——讀《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》

西周開國前后的文王和武王，都是聲望極高的大人物。這個“文王有聲”，實際上是指文王和武王都享有崇高的聲望。而本詩的側(cè)重點，主要歌頌的是文王遷都豐京和武王遷都鎬京的兩個具有重大意義的歷史事件。為理解方便起見，不妨讀一讀、想一想吧。先看原文：

文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉!

文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于豐。文王烝哉!

筑城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝。王后烝哉!

王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王后維翰。王后烝哉!

豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維辟?；释鯚A哉!

鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無思不服?；释鯚A哉!

考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉!

豐水有芑，武王豈不仕?詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉!

注 釋

⑴遹(yù)：陳奐《毛氏傳疏》：“全詩多言‘曰’、‘聿’，唯此篇四言‘遹’，遹即曰、聿，為發(fā)語之詞?！　、茻A(zhēng)：《爾雅》釋“烝”為“君”。又陸德明《經(jīng)典釋文》引韓詩云：“烝，美也。”可知此詩中八用“烝”字皆為嘆美君主之詞。⑶于崇：“于”本作“邘”(yú)，古邘國，故地在今河南沁陽。崇為古崇國，故地在今陜西戶縣，周文王曾討伐崇侯虎。⑷豐：故地在今陜西西安灃水西岸。⑸淢(xù)：假借為“洫”，即護城河。⑹棘(jí)：陸德明《經(jīng)典釋文》作“亟”，《禮記》引作“革”。此處皆為“急”義。⑺王后：第三、四章之“王后”同指周文王。有人將其釋為“周武王”，誤。⑻公：同“功”。濯：本義是洗滌，引申有“光大”義。⑼翰：楨干，主干。⑽皇王：第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟(bì)：陳奐《詩毛氏傳疏》認為當依《經(jīng)典釋文》別義釋為“法”。⑾鎬(hào)：周武王建立的西周國都，故地在今陜西西安灃水以東的昆明池北岸。辟廱(bì yōnɡ)：西周王朝所建天子行禮奏樂的離宮。⑿無思不服：王引之《經(jīng)傳釋詞》云：“無思不服’，無不服也。思，語助耳。” ⒀宅：劉熙《釋名》釋“宅”為“擇”，指擇吉祥之地營建宮室。“宅”是乇聲字，與“擇”古音同部，故可相通。⒁芑(qǐ)：同“杞”。芑、杞都是己聲字，古音同部，故杞為本字，芑是假借字，應釋為杞柳。⒂仕：毛傳釋“仕”為“事”，古通用。⒃“詒厥”二句：陳奐《詩毛氏傳疏》云：“詒，遺也。上言謀，下言燕翼，上言孫，下言子，皆互文以就韻耳。言武王之謀遺子孫也。”

譯 文

文王有著好聲望，如雷貫耳大名享。但求天下能安寧，終見功成國運昌。文王真?zhèn)€是明王! 受命于天我文王，有這武功氣勢旺。舉兵攻克那崇國，又建豐邑真漂亮。文王真?zhèn)€是明王! 挖好城壕筑城墻，作邑般配實在棒。不貪私欲品行正，用心盡孝為周邦。君王真?zhèn)€是明王! 文王功績自昭彰，猶如豐邑那垣墻。四方諸侯來依附，君王主干是棟梁。君王真?zhèn)€是明王!

豐水奔流向東方，大禹功績不可忘。四方諸侯來依附，君臨天下是楷模。國君武王美名揚! 落成離宮鎬京旁，從西方來到東方，從南到北走一趟，沒人不服我周邦。國君武王美名揚!占卜我王求吉祥，定都鎬京真吉祥。遷都決策神龜定，武王功成德無量。武王真?zhèn)€是明王! 豐水邊上杞柳壯，武王任重豈不忙?留下治國好策略，庇蔭子孫把福享。英明國君周武王!

《大雅·文王之聲》所言皆追述周文王、武王先后遷豐京、遷鎬京之事，又最后一章點出“詒厥孫謀，以燕翼子”，這“子孫”當是周成王、周康王，所以可把此詩產(chǎn)生的時代確定在成、康之際。

這首詩的主旨，前人多有闡述，而清代學者方玉潤的《詩經(jīng)原始》最能道出詩人的良苦用心。他認為，此詩專以遷都定鼎為言。說的是文王遷豐和武王遷鎬之事。文、武對舉，并言文之心即武之心，武之事實文之事?！洞笱拧分佄?、武多矣，未有以豐、鎬并題者。茲特題之，則必以建置宏謀為纘承大計。說者當從此究心以求兩圣心心相印處，乃得此詩要旨。從方玉潤的分析中，已經(jīng)透露出西周開國君主文王、武王的業(yè)績所起的繼往開來的作用。

在周族的漫長艱苦歷程中，最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陜西武功)，至十代孫公劉由有邰遷到豳(在今陜西彬縣)，到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又從豳遷到岐山(在今陜西岐山)，這些都是具有里程碑意義的。到了文王、武王父子兩代，文王繼承前代的功業(yè)，當了“西伯”，達到與殷紂王分庭抗禮的地步，為滅殷奠定了堅實的基礎;周武王秉承父志，又進一步擴展勢力，再建都于鎬京，終于完成了滅殷的統(tǒng)一大業(yè)。西周王朝建立之后，周武王的子孫面臨的是如何鞏固基業(yè)的問題?！段耐跤新暋纺┱抡f：“豐水有芑，武王豈不仕?詒厥孫謀，以燕翼子。”點明武王忙于籌劃，為子孫長遠計，想把所開創(chuàng)的基業(yè)讓子子孫孫長久繼承下去。

總之，這首詩敘事與抒情相結(jié)合，文情并茂，是為文王和武王歌功頌德的杰作!

【作者簡介】鄭鼎文，大學文化，中學高級教師(副教授)，中國先秦史學會會員，周公思想文化研究會常務理事，陜西省大雅禮樂文化促進會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學術研討會。

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