今日采訪網(wǎng)訊（吳蜀豐）【編者按】吳姓作為中華大姓之一，其歷史與文化底蘊(yùn)深厚。吳姓以國(guó)為姓，承載著江南水鄉(xiāng)的靈秀與智慧。吳文化融合了"吳儂軟語(yǔ)"的溫婉、"吳門畫派"的雅致、"昆曲評(píng)彈"的雋永。近代以來(lái)，吳姓名人輩出，如科學(xué)家吳有訓(xùn)、吳健雄、作家吳承恩，展現(xiàn)了吳姓族人崇文重教、開拓創(chuàng)新的精神特質(zhì)。吳文化既是江南文化的精粹，也是中華文明的重要支脈，其"柔中帶剛、兼容并蓄"的特質(zhì)至今仍影響著當(dāng)代社會(huì)。
吳氏開姓始祖泰伯，傳代始祖仲雍。以曠古絕倫的胸懷壯舉三讓天下，成就周朝八百年江山被千古頌揚(yáng)。孔子《論語(yǔ)》第八篇《泰伯》，司馬遷《史記》第三十一篇《吳泰伯第一世家》均有記載?？滴趸实垲}贈(zèng)《至德無(wú)名》,乾隆皇帝題贈(zèng)《三讓高蹤》牌匾。
伯瀆河，原名泰伯瀆，位于江蘇無(wú)錫的清名橋附近。商朝末年，吳泰伯在梅里建立勾吳國(guó)后，為了灌溉、排洪，開鑿中國(guó)歷史上第一條人工河流“伯瀆河”。伯瀆河已有3000多年歷史，全長(zhǎng)43公里，它流經(jīng)坊前，從梅村到鵝湖。春秋時(shí)期，吳王闔閭西攻楚國(guó)、吳王夫差北伐齊國(guó)，都曾通過(guò)伯瀆河。
泰伯廟，又名至德祠、讓王廟，位于江蘇省無(wú)錫市梅村鎮(zhèn)的伯瀆河畔。東漢永興二年（154年），漢桓帝為了紀(jì)念吳泰伯，敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅所立。泰伯井，又名讓王井，位于至德大殿東面，井水清澈可口。相傳是泰伯為當(dāng)?shù)鼐用裼盟彙５珦?jù)考證，泰伯井是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所建。建泰伯廟后，一直是泰伯廟的廚房用井。南朝劉昭《后漢書注》記載：“無(wú)錫縣東，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有舊宅，井猶存。”《吳地記》記載：“吳筑城梅里平墟，城內(nèi)有宅，舊址及井猶存。”
吳姓在中國(guó)歷史有過(guò)七次建國(guó)史，在中國(guó)百家姓中目前排名第九位。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，吳姓全球人口近3800余萬(wàn)人。無(wú)論在政壇、軍事、工商、科技、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)界等行業(yè)，從古至今吳姓人才輩出，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用,他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
吳語(yǔ)，又稱吳方言、江南話、江浙話。吳語(yǔ)有著三千多年的歷史。其主要分布在江蘇南部、浙江、上海、江西東北部、福建西北部和安徽南部部分地區(qū)，分布于中國(guó)110多個(gè)縣市。吳語(yǔ)在全球國(guó)際非官方語(yǔ)言中排名第十，在中國(guó)七大方言中排名第二。據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》記載，吳語(yǔ)語(yǔ)系人口占中國(guó)總?cè)丝?.2%，高于閩語(yǔ)語(yǔ)系的5-7%和粵語(yǔ)語(yǔ)系的4.0%。目前講吳語(yǔ)人口大約九千余萬(wàn)人。
中國(guó)百家姓中唯一以姓氏命名的“吳文化節(jié)”自2006年開始舉行“吳文化節(jié)暨泰伯祭祀大典”。由中共無(wú)錫市委、無(wú)錫市人民政府舉辦，旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。活動(dòng)主題為“傳承吳地文明、彰顯文化底蘊(yùn)、打造文化名城、建設(shè)文明無(wú)錫”。自2006年起，每年4月10日（傳說(shuō)農(nóng)歷正月初九是太伯的生日，卒于武乙四年丙寅三月初五）舉辦至今已舉辦19屆。吳文化節(jié)期間，舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)，包括祭祀泰伯典禮、書畫展示、群眾文化活動(dòng)等。吳文化節(jié)已成為具有濃郁吳地特色的國(guó)內(nèi)知名節(jié)慶活動(dòng)。“泰伯廟會(huì)”與春節(jié)打包列入聯(lián)合國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，吳姓當(dāng)代中科院院士,中國(guó)工程院院士達(dá)70余人。例如中國(guó)物理學(xué)研究的“開山祖師”,中國(guó)近代物理學(xué)研究的開拓者和奠基人之一,著名的物理學(xué)家、教育家吳有訓(xùn)。其得意門生桃李滿天下，如錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng)、朱光亞、鄧稼先、楊振寧、李政道、趙九章等都曾是他的學(xué)生。
吳姓名人數(shù)不勝數(shù)，書畫名家如唐朝畫圣吳道子,明代著名畫家吳偉，元代畫家、書法家、詩(shī)人吳鎮(zhèn)，清末畫家吳友如、清初書畫家。晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫家、書法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社長(zhǎng)吳昌碩、天主教傳教士吳歷、當(dāng)代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家吳冠中，中國(guó)近代畫家吳法鼎，中國(guó)明代著名作家、官員吳承恩,清代文學(xué)家吳敬梓等。吳姓開國(guó)將軍48名。國(guó)民革命軍吳姓將軍79名。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨投誠(chéng)的吳姓將軍16名。
吳姓在醫(yī)學(xué)界也是人才輩出，南宋御醫(yī)吳源，明代醫(yī)學(xué)家吳延齡，撰有《經(jīng)絡(luò)腧穴》、《醫(yī)學(xué)質(zhì)疑》等書。明代醫(yī)學(xué)家吳嘉言,著有《醫(yī)學(xué)統(tǒng)宗》三卷，《針灸原樞》二卷，《醫(yī)經(jīng)會(huì)元》十三卷。明末清初傳染病學(xué)家吳又可著作的《溫疫論》。中國(guó)歷史上最著名的北宋神醫(yī)之一保生大帝吳夲用一針救了皇妃，三國(guó)時(shí)著名醫(yī)學(xué)家華佗弟子吳普,著有《吳普本草》六卷，又名《吳氏本草》。杰出的中醫(yī)溫病學(xué)家“安宮牛黃丸”發(fā)明制造者吳鞠通。清代醫(yī)學(xué)家被稱為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上“外治之宗”吳尚先。清代醫(yī)學(xué)家、藏書家吳儀洛，著有《本草從新》《本草備要》、《成方切用》、《勿藥元詮》、《傷寒分經(jīng)》一源必徹》、《四診須詳》、《雜癥條律》、《女科宜今》及《周易注》、《春秋傳義》等書籍。明代醫(yī)學(xué)家吳昆，著有《醫(yī)方考》6卷、《脈語(yǔ)》2卷、《素問(wèn)吳注》24卷、《針?lè)搅?卷4種現(xiàn)存于世，《十三科證治》、《藥纂》等書籍。中醫(yī)師公會(huì)理事長(zhǎng)吳瑞甫，著作有《傷寒綱要》、《中西醫(yī)溫?zé)岽狻贰ⅰ秲?cè)補(bǔ)中風(fēng)論》，《奇驗(yàn)喉癥明辯》、《診斷學(xué)》、《內(nèi)科學(xué)》等近20種。近代醫(yī)學(xué)家吳克潛,著有《吳氏兒科》《古今醫(yī)方集成》《病源辭典》該辭典從幾百種醫(yī)籍中采集4000余種疾病，按病名首字筆畫順序排列。每種詳注病源、癥狀和治法。凡有分歧者均一一列述，所引之方，多為古今成方?！端幮赞o典》《醫(yī)藥精華集》《診斷學(xué)》《兒科要略》《吳克潛醫(yī)案醫(yī)話集》等著作。
當(dāng)代肝膽外科專家，中科院院士吳孟超。中國(guó)造血干細(xì)胞之父吳祖澤，中西醫(yī)結(jié)合專家吳咸中，中國(guó)科學(xué)院院士，古人類研究專家吳新智。乾隆皇帝題名《醫(yī)宗金鑒》總編撰吳謙裔孫吳氏至德堂中醫(yī)第十代傳承人吳風(fēng)平,著有《吳氏九世中醫(yī)秘驗(yàn)方精選》《吳氏中醫(yī)秘驗(yàn)方精選》《房事與性病秘驗(yàn)方集錦》《吳氏九世中醫(yī)神奇秘驗(yàn)方》《中華名醫(yī)驗(yàn)方精選》《易經(jīng)正宗》《易經(jīng)求真》《易經(jīng)解密》《小兒推拿》《腫瘤癌癥的臨床診治》《針灸臨床運(yùn)用》等專著25部。第十代中醫(yī)傳承人?黔苗谷中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)吳恒等。
吳姓子孫不僅在祖國(guó)內(nèi)陸遷徙，還遠(yuǎn)播國(guó)外。早期吳姓主要遷往鄰國(guó)旳越南、日本、朝鮮，后來(lái)又陸續(xù)遷往南洋諸島繁衍生息。吳人東渡日本是在公元前450年左右，吳國(guó)王室的一支演變成日本皇室是吳太伯的后裔。吳王壽夢(mèng)四子季扎的五十世孫吳權(quán)于939年在越南稱王，建立了越南歷史上最早的王朝--吳朝，南越政權(quán)最后一位總統(tǒng)吳庭艷即吳權(quán)之后裔，在越南200多個(gè)姓氏中吳姓排名第六。東漢時(shí)吳風(fēng)進(jìn)入朝鮮，在朝鮮143個(gè)姓氏中吳姓排前20名。吳姓移名在美國(guó)舊金山、馬來(lái)西亞、菲律賓、印度尼西亞、韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)、緬甸及歐美等地,吳姓子孫幾乎已遍布全球。
據(jù)《路史·國(guó)名紀(jì)》記載：始祖黃帝的母親，正是古代吳人的一位女姓名叫吳樞。《三國(guó)演義》吳國(guó)(孫權(quán)之母,亦稱吳太夫人)孫堅(jiān)二夫人吳國(guó)太。劉備四夫人?車騎將軍吳懿之妹稱吳夫人。歷經(jīng)六朝，輔佐四帝，宋高宗的皇后吳瑜，歷史上稱其為“憲圣慈烈皇后”她經(jīng)歷高、孝、光、寧四朝，在后位（含太后）長(zhǎng)達(dá)五十五年，是中國(guó)歷史上在后位最長(zhǎng)的皇后之一。
當(dāng)代吳姓人才輩出，如無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)外交戰(zhàn)線杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，原外交部長(zhǎng)?國(guó)務(wù)院副總理吳學(xué)謙，原全國(guó)人大委員長(zhǎng)吳邦國(guó)。 原國(guó)務(wù)院副總理吳儀、國(guó)務(wù)院副總理吳桂賢，美國(guó)“核彈女王”著名的物理學(xué)家吳健雄,原中紀(jì)委書記吳官正，臺(tái)灣原國(guó)民黨主席吳伯雄，臺(tái)灣新黨主席吳成典，臺(tái)灣勞動(dòng)黨主席吳榮云，新加坡總理吳作棟等。
吳衛(wèi)祖，來(lái)自西伍村，因此自號(hào)吳西伍。他的生活簡(jiǎn)樸而充實(shí)，一盆景、一本書、一支筆、一杯茶、一縷煙，這些元素構(gòu)成了他生活的日常，也因此被尊稱為“五一先生”。吳衛(wèi)祖曾投身于農(nóng)田與工地，也曾在公安崗位上留下了自己的印記。
1976年，他從江蘇省洛社師范學(xué)校畢業(yè)，原本計(jì)劃留校任教，然而最終被江陰市申港公社召回，自此開始了他的教育生涯。他先后擔(dān)任公社教育辦公室負(fù)責(zé)人、長(zhǎng)豐中學(xué)校長(zhǎng)以及政府督學(xué)。吳西伍在教育的舞臺(tái)上勇于探索、敢于創(chuàng)新，在理論方面深耕細(xì)作，形成了自己獨(dú)特的教育理論體系。他的卓越成就贏得了江陰市與無(wú)錫市的多項(xiàng)優(yōu)秀教育工作者稱號(hào)，甚至榮獲了江蘇省人民政府的嘉獎(jiǎng)。退休后，
吳衛(wèi)祖更是將精力投入到了泰伯吳氏祖地宗親總會(huì)的工作中，先后擔(dān)任副秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)，并主持了第五、六屆全國(guó)泰伯論壇的執(zhí)行秘書處工作。此外，他還致力于延陵季子宗親會(huì)的創(chuàng)建，并擔(dān)任首屆執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，長(zhǎng)期致力于宗親工作和對(duì)吳文化的研究。
吳衛(wèi)祖，江蘇江陰申港人，中師學(xué)歷。歷任申港公社人?？乒ぷ魅藛T、公社教育革命領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、長(zhǎng)豐初級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)、申港鎮(zhèn)人民政府教育督導(dǎo)組組長(zhǎng)、中學(xué)督導(dǎo)員。退休后長(zhǎng)期從事吳文化研究工作和吳氏宗親社團(tuán)工作。擔(dān)任無(wú)錫市新吳區(qū)泰伯文化研究會(huì)（吳氏祖地宗親總會(huì)）常務(wù)理事副會(huì)長(zhǎng)（連任四屆），《吳氏大統(tǒng)宗譜》卷首定稿組組長(zhǎng)。主持籌建江陰延陵季子文化研究會(huì)和延陵季子宗親會(huì)，任創(chuàng)會(huì)籌備會(huì)長(zhǎng)和執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)。第五、六屆全國(guó)泰伯論壇執(zhí)行秘書長(zhǎng)，首屆延陵季子文化論壇副秘書長(zhǎng)。多次主編祖地《梅里之聲》《季子風(fēng)》會(huì)刊。自幼愛寫字畫畫作文章，為多地祠堂和祠廟書寫楹聯(lián)匾額十多件。著有《五一先生詩(shī)集》，發(fā)表論文上百篇并為祖地起草重要文件多種。
愛好無(wú)多，知貧識(shí)乏。行遠(yuǎn)裹足，好讀不解。交游不廣，友少天下。求神丟形，筆走龍蛇。似顛若狂，偶得句差。畫虎不成，類犬類蛙。酒自一口多，只怪釀技差。且飲千杯少，山林覓英茶。人謂我清狂，我笑你不解。無(wú)名我所企，至德是我家。一一吳衛(wèi)祖照片自畫象
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