文/鄭鼎文

《國語》載：周成王在位時，曾在岐山之陽，召集諸侯，舉行盟會。楚國國君熊繹也出席了這次盟會。楚族首領(lǐng)由于繼承其先祖祝融善于“火正”的傳統(tǒng)，故精通天地鬼神之事。盟會期間，熊繹還在鮮卑人的協(xié)助下完成了燎祭山川大神的重要任務(wù)。作為楚君參加岐陽盟會，不僅提高了楚國的知名度，而且使其諸侯地位獲得了正式認(rèn)可。岐陽盟會以后，楚國的領(lǐng)地正式屬于周朝的“南土”，楚對周王室的臣屬關(guān)系也正式形成。朝貢是各諸侯臣服于周天子的一種具體體現(xiàn)。熊繹和魯、衛(wèi)、晉、齊等新建立的諸侯國家一起事奉周成王、周康王，并確立了朝貢制度。岐陽盟會的圓滿成功，標(biāo)志著周天子的共主地位得到進(jìn)一步確立，周成王的威望也得以提升。

《詩經(jīng)·小雅·北山》中有四句著名的詩：“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”就是說普天之下，那一處不是王的土地;四海之內(nèi)，誰不是王的臣仆。可以說，這種局面，是在岐陽盟會之后才形成的。

【作者簡介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師(副教授)，中國先秦史學(xué)會會員，周公思想文化研究會常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。

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