文/付軍讓

周公姓姬名旦，亦稱(chēng)叔旦，周文王嫡三子，位排老四，伯邑考、周武王姬發(fā)和召公(庶弟)的弟弟，因封地在周(今寶雞市岐山縣北)，爵為上公，故稱(chēng)周公或周公旦，他是周成王的叔父，岐山周原人。是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、和音樂(lè)家，儒學(xué)奠基者，被儒家封為元圣。曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制禮作樂(lè)，因其采邑在周地，制定的禮樂(lè)制度是服務(wù)于公眾，故稱(chēng)周公。他是西周初年著名思想家、政治家、軍事家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先軀。周公一生為周王朝嘔心瀝血，秉承堯、舜、禹、湯、文、武歷代圣帝賢君勤政思想，勤于國(guó)事，求賢若渴，堪稱(chēng)萬(wàn)世楷模，中國(guó)的勤政先祖。

成語(yǔ)“夢(mèng)見(jiàn)周公”也叫“周公解夢(mèng)，來(lái)自于3000多年前周文王的嫡次子姬發(fā)和嫡三子姬旦對(duì)翦商興周的戰(zhàn)略謀劃的一個(gè)典故。《逸周書(shū)·寤儆》曰：“嗚呼，謀泄哉!今朕寤，有商驚予。欲與無(wú)口，則欲攻無(wú)庸，以王不足，戒乃不興，憂(yōu)其深矣”。周文王從朝歌返回之后，只活了九年，他去世后，姬發(fā)即位自稱(chēng)武王，但仍繼續(xù)文王的紀(jì)年，這時(shí)候武王姬發(fā)始終生活在恐懼和焦慮中，朝歌城的經(jīng)歷，特別是長(zhǎng)兄伯邑考的慘死，給他造成了無(wú)法愈合的精神創(chuàng)傷。再加上翦商事業(yè)的壓力，擔(dān)心失敗的恐懼，使他的后半生都無(wú)法逃脫失眠和噩夢(mèng)的困擾。他常常輾轉(zhuǎn)終夜無(wú)法入眠，黎明時(shí)分恍然睡去，卻又夢(mèng)到翦商之謀泄露、商紂王震怒，聯(lián)絡(luò)好的盟友們不敢反抗，整個(gè)周族即遭受滅頂之災(zāi)。每次他從恐懼中醒來(lái)，都請(qǐng)弟弟周公解夢(mèng)，周公寬慰說(shuō)，母親太姒曾夢(mèng)到商都朝歌生滿(mǎn)了荊棘，這就是上天降下的商人將亡之兆。雖然上帝享受了歷代商王的祭祀奉獻(xiàn)，但他不應(yīng)該因?yàn)檫@種小小的實(shí)惠而偏袒商王。周公引經(jīng)據(jù)典解夢(mèng)說(shuō)“王的使命，應(yīng)當(dāng)是使天下所有的人生活在和平、公正之中，這就是所謂“德”。上帝應(yīng)該只保佑有“德”之人，替換掉沒(méi)有“德”的君王或王朝，以有德之人代替之。只要武王努力修“德”，就一定能在上帝福佑之下戰(zhàn)勝商王。”(《太平御覽》引《周書(shū)·程寤》，《逸周書(shū)·大開(kāi)武·小開(kāi)武》)。于是武王每天晚上和岳父太公密謀結(jié)束之后，他依舊會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù)無(wú)法入眠而進(jìn)入噩夢(mèng)，每次從惡夢(mèng)中掙扎而醒時(shí)，窗外已開(kāi)始泛白，弟弟周公正守候在榻邊。周公名“旦”字形是半輪太陽(yáng)正從地平線上升起，意為清晨。他確實(shí)是武王在每個(gè)惡夢(mèng)之晨看到的第一個(gè)人。武王作了一晚上的夢(mèng)，早晨起來(lái)見(jiàn)到的第一個(gè)人是周公，這便是“夢(mèng)見(jiàn)周公”的緣由。

周公姬旦是中國(guó)第一個(gè)圣人，被尊為元圣，中華超大文明的開(kāi)創(chuàng)者。在儒家，周公姬旦被尊為元圣，元者第一個(gè)意思，原點(diǎn)的意思，原初的意思，堪稱(chēng)中國(guó)第一個(gè)圣人。自春秋以來(lái)，周公被歷代統(tǒng)治者和學(xué)者視為圣人。他被尊為儒學(xué)奠基人，五百年后被稱(chēng)為大成至圣先師的孔子，對(duì)周公的完美人格和巨大貢獻(xiàn)極為佩服和崇拜，把周公看作自己心目中最崇拜的圣人和理想人物，孔子做夢(mèng)都想恢復(fù)“郁郁乎文哉”的周禮?！墩撜Z(yǔ)》中記載了孔子言論云：“甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”，常以夢(mèng)見(jiàn)周公為樂(lè)為榮，晚年以不再夢(mèng)見(jiàn)周公感到非常遺憾，亦隱喻著對(duì)禮樂(lè)文化衰萎的失落感。夢(mèng)見(jiàn)周公，后來(lái)演化為成語(yǔ)，是瞌睡的代稱(chēng)，更含有美好向往之意。

西漢思想家賈誼贊：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功于一身”。

【作者簡(jiǎn)介】(付軍讓?zhuān)?，陜西省岐山縣古周原益店人，退休干部。國(guó)有崛山森林公園省級(jí)規(guī)劃負(fù)責(zé)人。2010《岐山縣志》2017、2018《岐山年鑒》2018《岐山縣地名志》編輯;第二屆岐山周文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家。在省市報(bào)刊、雜志及《中國(guó)報(bào)道》《天下吳氏網(wǎng)》《至德傳媒》《世界傅氏》《寰球傅氏》《魅力鄉(xiāng)村》《姬姓血脈》《仙臺(tái)國(guó)學(xué)天地》《岐山周文化研究會(huì)》等網(wǎng)站發(fā)表史志及周禮文化、至德吳文化文章數(shù)百篇并多次獲獎(jiǎng)，黨政部門(mén)及社會(huì)上講堂講座《敬畏周禮懂規(guī)矩遵法紀(jì)守紀(jì)律》數(shù)十次，論文入選廈門(mén)第四屆全國(guó)泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門(mén)第四節(jié)全國(guó)泰伯論壇審稿人。著有《西周岐山歷史大地震震心場(chǎng)址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬(wàn)字村志《落陽(yáng)邑史》、10萬(wàn)字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國(guó)文化的根脈》等。

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