中國(guó)報(bào)道訊(通訊員鄭鼎文)所謂唇亡齒寒，本義是說(shuō)嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。利害緊密相關(guān)。唇亡齒寒的故事出自《左傳·僖公五年》

春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)?？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公聽(tīng)罷，恍然大悟，就采納了荀息的計(jì)策，并委派荀息帶著美玉和寶馬，前往虞國(guó)交涉借道之事。

虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩種珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依靠，有事可以彼此幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)之事，萬(wàn)萬(wàn)使不得。”哪知不明事理的虞公竟然“理直氣壯”地說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們過(guò)去都不行嗎?”宮之奇見(jiàn)虞公不聽(tīng)勸諫，連聲嘆氣。他明白虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)虞國(guó)，逃到了曹國(guó)。

后來(lái)，果然不出宮之奇所料，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，輕而易舉地消滅了虢國(guó)。隨后，又把親自前來(lái)迎接晉軍的虞公抓住，迅速地滅掉了虞國(guó)。當(dāng)然也正如荀息所料想的那樣，晉國(guó)順便也把暫存在那兒的美玉和寶馬帶回去了?？上攵莻€(gè)愚蠢的虞公，被抓后若僥幸不被砍頭，肯定也是愧悔交加、肝腸寸斷的。

虞公的悲劇，在于貪圖眼前利益，鼠目寸光，不做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也不懂得事物本是互相聯(lián)系的辯證法常識(shí)，因而到頭來(lái)搬起石頭砸自己的腳，吃了大虧，啞巴吃黃連——有苦難言。再者，也是因?yàn)槔钪腔瑁?tīng)不進(jìn)去宮之奇的金玉良言，以致遭到了可恥的下場(chǎng)。

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂(lè)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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