文/鄭鼎文
春秋戰(zhàn)國時期雖然動亂不已,但基本的禮儀并沒有丟失,最起碼在形式上各諸侯國還是尊重周天子的,但有一個國家是個例外,那就是被中原各國稱之為“荊蠻”的楚國。
楚國的先祖應該姓羋(音米),據(jù)說是顓頊(音專須)帝之后,初封時只不過是個子爵。后世傳至一個叫鬻(音欲)熊的,非常有學問,且智謀高遠,就連周文王、武王也向其討教過,于是后人便以熊為姓。后因勤王有功,被封于楚地,至熊渠時將楚國治理得井井有條,深得楚地民眾的愛戴,于是僭(:jiàn越位之意)號稱王。時周厲王暴虐,熊渠害怕,不久便勉強去掉了自己的王號。又傳了八九代到熊通時,強暴好戰(zhàn),又有了稱王之意,于是發(fā)動戰(zhàn)爭,迫使周邊的幾個小國向周天子上表建議封熊通為王,但沒有得到周天子的準許。熊通惱羞成怒:“我楚之王號從來也不是你周王封的,而是民眾擁戴而有,現(xiàn)在請你周天子冊封只不過是給你面子,你封我也要稱王,你不封我照樣稱王,看你能把我怎么樣?”于是自封為王,是為楚武王。自此天下有了兩王,而楚國從此也有了稱霸中原之意。
雖然楚國很早就稱王了,但卻始終沒有能真正稱霸諸侯。到楚成王兵敗城濮后,更是元氣大傷。直至楚莊王即位,楚國才真正強大起來,最終成就了霸業(yè)。楚國之所以能真正稱霸諸侯,首先在于楚莊王的個人能力和人格魅力,有兩個事例足以說明問題。
公元前605年楚國大將斗越椒趁楚莊王出兵在外時發(fā)動叛亂,但楚莊王很快就平息了這場叛亂。于是莊王在宮內(nèi)大擺筵席,舉行盛大的慶功會。他下令群臣可以盡情暢飲,直喝到傍晚還未盡興。于是莊王命令點燃蠟燭繼續(xù)狂歡??吹饺撼寂d高采烈,莊王也非常高興,就讓自己的愛妃許姬給大家敬酒。這許姬人長得非常漂亮,故而引人注目。有了楚王最鐘受的美人出來給大家敬酒,這宴會更加增添了幾分歡快的氣氛。可正當許姬給大家一一敬酒時,想不到一陣大風吹來,把大廳里的燭火全吹滅了。此時突然有人趁機扯住了許姬的衣袖想調(diào)戲她,這許姬不但人長得漂亮,還非常聰明,她并沒有聲張,而是趁機把那人的帽纓扯斷,然后拿著那個人的帽纓跟莊王耳語道:“大王,剛才有人想調(diào)戲臣妾,臣妾已將那個人的帽纓摘了下來,現(xiàn)在請大王命令點燈,馬上就可以查出調(diào)戲臣妾的那個人,請大王重罰這個好色之徒!”莊王聽后卻大聲說:“今晚的宴會大家都要盡興痛飲,而且大家都要把自己的帽纓摘下來,一醉方休!”大臣們自然不敢抗命,紛紛摘下了自己的帽纓。莊王這才命令點燃蠟燭。事后許姬埋怨莊王不為她出氣,莊王卻笑著說:“今天我與群臣盡情歡樂,命人在宮內(nèi)飲酒直到晚上,本來就是寡人的過錯,寡人過錯在先,有人酒后失禮在后,也是有情可原的,如果為了這件事誅殺功臣,將會使愛國將士感到心寒,民眾也就不會再為楚國盡力了。”這就是歷史上著名的“絕纓大會”。后來楚莊王攻打鄭國,副將唐狡只率領(lǐng)很少的人馬便將鄭國擊敗。莊王想重賞唐狡,唐狡卻辭謝說:“絕纓會上,扯許姬衣袖的正是下臣,蒙大王不殺之恩,所以今日舍身相報。”莊王的胸襟由此可見一斑。其實楚莊王立志治理國家后,也沒有忽略后宮的整治,立賢后樊姬為夫人主持后宮,以除宮闈之亂。這樊姬果然是賢妻良母,不但把后宮治理得一片平和,而且還能鼓勵莊王任用賢能。一次莊王很晚才回宮,夫人樊姬便問:“大王如何這么晚才回來?”莊王說是與虞邱談話,因非常投機才談得時間長了。樊姬問這虞邱何人?莊王回答乃楚之賢人也。樊姬卻說:“大王認為虞邱為賢人,我看未必如此。所謂賢人必須能向大王推薦很多能為大王所用之能人,而不是自己一個人為大王謀劃。就象后宮一樣,我還得每日選擇美貌的宮人以供大王享用,何況大王的大臣呢?”莊王認為樊姬說的很有道理,第二天便跟虞邱說了。這虞邱從此果然開始為莊王遍訪楚國賢能,將歸隱山林的大賢孫叔敖推薦給莊王。莊王即拜孫叔敖為令尹,終于成就了霸業(yè)。以上兩則故事說明,楚莊王之所以能夠稱霸中原并不是偶然的,顯然與其非凡的能力和開闊的胸懷是分不開的。
公元前606年,楚國討伐陸渾時經(jīng)過洛陽,在周王城的郊外搞閱兵儀式,這好象就有點示威的意思了。周王室無可奈何,只好趕緊派王孫滿前往犒軍。楚莊王見周天子使臣來到,便不客氣地問:“我聽說大禹時期便鑄了九個大鼎,這九鼎三朝相傳,是為至寶,現(xiàn)在還在洛陽吧,請問能不能將那九鼎的大小與重量跟我說說呢?”顯而易見,這話確實不該問,有點大逆不道了,冒犯了王室的威嚴。因那九鼎相傳是大禹治水平天下后劃分九州,熔化天下的鐵器鑄就的,這是王室正統(tǒng)的象征,也是權(quán)力和尊嚴的象征。楚莊王這么問,擺明了就是有覬覦(:jì yú非分的希望或企圖)天下之意。這王孫滿畢竟身為天子使臣,哪能被一個諸侯王嚇倒呢?于是正色回答莊王:“三朝相傳,是以德治天下而不在于寶鼎。過去大禹治理天下時,九州的長官進貢金屬,鑄成了九鼎。后來夏桀道德敗壞,鼎便被遷到殷朝,殷延續(xù)了六百年。殷紂王殘暴狂虐,鼎又被遷到周朝。如果天子道德美好,鼎雖然很小卻重得移不動;如果天子道德敗壞,鼎即使再重也容易移動。過去,周成王把九鼎安置在郟鄏(jiá rǔ地名,在洛陽西北),占卜說過可以傳世三十代,立國七百年,這是上天的意旨。如今周王室雖然衰微,可時間沒到,上天的意旨難以改變。這鼎的輕重,豈是一般人可以隨便問的?”楚莊王聽罷,無言以對,覺得問鼎中原的時機也的確未到,只得撤軍回國。
這就是楚莊王問鼎中原的故事,其實雖然王孫滿的話不無道理,周室當時還沒有完全失德,確實還有一定的影響力,并沒有走到盡頭。但從根本上說,要想獲得政權(quán),最重要的還是要看實力,沒有強大的軍事實力和民眾的支持,再講仁義道德也不行。由此看來,楚莊王不但雄才大略,也還有一定的自知之明。

【作者簡介】鄭鼎文,大學文化,中學高級教師(副教授),中國先秦史學會會員,周公思想文化研究會常務理事,陜西省大雅禮樂文化促進會副會長,寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長,岐山周文化研究會會長,縣社科聯(lián)副主席,縣政協(xié)文史研究員,省作家協(xié)會會員,曾任范家營高中校長和縣老年大學首任校長,著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書,在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學術(shù)研討會。
【關(guān)于我們】今日采訪.com?天下吳氏網(wǎng)?至德傳媒網(wǎng)隸屬于泰伯文化傳媒(重慶)有限公司獨家運營的三網(wǎng)合一公益性網(wǎng)站,集官網(wǎng)?APP?自媒體?抖音?視頻號?公眾號同步傳播的綜合性融媒體平臺。
在國家法律許可下,遵紀守法?守正創(chuàng)新?傳遞正能量,堅持正確的輿論導向,堅持客觀?真實展播?記錄生活,堅持正確的主觀立場,以弘揚至德精神!傳播優(yōu)秀文化為主旋律!
渝ICP備 15011658號-3天下吳氏網(wǎng)
渝ICP備 15011658號-5至德傳媒網(wǎng)
渝ICP備 15011658號-8今日采訪.com
只要你是正能量的來稿,我們都歡迎!
聯(lián)系人 吳蜀豐
電話 18883313913(微信同號)
?

責任編輯:吳蜀豐
關(guān)于我們|今日采訪人員公示(更新|
投稿須知|
聯(lián)系我們|
版權(quán)所有 今日采訪網(wǎng) 電話: 18883313913?| 電子郵件:wsf905080184@qq.com
? 023-62795070?
媒體支持:中國報道網(wǎng)
合作媒體: 泰伯文化傳媒(重慶)有限公司獨家營運
常年法律顧問吳彭齡 執(zhí)業(yè)證號碼:13202199210937510 江蘇仁勤律師事務所
地址:重慶市巴南區(qū)融匯大道7號1-13-10 |備案號:渝ICP備15011658號