天下吳氏網(wǎng)訊(吳成隊(duì))相傳，很久很久的遠(yuǎn)古時(shí)代，在茫茫的大海中，有一天突然涌出一個(gè)小小的島嶼，人們把它叫做海涌山，海涌山便是現(xiàn)在的蘇州名勝虎丘，也便是蘇州地區(qū)最早的陸地。

歷史走過了幾萬年，至公元前十一世紀(jì)，吳泰伯將中原文化帶到江南，在蘇州附近建立了一個(gè)彈丸小國，若干年后，泰伯之二十世孫諸樊遷都蘇州，筑起名為“吳子城”的小城，又過若干年，闔閭授命伍子胥擴(kuò)大“吳子城”，建成了相當(dāng)規(guī)模的闔閭城。于是便有了蘇州，有了這個(gè)古老而美麗的城市。

古老而美麗的姑蘇，人杰地靈。夫差稱雄而亡國，勾踐忍辱而復(fù)起，范鑫西施的傳說，唐代詩人的吟詠，吳門畫派的丹青，唐祝文周的笑料，況鐘林則徐的清正，清朝的十七名狀元，等等等等，無不為這座人間天堂、東方威尼斯涂上一層又一層的亮色。

蘇州人杰地靈，蘇州歷來以帝王將相、才子佳人而聞名，無數(shù)文人騷客留下的文章典籍，大都以他們?yōu)橹黧w。

然而，帝王將相、才子佳人只能是蘇州極小的一部分，蘇州的絕對量是蕓蕓眾生、市井小民，是他們的喜怒哀樂。

游歷吳國的都城蘇州。司馬遷為了緬懷春申君，春申君是戰(zhàn)國時(shí)代向大公子之一，特地前往蘇州地區(qū)采訪。今天，蘇州位于江蘇省東南部的長江三角洲平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長江。古城面積約為14平方公里，粉墻黛瓦，小橋流水，綠樹成蔭，最色宜人。俗語口:“上有天堂，下有蘇杭。”

在司馬遷的時(shí)代，此地井不叫蘇州，該地區(qū)屬于會(huì)稽郡(治所在今浙江省紹興縣)管轄，名叫吳中縣(治所在今江蘇省蘇州市)。

蘇州古稱“吳”，又名姑蘇。對于蘇州古名姑蘇的來源，司馬遷聽到一段傳說:相傳，在夏代有一位很有名里的煤臣叫胥，他很有才華，天文地理無不精通。當(dāng)時(shí)洪水泛濫，他便幫助大禹治水，深受舜帝的敬重。制服洪水后，舜帝便把吳地封給了他。從此，吳中便有了“姑胥”之稱，年代久了，“姑胥”在吳依軟語中便逐漸演變成了“姑蘇”。

隋朝開皇九年(公元589年)，此地才開始稱蘇州，沿用至今。

許多古今大師都認(rèn)為:姑蘇是吳文化的發(fā)源地，它的文化體現(xiàn)在婉轉(zhuǎn)清麗、悠揚(yáng)舒緩的昆曲、評彈等戲曲中，體現(xiàn)在古捆清新、淡雅秀麗的吳門畫作里.姑蘇文化講究自然隨和的形態(tài)，曲折柔和的線條:追求淡泊深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，含蓄勢水的美感。

自有文字記載以來，蘇州地區(qū)的歷史已有4000多年，而蘇州建城的歷史也有2500年。司馬遷在此地游歷時(shí)，打聽到了蘇州建城的歷史，后來他將這段歷史記戰(zhàn)在《史記》上。據(jù)《史記》和其他古籍的記載，公元前514年，吳王夫差的父親闔閶命伍子胥建闔閶城，這就是蘇州城的雛形。春秋時(shí)期，這里是吳國的都城。時(shí)至今日，城市仍然坐落在春秋時(shí)代的位置上，為國內(nèi)外所罕見。

司馬遷在《史記》中記載說:當(dāng)年，吳大夫伍子胥“相土嘗水”(察看土壤，品嘗水質(zhì))，“相天法地”，為吳王建造闔閭大城。四周玻墻開有八座陸門，以象天之八風(fēng)，八座水門，以法地之八卦。

司馬遷聽當(dāng)?shù)馗咐险f，楚國占領(lǐng)該地后，吳縣成了春申君的封地，春申君在那里修建了許多樓臺亭閣，使該城的富麗不亞于楚國的都城壽春。

司馬遷游蘇州時(shí)，曾到著名的虎丘景點(diǎn)參觀。他知道，虎丘山下有吳王閑間的陵墓。闔閭是春秋末期吳國因君，曾重用伍于胥和孫武等名將，攻破楚國，度占領(lǐng)楚都郢今湖北江陵)成名甚盛。他死后的陵墓在其子吳王夫差的經(jīng)營下，征調(diào)十萬民工，穿土鑿池，積壤為丘，歷時(shí)三載方成，因?yàn)殛H閭愛劍，下塟時(shí)曾以他經(jīng)常佩戴的寶劍殉葬。

關(guān)于這把劍，司馬遷還聽到了一段很長的故事:

古代著名的鑄劍師歐治子取天下“鐵精”來鑄劍，鐵精不融化，夫婦倆人便雙雙跳入熔爐，終于煉出了“泰阿”名劍，獻(xiàn)給越王。歐冶子的高徒名叫干將、莫邪，他們是兩夫婦，吳王闔閭命令他們鑄劍。干將也采取五山的鐵精來鑄劍，但爐中的鐵精也無法融化。干將也打算跳入爐中，但被莫邪苦苦勸住了。她想出一個(gè)變通的辦法，剪下自己的頭發(fā)和指甲投入爐中，象征性地祭爐，終于鑄成了二把劍，一陰一陽。干將把陽劍命名為干將劍，把陰劍命名為莫邪劍，后來，干將藏起干將劍，把莫邪劍獻(xiàn)給吳王闔閭，吳王闔閭手持莫邪劍，指揮千軍萬馬，稱霸諸侯，死時(shí)還不忘這把名劍，特命將其殉葬。他的墓地就在今江蘇省蘇州市虎丘山下。據(jù)說，吳王葬后，過了三天，忽見一只金睛白額老虎高踞于吳王陵幕之上，人們說，這老虎是寶劍的精氣化成的一這也正是蘇州虎丘山的來歷。

今天的蘇州是“園林之城”，有大小園林100多座，其中網(wǎng)師園、拙政園、留園和環(huán)秀山莊最著名。別具一格的古典園林，集中了江南園林建筑藝術(shù)的精華，融建筑、園藝、雕刻、繪畫、詩文、工藝美術(shù)于一體。蘇州園林多為私家園林，以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。蘇州園林藏而不露，為退避塵器的場所。它們糅合了道、釋、孔三教的思想，以山石、水流、花木等基本要素再造了大自然的縮影，具有豐富的文化內(nèi)涵。

司馬遷時(shí)代，蘇州園林還沒有產(chǎn)生，但有些趣味盎然的村鎮(zhèn)，是未來園林的雛形。司馬遷在城西近郊訪問了木瀆村鎮(zhèn)，這個(gè)村子和吳王夫差很有關(guān)系。據(jù)說，春秋末年，吳王夫差在靈巖山為西施筑館娃宮、姑蘇臺，三年集材，積木塞讀，木波之名由此而來。司馬遷在此采訪了許多父老，獲得了不少有關(guān)吳王夫差和西施的口述資料。

木瀆村鎮(zhèn)周圍分布著靈巖山、天平山、浙山、吳王夫差和西施的口述資料。橫山、堯峰等吳中名山，木瀆如眾星捧月一般居于其中，香溪和胥江在此交匯。香溪是本讀村最重要的水道，距村子30里，香溪之名得于美女西施，河道上最美麗的座古橋便是西施橋。胥江可能得名于吳國重要的臣子伍子胥。

司馬遷還訪問了蘇州的甪直、同里等村莊，后世這些地方發(fā)展成了著名水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。甪直(音lu zhi)顯得十分安靜，縱橫的水道的水道使得甪直的橋梁特別多。村鎮(zhèn)的北邊有吳王夫差的行宮，村鎮(zhèn)的南邊有西漢丞相張蒼陵的墓地。司馬遷一一參觀。憑吊公元前204年。楚漢相爭中，張蒼陵曾參加井陘之戰(zhàn)，協(xié)助韓信，用攻奪趙軍壁壘、交換旗幟的計(jì)策破趙，擊敗趙大將陳余。

在司馬遷時(shí)代，今天蘇州的同里村名叫富土村，司馬遷感覺那兒真是一片肥沃的土地。唐代后，該村改名同里。今天的同里村鎮(zhèn)四面環(huán)水，有同里湖、九里湖、葉澤湖、南星湖、龐山湖分布其外。古鎮(zhèn)內(nèi)被河道分割成七塊，古橋達(dá)到49座之多。

為了探查當(dāng)年吳越兩國的戰(zhàn)況，司馬遷還訪問了離蘇州較遠(yuǎn)的西塘古村，西塘古村鎮(zhèn)位于今浙江省嘉興市嘉善縣，地勢平坦，河流密布，自然環(huán)境十分幽靜，有9條河流在村內(nèi)交匯，將村子劃成8個(gè)板塊。春秋戰(zhàn)國時(shí)，這里是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”之稱。相傳，春秋時(shí)期吳國大臣伍子胥興水利，通鹽運(yùn)，開鑿伍子塘，引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直達(dá)境內(nèi)，故西塘又稱胥塘。司馬遷在此采集了許多關(guān)于吳越交戰(zhàn)的故事。

司馬遷訪問了西塘，也許到過烏鎮(zhèn)。這兩地相距不遠(yuǎn)。烏鎮(zhèn)位于今天的浙江有嘉興市桐鄉(xiāng)，是中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典型代表，擁有7000多年文明，素有“中國最后的枕水人家”之美譽(yù)。古老和滄桑是它的基調(diào)。司馬遷當(dāng)年在這里看到的青石板路、小石橋、烏篷沿、馬頭墻，老房子，今天仍可看到。近年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)召開，就有最新技術(shù)和最古文化結(jié)合的意義。

子胥鞭打楚王尸首。司馬遷也用-些篇幅來描述楚國的英雄，楚國在南方，本是落后地區(qū)，但春伏時(shí)強(qiáng)大起來，將周朝分封的子孫在江漢之間建立的國家，如申國、曾國、呂園、杞國、騰國、邾國、羅國等，統(tǒng)統(tǒng)兼并消滅，楚國成了領(lǐng)土最大的諸侯國。楚莊王(前613年一前591年在位)是春秋五霸之一，敢于問鼎中原。(史記》中的《伍子胥列傳》，寫的是英雄伍子胥的故事，內(nèi)容如下:

伍子胥的父親名叫伍奢，是楚平王太子的太傅。楚平王(前528年一前516年在位)名叫羋棄疾(幸音米，mi),是楚莊王的孫子。當(dāng)時(shí)朝中有個(gè)奸臣費(fèi)無忌，當(dāng)上了太子少傅，與伍奢剛好是同僚.楚平王在秦國為太子建聘了一門親事，委派費(fèi)無忌到秦國充當(dāng)迎親使臣，后來楚平王在費(fèi)無忌的慫恿下，突然變卦，將未過門的兒媳占為已有。這件事竟然為伍氏家族埋下了禍根。

費(fèi)無忌整日在楚平王面前進(jìn)讒，說太子建被奪了妻室，每天詛咒父親早死。前522年，楚平王讓太子建到楚邊境城父(今安徽毫縣)領(lǐng)兵防守。太子建到城父帶兵后不到兩個(gè)月，費(fèi)無忌向平王報(bào)告:“太子建到城父，對外結(jié)交諸侯，打算起兵奪回秦女。”

楚平王一面派人到城父去殺太子，一面收捕太子建的親信余黨。平王抓捕伍奢，嚴(yán)刑拷問。費(fèi)無忌又進(jìn)饞言說，“伍奢有兩個(gè)兒子:伍尚和伍子胥，大王如果不斬草除根，將來會(huì)成為楚國的禍患。于是楚中王對伍奢說:“你把兩個(gè)兒子召喚來，我放你一條生路:你要是召喚不來，我砍掉你的頭!”伍奢是個(gè)忠臣，他立即答應(yīng)召喚兩個(gè)兒子來。

楚王派人拘捕伍尚和伍子胥，說:“你們?nèi)舨蝗?，就殺死你們父親!”仁厚的伍尚一聽就準(zhǔn)備起身，伍子胥趕忙攔住伍尚，說:“哥哥。去不得!他們并不是要放父親，而是要將伍氏滿門殺絕。與其白白送死，還不如逃到他國，為父親報(bào)仇。”伍尚說:“我知道去也是送死，但父親呼喚我，我若不去，天下人會(huì)罵我是不孝之子!”伍尚東手就擒，當(dāng)使者要捉拿伍子胥時(shí)，伍子胥彎弓搭箭，使者不敢向前。伍子胥趁機(jī)逃出來。這一天，楚平王下令殺了伍著和伍尚。

伍子胥連夜逃向吳國，一路行乞，風(fēng)餐露宿，終于趕到吳都。首先投奔到吳國的公子光門下。這公子光乃吳王諸樊之子，血統(tǒng)甚高，眼下卻只是吳王僚手下的將。公子光處心積慮，志在殺吳王僚而自立。

伍子胥得把刺客專諸推薦給公子光。公子光終于伺機(jī)讓專諸刺殺了吳王僚，自己會(huì)登上了吳王寶座，取王號叫闔閭。內(nèi)部權(quán)力之爭解決了，吳王闔閭便積極謀求對外發(fā)展，他首先任命伍子胥為外交行人，與子胥共商伐楚之計(jì)。

伍子胥險(xiǎn)望多年的復(fù)仇時(shí)刻終于到來了:他擔(dān)任吳軍大將，帶領(lǐng)東吳子弟兵，-戰(zhàn)伐雄拔舒(今安徽舒城)，再戰(zhàn)取楚之六(今安徽六安)和灠(今安徽霍山)，三戰(zhàn)破楚取居巢(今安徽合肥西北)四戰(zhàn)而攻入郢都(今湖北江陵)，楚平王已經(jīng)病死，繼位的楚昭王逃入江湖草澤之中，伍子胥沒有抓住楚昭王，便以牙還牙，命令土兵挖開楚平王的墳?zāi)?，將保存完好的楚平王尸體從棺材中拉出來，他親執(zhí)皮鞭，對著楚平王的尸體狠命地抽打，眼看著楚平王的皮肉差不多給打光了，只剩下具骷髏，伍子胥方才住手。從伍奢、伍尚被殺到伍子胥復(fù)仇，其間經(jīng)歷了整整16年!伍子胥不愧是復(fù)仇的典范。

臥薪嘗膽報(bào)仇雪恥

司馬遷在會(huì)稽山上，還參觀了越王勾踐臥薪嘗膽的遺址，越王為了報(bào)仇雪恥，才有這種過激的行為。司馬遷把這段故事寫入《越王勾踐世家》。

據(jù)司馬遷在(史記》中的敘述，越王勾踐的對手是強(qiáng)大的吳國(疆域有今江蘇省和上海市大部，以吳城為都，吳城叩今江蘇蘇州市)，本書第一章曾說到，前506年，吳王闔廬任用伍子骨為大將，擊敗南方最大的國家范國，攻破其首都郢(在今湖北省江陵縣)，楚昭王出達(dá)，伍子骨還將已死去的楚平王從墳?zāi)怪型诔鰜硇＿@么一來，吳國躍升為東南大國對西方的秦國構(gòu)成了威脅。秦國不會(huì)容許吳國吞并楚國，成為春秋時(shí)代最大的國家。這時(shí)候，楚臣申包胥跑到秦國思請賽國發(fā)兵援助楚國，拯救楚國于危難中，秦王答應(yīng)了。

申包胥引領(lǐng)秦軍進(jìn)入楚國，擊敗了是吳軍。這時(shí)候，吳國南面的越國(疆域在今浙江北部，以會(huì)和那的越城為都)看到吳國國內(nèi)空店，乘機(jī)伐吳，吳國必須派一支勁旅去抵抗越軍。吳王固廬不得不和楚國的貴族講和，恢復(fù)了楚國。靈軍撤退回國，

從此，吳土闔廬決心要打敗越國。前496年，越王允常死，其子勾踐維承了王位。吳王闔廬乘機(jī)攻打越國，吳軍和超軍會(huì)戰(zhàn)于樵率(今浙江嘉興南)。越軍利用吳軍的疏忽，進(jìn)行偷襲，擊敗了吳軍。越將靈姑浮用戈刺吳王闔廬，吳王闔廬受了重傷，在回軍的路上就死了.闔廬臨死，囑咐他的兒子大夫說:“一定不要忘記越國。”

夫差繼位為吳國，他任伍子胥為相國，大夫伯魅為太率，加緊操練士兵。過了兩年，吳國出動(dòng)精兵打敗了越國，越國損失慘重，只剩下五千人，被吳軍包圍于會(huì)稽山。勾踐聽從了大臣文種、范蠡的計(jì)謀，派文種帶很多禮品賄賂吳國的太宰伯嚭，請求讓越國當(dāng)吳國的屬國。奸臣伯嚭引文種見了吳王，吳王準(zhǔn)備答應(yīng)了，伍子否表示反對。伯蓄縱恿吳王同意文種的要求，是王不聽伍子胥的勸諫，和越國講和。勾踐和范蠡起初留在吳國為吳王服役，后來吳王放他們回國了。

正當(dāng)吳王夫差因勝利而驕傲起來，信任奸臣伯嚭拒絕思臣伍子胥的勸速時(shí)，越王勾踐卻重用忠而有才干的范蠡和文種，在國內(nèi)踏路實(shí)實(shí)地做著番奮發(fā)圖強(qiáng)、振興國家的工作。他身穿粗布的衣服，不吃肉食，住在破舊的房子里，晚上就睡在鋪著席草的木柴上面。他在居室中自己坐和睡的地方掛了一個(gè)苦膽，吃飯唾覺前，坐著、躺著的時(shí)候，經(jīng)常抬起頭來嘗嘗苦膽。為了迅速復(fù)興越國，他根據(jù)越國的具體條件，進(jìn)行了社會(huì)改革。他在國內(nèi)采取獎(jiǎng)勵(lì)生育的政策，規(guī)定男子到了二十歲、女子到了十七歲不成親的，他們的父母就要受到處罰，有兩個(gè)兒子的，國家養(yǎng)活個(gè)，有三個(gè)兒子的，國家養(yǎng)活兩個(gè)。他鼓勵(lì)種田織布，在勞動(dòng)緊張的時(shí)候，越王和人民起勞動(dòng)他的妻子也和養(yǎng)蠶織布的婦女們一起勞動(dòng)。窮困或受災(zāi)的人家，國家也常教濟(jì)他們:有賢能才德的人，受到國王的熱情接待。越王勾踐想方設(shè)法團(tuán)結(jié)人民的力量，來復(fù)興越國。這就是越王勾踐“臥薪嘗膽”的故事。

在越國勵(lì)精圖治的時(shí)候，吳國的政治卻日益腐敗。當(dāng)時(shí)，勾踐知道吳王淫樂好色，就采納了文種的計(jì)謀，派范蠡向吳王進(jìn)獻(xiàn)越國美女，于是，一名如花似玉的美女西施來到吳王的宮中。伍子胥勸吳王不要接受此美女，吳王不聽。西施甚得吳王寵愛，她教導(dǎo)吳王荒淫無道。吳王動(dòng)員大量人力物力，為她建立了姑蘇臺，自己和她日夜在臺上飲酒作樂，政事黨廢，吳國處于內(nèi)外危機(jī)之中。

夫差當(dāng)吳王后的第十二年，吳國因齊景公剛死、國內(nèi)不穩(wěn)定，決定伐齊。伍子胥又把越國正在國內(nèi)團(tuán)聚群眾訓(xùn)練軍隊(duì)的消息告訴了吳王，勸吳王趕快攻越，消滅吳國這個(gè)心腹之思。吳王不聽，親率大軍在艾陵打敗了齊軍。吳王得勝回來，越王率領(lǐng)越國的人民朝見吳王，向吳王祝捷，又貢獻(xiàn)了很多禮品，吳王非常高興。只有伍子骨優(yōu)心仲神，一再勸諫吳王，吳王不聽。伯齬等奸臣在吳王面前誣告伍子胥想勾結(jié)齊國來攻打吳國靈王就派伍子胥出使齊國。伍子胥預(yù)見到吳國將會(huì)被越國滅亡，于是將自己的子女寄托給齊國的鮑氏。吳王知道了這件事，認(rèn)為他勾結(jié)齊國謀反屬實(shí)。伍子胥回來后，便賜給他一把屬鏤劍(古代名劍)，叫他自殺，伍子胥在被迫自殺前，告訴吳王的使者說:“把我的眼睛取下來放在吳國的車上，我將親眼看看越國打進(jìn)東門來滅亡吳國!”說完，就自已刎頸而死。

吳王夫差聽到他死前的話+分生氣，把伍子胥的尸首裝在馬本里面，讓它漂浮在江中。吳國人可憐伍子胥，替他在江邊建立祠堂，因此人們把伍子骨祠堂所在地叫做胥山(在今江蘇省吳縣西南)。

伍子胥死后，伯齬獨(dú)掌了吳國的大權(quán)。靈國的政治更腐敗。越王勾踐和文種、范蠡聽到了非常高興，乘吳王北上參加黃池之會(huì)時(shí)，出動(dòng)精兵五萬人襲員，殺死了吳國的太子，打敗了吳國的軍隊(duì)。公元前473年，越軍又一次大破吳國，吳王被包圍在姑蘇山上。勾踐接受了范蓋的勸告，吸取了過去是國沒有滅亡越國的歷史教訓(xùn)，拒絕了夫差求和的要求，夫差羞愧交織，流著眼淚對越王勾踐說:“我悔恨不聽伍子胥之言，才落得今天的下場!”說罷，用劍自刎。

越國滅吳后，成為一個(gè)地跨江、淮、錢塘江的東方大國。但是助他復(fù)國的范蠡卻偷偷地隱居起來，逃亡到齊國去了，經(jīng)營商業(yè)致富，世稱“陶朱公”。

越王勾踐帶了大批人馬渡過準(zhǔn)水，在徐州(今山東騰縣)會(huì)合了齊、宋、晉、魯?shù)葒T候，各國都聽從了越國號令。周元王正式派人賜給勾踐以祭肉，命他為霸主。勾踐為了長期稱霸中原，把國都遷到瑯琊(今山東諸城縣境)，函谷關(guān)以東的諸侯都向他祝賀，越國成為春秋戰(zhàn)國之際最強(qiáng)的國家。直到戰(zhàn)國中期，越國才為楚國所敗。

當(dāng)年，司馬遷在會(huì)稽山上流連很久，懷念越王勾踐的“臥薪嘗膽”的事跡。他領(lǐng)會(huì)到了兩條真理。第一條，世界上許多偉大事業(yè)的成就者都是一些資質(zhì)平平的人，而不是那些才智超群、多才多能的人。論作戰(zhàn)能力，吳王夫差遠(yuǎn)勝于越王勾踐，所以開始越王成為吳王的戰(zhàn)俘，在屈辱中求生。但亡國的恥辱喚醒了越王勾踐身上沉睡的力量，激起了他的潛藏的動(dòng)力，調(diào)動(dòng)了他以前未曾想過的能量。雪恥的意志使他的能力成信的增強(qiáng)，彌補(bǔ)了他能力的不足，終于最后一舉滅吳。第二條，天才、運(yùn)氣、機(jī)會(huì)、智慧和態(tài)度是成功的關(guān)鍵因素，但僅僅具備這些因素還不夠，還需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，才能成功。越王勾踐的目標(biāo)↑分明確，要打敗吳國，洗雪恥辱，經(jīng)過20年的不懈努力，終于滅吳。司馬遷后來遭受宮刑，但含羞，忍辱，刻苦自勵(lì)，終于完成了偉大的著作一-《史記》，這也是受了越王勾踐的“臥薪嘗膽精神的影響。

希望越王勾踐“臥薪嘗膽”精彩故事能帶個(gè)諸位太伯后裔更多的啟迪，能提高道德素質(zhì)，包括誠信，良心，愛心，同情心，責(zé)任心，羞恥心和職業(yè)道德，家庭道德，自然道德等，激勵(lì)磨煉意志，健全人格，做一個(gè)完美的人，力爭做到未雨綢繆。

【作者簡介】吳成隊(duì)，男，生于1955年4月，祖籍山東棗莊市山亭區(qū)西集鎮(zhèn)吳莊村人，中共黨員，大專學(xué)歷，《一帶一路》《中國商報(bào)》《山東經(jīng)濟(jì)報(bào)》特約記者，棗莊市新聞工作者協(xié)會(huì)理事，已發(fā)表5000余篇文章，已出版《風(fēng)雨榴鄉(xiāng)情》50萬字，獲得68個(gè)榮譽(yù)證書，山東省青年作家協(xié)會(huì)作家，中國長征精神研究院研究員，全國文化長征組委會(huì)副主編，世界吳氏文學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟高級副總編，山東省青年作家協(xié)會(huì)作家，原工作單位山東省棗莊市嶧城區(qū)委宣傳部。

【關(guān)于我們】今日采訪.com?天下吳氏網(wǎng)?至德傳媒網(wǎng)隸屬于泰伯文化傳媒（重慶）有限公司獨(dú)家運(yùn)營的三網(wǎng)合一公益性網(wǎng)站，集官網(wǎng)?APP?自媒體?抖音?視頻號?公眾號同步傳播的綜合性融媒體平臺。

在國家法律許可下，遵紀(jì)守法?守正創(chuàng)新?傳遞正能量，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持客觀?真實(shí)展播?記錄生活，堅(jiān)持正確的主觀立場，以弘揚(yáng)至德精神！傳播優(yōu)秀文化為主旋律！
渝ICP備 15011658號-3天下吳氏網(wǎng)
渝ICP備 15011658號-5至德傳媒網(wǎng)
渝ICP備 15011658號-8今日采訪.com
只要你是正能量的來稿，我們都?xì)g迎！
聯(lián)系人 吳蜀豐
電話 18883313913（微信同號）