡這么大還被陪嫁，他覺(jué)得是巨大的恥辱，于是半路上逃跑到楚國(guó)。想不到來(lái)至楚國(guó)，他竟被當(dāng)作奸細(xì)抓起來(lái)，發(fā)配到南海放馬。

然而機(jī)會(huì)還是來(lái)了。正欲圖謀大業(yè)、求賢若渴的秦穆公聽(tīng)說(shuō)百里奚是個(gè)很有才干的人，就打算用重金贖回他?？捎謸?dān)心楚國(guó)知道了底細(xì)不放人，就派人前往楚國(guó)對(duì)楚王說(shuō)：一個(gè)叫百里奚的陪嫁奴仆跑到了楚國(guó)，我們?cè)敢庥靡粋€(gè)奴仆的市價(jià)五張黑羊皮換回去嚴(yán)加懲處。楚王根本不知道百里奚是個(gè)大人才，樂(lè)得做人情給了秦國(guó)。

百里奚來(lái)到秦國(guó)，秦穆公親自為他打開(kāi)囚鎖，向他詢問(wèn)國(guó)家大事。百里奚推辭說(shuō)，自己是亡國(guó)之臣，不值得詢問(wèn)。秦穆公說(shuō)：“虞君不重用你，因而亡國(guó)了，不是你的過(guò)錯(cuò)啊。”秦穆公與百里奚談?wù)搰?guó)事數(shù)日，對(duì)其十分賞識(shí)。于是讓其管理國(guó)家大事，號(hào)稱：“五羖(gǔ公羊特指百里奚)大夫”。這時(shí)百里奚已經(jīng)年過(guò)七旬。

百里奚擔(dān)任秦相國(guó)期間，內(nèi)修國(guó)政，教化天下，恩澤施于民眾。他雖貴為國(guó)相，但勞作不乘車(chē)馬，暑熱不張傘蓋，在都城辦事不用車(chē)馬隨從，不用甲兵護(hù)衛(wèi)。這種平易樸素的品行，不僅為百官樹(shù)立了榜樣，也以實(shí)際行為感化了百姓。以致在他死后，“秦國(guó)男女流涕，童子不歌謠，春者不相許。”在外交上，百里奚施德于諸侯，樹(shù)立了秦國(guó)的威信，為秦穆公稱霸奠定了基礎(chǔ)。秦穆公十三年(前647年)，晉國(guó)發(fā)生饑荒，請(qǐng)求秦國(guó)接濟(jì)糧食，秦穆公詢問(wèn)群臣該怎么辦，有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)借機(jī)伐晉。百里奚不同意，說(shuō)道：“天災(zāi)流行，國(guó)家代有。救災(zāi)、恤鄰，道也。”秦穆公采納了百里奚的意見(jiàn)，運(yùn)糧食給晉國(guó)。秦國(guó)糧船從雍都到絳地絡(luò)繹不絕。這就是歷史上著名的“泛舟之役”。晉國(guó)的百姓吃到了救命糧，無(wú)不感激秦國(guó)的恩德。

秦穆公33年(前627年)，秦穆公乘晉文公去世的機(jī)會(huì)，企圖插足中原，實(shí)現(xiàn)霸主之夢(mèng)。百里奚和蹇叔苦苦勸諫，可秦穆公就是聽(tīng)不進(jìn)去，一意孤行，派百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術(shù)和白乙丙帶兵偷襲鄭國(guó)。結(jié)果被晉軍截?fù)?，秦師全軍覆沒(méi)，三員秦將被俘。后來(lái)三將被放回，在鐵的事實(shí)面前碰靈醒的秦穆公對(duì)他們說(shuō)：“我因?yàn)椴宦?tīng)百里奚、蹇叔的忠言，才使你們受到了屈辱，你們又有什么罪過(guò)啊?”

百里奚在秦穆公時(shí)期，身為相國(guó)，政事無(wú)不參預(yù)。他為相期間，秦國(guó)建樹(shù)國(guó)威的幾件大事，秦人都?xì)w功于他，口碑載道，傳頌不絕，到了秦孝公時(shí)，還有人在相國(guó)商秧前稱頌百里奚。

百里奚作為杰出的政治家，在晚年建樹(shù)了輝煌的業(yè)績(jī)。他依靠出眾的才智和超群的謀略，使僻處一隅的秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，為秦國(guó)取得霸主地位，起了不可低估的作用。秦霸西戎，與晉國(guó)抗衡，成為諸侯爭(zhēng)霸中舉足輕重的一方勢(shì)力，都是秦穆公時(shí)期完成的。這固然是穆公雄才大略，善于用人的結(jié)果，但與百里奚的相業(yè)也是分不開(kāi)的?？梢哉f(shuō)，秦穆公正是因?yàn)榈玫搅税倮镛桑谄漭o佐之下才最終成就霸業(yè)，成為春秋五霸之一。

稍加分析不難看出，本是一介農(nóng)夫的百里奚，從陪嫁奴仆到“一人之下萬(wàn)人之上”的一國(guó)之相，關(guān)鍵在于有“敬德保民”之心，經(jīng)天緯地之才，運(yùn)籌帷幄之謀。在那樣的年代，這顯然是自學(xué)成才的結(jié)果。正像一句俗話所說(shuō)的那樣，有才能的人活在世上，就像錐子裝在兜子里，他的尖遲早會(huì)冒出來(lái)的。而要獲得真才實(shí)學(xué)，就得靠自己平時(shí)自覺(jué)地勤奮學(xué)習(xí)，逐漸地積累知識(shí)。機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。只要學(xué)得了真本事，一旦有“蹇叔”們的舉薦，“秦穆公”的賞識(shí)，便就可以大顯身手，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和人生價(jià)值了。從某種意義上來(lái)說(shuō)，用五張黑羊皮換來(lái)的地位卑賤的七十老翁百里奚，簡(jiǎn)直抵得上幾十萬(wàn)大軍!

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂(lè)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書(shū)》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書(shū)，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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