文/鄭鼎文
什么樣的時代就會出什么樣的英雄。戰(zhàn)國時期就是一個游士和謀略家縱橫捭闔(:bǎi hé)的時代。游說成為當(dāng)時士人升遷的重要途徑。久而久之,縱橫家便成了諸子百家中一個重要的流派。鬼谷子可謂縱橫家的鼻祖,其弟子蘇秦、張儀等均是縱橫家的代表人物。還有一位也是戰(zhàn)國后期著名的縱橫家,他執(zhí)政秦國多年,可以說為秦國一統(tǒng)六國成就帝業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這個人就是范雎。
范雎不同于那些師出名門或家資頗豐的縱橫家。他因家境貧寒,最初投奔在魏國中大夫須賈門下。在一次隨須賈出使齊國時,因慕其才,齊襄王想留用范雎,但被范雎嚴(yán)辭拒絕。齊王很佩服范雎的為人,于是賞黃金十斤以及牛酒若干。范雎堅辭不受,在齊王再三相請下,無奈將牛酒留下。須賈見齊王冷落自己而厚待門下,便將怒氣全部撒在范雎身上?;貒髮⒋耸绿碛图哟椎貓蟾娼o相國魏齊,并誣稱范雎有賣國之嫌。魏齊大怒,命人將范雎抓來,幾乎拷打致死。情急之中,范雎只得裝死。魏齊命人將范雎棄于茅廁之中,讓賓客向其撒屎以戒后人。范雎?lián)倪@樣下去可能白白死去,便趁無人之機(jī),賄賂看守人員,謊報魏齊說范雎早已死去。酒酣中的魏齊信以為真,便命人將范雎“尸體”扔到荒郊野外。范雎這才得以死里逃生,在好友鄭安平幫助下,化名張祿,藏于朋友家中。
公元前271年,秦昭襄王派王稽出使魏國。秦國有個慣例:薦賢者與之同賞,舉不肖者與之同罪。因此秦國的有識之士都隨時留意訪求人才。鄭安平得知秦使來魏,覺得范雎的出頭之日到了。于是他便冒充賤役服侍王稽,深得王稽的歡心。公事完畢,王稽悄悄地問鄭安平:“魏國是否有賢人愿與我一起歸秦?”鄭安平聞言喜出望外,忙答道:“我知道有個張祿先生,頗知天下興亡之事。只是他有仇家在此,不敢白天拜訪您。”于是相約當(dāng)晚相見。是夜,王稽與張祿促膝暢談天下大勢。范雎指點江山,侃侃而談,如成竹在胸。王稽非常佩服,確認(rèn)范雎是個少有的賢才,便悄悄地將范雎帶到了秦國。其時秦昭襄王在位已經(jīng)36年,國勢強(qiáng)盛,朝中人才濟(jì)濟(jì)。且秦國政權(quán)基本由穰侯魏冉等幾大權(quán)臣及太后把持,所以初到秦國的范雎用盡心機(jī)也無晉見秦王之機(jī)。這樣一呆就是近兩年。公元前270年,穰侯魏冉舉兵越過韓、魏兩國而攻齊國,奪取剛、壽二地,極大地擴(kuò)充了自己的封邑陶地。這就給范雎謁見秦王提供了大好時機(jī)。范雎趁機(jī)再次上書秦王,大膽地指出了枝繁干弱的危害,并強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)中央集權(quán)的重要性。秦王見信正中下懷,喜不自禁,立即召見范雎。
范雎進(jìn)入秦宮后,又使了個欲擒故縱之計,見秦王走來卻視而不見。結(jié)果遭到宦官斥責(zé):“見王為何不拜?”范睢卻故意大聲說道:“秦國還有王嗎?我怎么只知道太后和穰侯?”昭王聽出了范雎的弦外之音,于是將他引入密室,屏退左右,單獨傾談。范雎頗善虛實之道,經(jīng)秦王再三懇求,范雎見其確實求教心切,態(tài)度誠懇,這才婉言作答:“并非臣下無禮。當(dāng)年姜太公之所以先垂釣于渭水之濱,就是因為自知與周文王并無交情。直至文王重用才敢知無不言,文、武二王重用呂尚終得天下!現(xiàn)在臣下只是亡命之人,初次與大王相見,而所說的卻是大王強(qiáng)國之道。但大王上怕太后,下有權(quán)臣,萬一臣為大王社稷著想?yún)s觸怒某人,若將我處死有利于大王我雖死無憾,可我雖身死卻無益于大王,我說了還不等于白說?”秦王聽罷,推心置腹地答道:“秦國僻遠(yuǎn),本王愚下,能得到先生幫助乃我之幸。從今以后事無大小,上至太后,下及大臣,只要對國家有利,先生盡管說!”范雎知道已取得了秦王的信任,于是向秦王獻(xiàn)上一計,此計不但為秦國兼并六國奠定了堅實的戰(zhàn)略基礎(chǔ),而且對后世也有著深遠(yuǎn)的影響。這就是著名的“遠(yuǎn)交近攻”。史籍是這樣記敘范雎的建議的:“臣聞穰侯將越過韓、魏而攻齊國,非計也。少出師則不足以傷齊,多出師則有害于秦。大王不如遠(yuǎn)交而近攻,得寸土則王之寸土也,得尺地亦王之尺地也。今王釋此而遠(yuǎn)攻,不亦謬乎!”就是說穰侯總是隔韓、魏而攻打齊國,這是不對的。如果出兵少根本打不了齊國,出重兵卻肯定于秦有害。如果大王能遠(yuǎn)交近攻,即便得到尺寸之地不也是大王的?現(xiàn)在大王總是舍近求遠(yuǎn),打下來土地還不都肥了別人?范雎不但提出了戰(zhàn)略目標(biāo),還就具體實施方案提出了自己的觀點:首先要就近重創(chuàng)韓、魏二國,以解除心腹之患,壯大秦國勢力;其次北伐趙國,南討楚國,爭奪中間地帶,遏制各國的發(fā)展;待韓、魏、趙、楚等懼而歸附后,以五國之力,威逼最遠(yuǎn)也是當(dāng)時最強(qiáng)的對手齊國,使其不敢與秦國正面競爭;最后,在軍事實力取得壓倒性優(yōu)勢的情況下,逐一消滅韓、魏諸國,直至滅齊統(tǒng)一天下。秦昭襄王聽罷大喜,立即拜范雎為客卿,參與軍國大政,主謀兵事。
自從范雎參與秦政后,在對外軍事行動中,秦王基本聽其建議,而秦國在軍事上也的確屢戰(zhàn)屢勝,范雎的地位日益鞏固。接著范雎建議秦王推行“強(qiáng)干弱枝”政策,加強(qiáng)王權(quán)。他進(jìn)諫秦昭襄王:“臣居山東時,聞秦有太后、穰侯,不聞有秦王。一般來說政出于已、掌握生殺大權(quán)才叫王。如今太后、穰侯、華陽君等權(quán)傾朝野,令安得從王出乎?長此以往,穰侯內(nèi)仗太后之勢,外竊大王之重,用兵則諸侯震恐,解甲則列國感恩,這樣下去,恐怕在大王身后,擁有秦國的,就不再是大王的子孫了!”其實秦昭襄王早就對宗親貴戚的專權(quán)和勢力的膨脹忌恨在心,聽了范雎的建議,豁然開朗,終于下定決心罷免了穰侯魏冉的相位,命其回到封邑。后又驅(qū)逐其他“三貴”,安置太后于深宮,不許參與政事。并拜范雎為丞相,封之于應(yīng)城,號為應(yīng)侯。直至此時,秦國才真正成為高度中央集權(quán)制的國家,為兼并六國統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。
公元前257年,信陵君大破秦軍于邯鄲城下,鄭安平率2萬士卒降趙。公元前255年,范雎的另一親信王稽,身為河?xùn)|太守卻與諸侯私通,事敗后被賜以棄市重刑。依照秦法“任人而所任不善者,各以其罪罪之”,范雎應(yīng)獲重罪,雖然秦王念其功大,并未治其罪,但范雎心中自是別樣滋味,不得不謀退身之計。恰在此時燕人蔡澤來到秦國。此人貌不驚人,身無分文,但才華橫溢,尤擅辯才,也是縱橫家代表人物之一。通過與蔡澤論人事、談安危,范雎始知蔡澤之能,也由此想到了引退之策,便奏請秦王,盛贊蔡澤之賢,推薦其代替自己為相。經(jīng)考察,秦王覺得蔡澤確為治國能人,于是同意范雎辭去相位,任命蔡澤為相。范雎歸隱后安享晚年,最終老死于封地應(yīng)城。
范睢的成功,首先在于確有真才實學(xué);其次在于機(jī)敏過人,善于撲捉有利時機(jī)度過危機(jī);再者在于能夠透徹掌握秦王的內(nèi)在心理來推銷自己以獲得重用。還有一點就是能夠?qū)彆r度勢,急流勇退。在我國古老的歷史長河中,為君主立下汗馬功勞卻功成身死者比比皆是,所謂“飛鳥盡良弓藏,狡兔死走狗烹”,這好象成了一種“規(guī)律”。像孫武、范蠡、張良等能功成身退者實在少之又少,而范雎卻能做到這點以保全自己而得以善終,其高超智慧不得不使人佩服不已。

【作者簡介】鄭鼎文,大學(xué)文化,中學(xué)高級教師(副教授),中國先秦史學(xué)會會員,周公思想文化研究會常務(wù)理事,陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會副會長,寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長,岐山周文化研究會會長,縣社科聯(lián)副主席,縣政協(xié)文史研究員,省作家協(xié)會會員,曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長,著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書,在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。
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