文/鄭鼎文

東周時(shí)期各諸侯國(guó)的公子們?yōu)榱藠Z得政權(quán)，可謂使盡手段，殺兄弒父暴力得國(guó)者有之;籠絡(luò)大臣巧力得國(guó)者有之;借助外力陰謀得國(guó)者有之。但不論哪種方式奪得政權(quán)，一般來(lái)說(shuō)都會(huì)嘉獎(jiǎng)有功之人或酬謝相助之人，可也有少數(shù)諸侯在得到政權(quán)后便卸磨殺驢、恩將仇報(bào)。這樣的人一般都會(huì)都成為史官筆下的反面人物，晉惠公夷吾就是此類角色!

在晉獻(xiàn)公眾多的公子中，以申生、重耳、夷吾為賢，其中尤以重耳最賢，但因申生為嫡子，獻(xiàn)公便立申生為世子，雖然重耳、夷吾年長(zhǎng)于申生，但名分既定，其他兩位公子也無(wú)話可說(shuō)。

卻說(shuō)世子申生被驪姬害死后，晉獻(xiàn)公也不久于人世，臨終前將幼子奚齊托付給太傅荀息，讓他盡心輔佐幼主。這荀息也算是盡到了托孤之責(zé)，為保獻(xiàn)公二幼子而最終被以里克為首的一班大臣?xì)⑺?，里克等二次弒主，將奚齊、卓子悉數(shù)殺死，于是晉國(guó)無(wú)主。

里克等眾臣便共議迎立獻(xiàn)公長(zhǎng)子重耳歸國(guó)主政，但這重耳的確是人中之龍，一來(lái)此時(shí)晉國(guó)政權(quán)極不穩(wěn)定，二來(lái)此時(shí)回國(guó)有弒君之嫌，于是堅(jiān)辭不受。大家便又想到了夷吾，又派人到梁地迎公子夷吾歸國(guó)主政。這夷吾初聞晉國(guó)內(nèi)大亂，已先攻占了梁地，再得知奚齊、卓子俱亡，心想此時(shí)只有重耳可與其一爭(zhēng)，于是便做好了與重耳一爭(zhēng)的準(zhǔn)備，當(dāng)聽(tīng)到重耳拒絕回國(guó)的消息后，夷吾懸著的一顆心總算放下了。但夷吾同樣知道當(dāng)時(shí)晉國(guó)形勢(shì)嚴(yán)峻，內(nèi)有里克等把持朝政，外有齊、宋等諸侯國(guó)覬覦(:jì yú .非分的希望或企圖)國(guó)土，如果內(nèi)無(wú)大臣支持、外無(wú)強(qiáng)援相助，就算自己回到國(guó)內(nèi)主政，下場(chǎng)恐怕也比奚齊、卓子好不到哪里。于是夷吾近臣卻(xi)芮出主意道：秦晉相鄰，何不求助于秦?恰此時(shí)秦穆公也想借平定晉國(guó)之亂立威諸侯，而且早年晉獻(xiàn)公將公主穆姬嫁給了秦穆公，現(xiàn)在為后宮之主，與穆公感情甚好，那穆姬與重耳、夷吾關(guān)系可能還是不錯(cuò)的，也力求穆公扶持晉國(guó)，于是穆公決定幫助晉公子。可穆公知道重耳、夷吾二人都不錯(cuò)，有點(diǎn)拿不定主意扶立誰(shuí)為晉國(guó)之主，于是派人到二公子處實(shí)地查看了一番。公子重耳還是力辭君位，而夷吾見(jiàn)秦使來(lái)問(wèn)，正合心意。卻芮此時(shí)又說(shuō)道：“誰(shuí)出力都是想得到回報(bào)的，沒(méi)有回報(bào)，誰(shuí)會(huì)真的出力幫你呢?要想得到秦公的大力相助，你必須得送出厚禮才行。一般的金銀珠寶秦公是不會(huì)看上眼的，如果秦公答應(yīng)幫你得到晉國(guó)，你應(yīng)該將秦晉之間的河西五城讓于秦國(guó)，這樣秦國(guó)一定會(huì)出全力相助。”夷吾一聽(tīng)要割地便有些不舍，卻芮附在夷吾耳邊輕輕地說(shuō)：“如果沒(méi)有晉國(guó)，您不過(guò)就是梁地的一個(gè)區(qū)區(qū)百姓罷了，現(xiàn)在晉國(guó)還不是您的，您何必吝惜別人的東西呢!”夷吾一聽(tīng)有理，于是便寫(xiě)好了割地文書(shū)交給秦使，約定如果穆公幫助自己得到晉國(guó)，一定將晉之五城獻(xiàn)給秦國(guó)。

秦使回國(guó)對(duì)穆公訴說(shuō)了二公子的表現(xiàn)，穆公說(shuō)顯然是重耳更賢，我們還是支持重耳吧。一旁的大臣公子縶(zhí)馬上諫止：“大王您是真為晉國(guó)著想呢，還是以此舉立威四方?若是為晉著想，使晉國(guó)強(qiáng)大，那當(dāng)然要支持重耳，但如果你扶持晉國(guó)并非真正為晉，而只是想借此揚(yáng)名，那么您立了重耳后對(duì)您日后的霸業(yè)有好處嗎?”穆公一聽(tīng)恍然大悟，于是決定扶立夷吾為晉主。在秦國(guó)的大力幫助下，夷吾果然順利回國(guó)即位，這就是后世所說(shuō)和晉惠公。

惠公即位后，秦穆公便派人拿著當(dāng)初夷吾寫(xiě)好的割地文書(shū)來(lái)晉國(guó)索取五城之地?？蛇@時(shí)的惠公卻有些舍不得了，一班大臣有的主張應(yīng)該割地于秦，因?yàn)榘傩罩簧胁幌嗥?，何況君王之間的書(shū)面承諾?可那個(gè)出割地求援餿主意的卻芮又站出來(lái)說(shuō)話了：“國(guó)家的領(lǐng)土是先王用士兵的生命換來(lái)的，豈能輕易給別人?當(dāng)初大王不是晉國(guó)之主，晉國(guó)的土地多少當(dāng)然跟大王無(wú)關(guān)，但現(xiàn)在大王是晉國(guó)之主，晉國(guó)的每一寸土地都是是大王的，別說(shuō)五城，就是寸土也不能輕易讓人呀，此一時(shí)彼一時(shí)，雖然大王有過(guò)書(shū)面承諾，但那時(shí)大王還只是一個(gè)公子，怎么能決定晉國(guó)土地的歸屬呢?顯然那個(gè)承諾是不應(yīng)該兌現(xiàn)的。”于是惠公便沒(méi)有兌現(xiàn)五城之諾。雖然穆公很生氣，但一來(lái)自己扶持夷吾歸位，不便立即翻臉，二來(lái)可能也是礙于穆姬的情面，秦、晉之間竟相安無(wú)事好多年。

想不到這惠公卻遇到了難題，即位幾年來(lái)莊稼連年欠收，最終連百姓溫飽都成了問(wèn)題。恰巧此年秦國(guó)豐收，于是有大臣建議惠公向秦國(guó)借糧?；莨行┆q豫：“我即位后沒(méi)有兌現(xiàn)五城之土，秦公已怪我不講信用了，現(xiàn)在又向人家借糧，人家能借嗎?”那個(gè)卻芮立即說(shuō)道：“昔日大王得國(guó)后沒(méi)有兌現(xiàn)諾言的確有些理屈，但現(xiàn)在正可借此機(jī)會(huì)予以挽回。大王自可派人向秦求援，那秦公本來(lái)對(duì)大王就很生氣，自是不會(huì)借糧給咱們。那時(shí)大王得位食言是大王的不對(duì)，現(xiàn)在晉國(guó)大災(zāi)向秦國(guó)借糧而秦人不許則是秦公的不對(duì)了，這樣咱們豈不是相互不欠，兩清了?”惠公覺(jué)得言之有理，于是派人到秦國(guó)借糧。

秦國(guó)接到晉國(guó)的求救信后，國(guó)內(nèi)大臣也形成了兩種意見(jiàn)，一種覺(jué)得晉主得國(guó)失約，是個(gè)不講信用的人，此時(shí)晉國(guó)大災(zāi)，不如趁此機(jī)會(huì)討伐晉國(guó)，一定會(huì)大勝。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為惠公雖無(wú)信，但人民并沒(méi)有對(duì)不起秦國(guó)，此時(shí)是晉國(guó)百姓受災(zāi)，因?yàn)閷?duì)惠公有怨便不借糧給晉，使百姓受難，這并不是仁君所為。穆公最終采納了后一種意見(jiàn)。于是，秦國(guó)派了大量的船只運(yùn)載了萬(wàn)斛(:hú中國(guó)舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來(lái)改為五斗)糧食，由秦都雍城出發(fā)，沿渭水，自西向東五百里水路押運(yùn)糧食，隨后換成車運(yùn)，橫渡黃河以后再改山西汾河漕運(yùn)北上，直達(dá)晉都絳城。運(yùn)糧隊(duì)伍的白帆從秦都到晉都，八百里路途首尾相連，絡(luò)繹不絕，其景甚是壯觀。對(duì)于這件史實(shí)，《左傳》便稱之為“泛舟之役”。穆公不記前嫌，在晉國(guó)危難之中仍大力出手相助，這種氣量也是史學(xué)家所佩服的，所以對(duì)這件事可以說(shuō)是大加褒揚(yáng)。

秦穆公這樣對(duì)待惠公，晉惠公又是如何回報(bào)的呢?恰巧第二年秦地大旱而晉地豐收，于是穆公當(dāng)然派人向晉國(guó)借糧。此時(shí)大家都以為穆公兩次有恩于惠公，惠公這回應(yīng)該必借無(wú)疑了吧，沒(méi)有!還是那個(gè)卻芮再次跳了出來(lái)：“大王即位應(yīng)該不僅僅只是想著晉國(guó)這點(diǎn)領(lǐng)土吧?大王還應(yīng)該有稱霸中華之志，晉能有今天的廣大領(lǐng)土，不都是先王開(kāi)疆?dāng)U土所得?如今秦與晉相鄰，秦人有難必定國(guó)中大亂，大王此時(shí)不但不能借糧予秦，還應(yīng)該趁此天賜良機(jī)，大會(huì)諸侯攻占秦國(guó)。若此時(shí)將秦國(guó)削弱，豈不是大王的福氣嗎?”惠公于是再次聽(tīng)從了卻芮的計(jì)策，拒絕了秦使借糧的請(qǐng)求，并立即派人聯(lián)系數(shù)個(gè)小國(guó)，準(zhǔn)備攻打秦國(guó)。于是穆公大怒，起兵車四百乘先向晉國(guó)開(kāi)來(lái)。

惠公聽(tīng)說(shuō)穆公先來(lái)，便問(wèn)計(jì)于群臣。有人出主意說(shuō)：“秦公幾次相助于大王，只因大王背信棄義，才導(dǎo)致兩國(guó)交兵。如果大王能派人向秦公道歉，我想秦公是會(huì)撤兵的”惠公一聽(tīng)大怒：“我乃千乘之主，怎么能輕易向人投降呢?”于是悉起全國(guó)之兵往迎秦兵，這就是歷史上有名的韓原之戰(zhàn)。交戰(zhàn)之初，惠公命人向穆公下戰(zhàn)書(shū)：“我有兵車六百乘，足以對(duì)付你那四百乘，如果你能識(shí)相退兵，這是最好的，如果你非要打，那么即便我不想跟你打，我手下三軍將士也不答應(yīng)!”穆公命人回信說(shuō)：“你想取得國(guó)家，我給了你;你想借糧食，我還是給了你;現(xiàn)在你又想打仗，我怎么敢不跟你打呢?”一番辭令讓惠公無(wú)地自容!

結(jié)果經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)，穆公將惠公生擒，雖然經(jīng)過(guò)深思熟慮，穆公還是將惠公放回，但那五城之地不給是絕對(duì)不行了，惠公這時(shí)才老老實(shí)實(shí)地交割了河西五城之地，并且將太子送到秦國(guó)作為人質(zhì)后，方才含羞帶愧地回到了晉國(guó)。

惠公這種毫無(wú)誠(chéng)信、出爾反爾、搬起石頭砸自己腳的愚蠢作法讓后人大為非議，留下了千古笑柄。真可謂：早知今日，何必當(dāng)初?

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂(lè)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書(shū)》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書(shū)，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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