安徽至德傳統(tǒng)文化研究院、安徽至德傳統(tǒng)文化交流中心代表團(tuán)一行出席
長(zhǎng)沙王吳芮文化研究第三次聯(lián)席會(huì)議
暨江西吳氏文史研究會(huì)第九次會(huì)長(zhǎng)會(huì)議
婺源縣吳芮文化研究會(huì)成立大會(huì)慶典紀(jì)實(shí)
撰文:吳朗
初冬的婺源,層林盡染,山河秀美,景色宜人。2017年11月21日上午,來(lái)自海內(nèi)外各地吳氏文化研究會(huì)團(tuán)體、專(zhuān)家、學(xué)者及宗親共200余人蒞臨婺源縣華逸大酒店,歡聚一堂,共同出席長(zhǎng)沙王吳芮文化研究第三次聯(lián)席會(huì)議。這次會(huì)議由吳芮文化研究聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)處和江西吳氏文史研究會(huì)主辦,由上饒市吳芮文化研究會(huì)籌委會(huì)和婺源縣吳芮文化研究會(huì)承辦。
澤潤(rùn)千年思芮祖,大德高風(fēng)傳古今。吳芮,約生于公元前241年,出生于江西余干,是秦漢時(shí)期百越部落首領(lǐng)。秦末大澤鄉(xiāng)爆發(fā)陳勝吳廣率領(lǐng)農(nóng)民起義,吳芮當(dāng)時(shí)任鄱陽(yáng)縣令(番君),審時(shí)度勢(shì),率部舉兵響應(yīng),西楚霸王項(xiàng)羽分封各路起義軍,吳芮被封為衡山王;劉邦建立漢朝,加封為長(zhǎng)沙王,公元前201年薨,謚“文王”。吳芮是江西歷史上第一個(gè)有明確記載的杰出人物。
吳芮為官時(shí)廣施仁政,深得江湖民心。為王時(shí),守土安民,有功不居,漢高祖夸贊他“長(zhǎng)沙王忠,其定著令”。先后廢除其他的七個(gè)異姓王,唯吳氏長(zhǎng)沙國(guó)僅存,因四代孫長(zhǎng)沙靖王吳差無(wú)嫡子而廢除。吳芮忠君愛(ài)國(guó),仁政愛(ài)民的治國(guó)理念,與泰伯“孝友、誠(chéng)信、謙讓、自強(qiáng)”為價(jià)值理念的至德精神一脈相承。
研究、光大、傳承吳芮文化,做到以史為鑒,古為今用,是中華吳氏乃至中華民族的責(zé)任與使命。此次會(huì)議為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入開(kāi)展、挖掘吳文化的深層內(nèi)涵,以增強(qiáng)文化自信,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中華崛起貢獻(xiàn)力量。
江西省人大常委會(huì)上饒地區(qū)聯(lián)絡(luò)處主任吳懷亮,中共婺源縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)吳云飛,婺源縣政協(xié)主席汪春萍,上饒市政協(xié)文史委員會(huì)主任艾濤,婺源縣人大副主任汪立新,婺源縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)詹榮均,江蘇泰伯吳氏祖地宗親聯(lián)誼總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、無(wú)錫吳氏祖地宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳仁山,浙江吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)特別助理吳松金,湖北吳氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳志剛,貴州至德文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳進(jìn)華等出席這次大會(huì)并在主席臺(tái)就坐。

安徽至德傳統(tǒng)文化研究院、安徽至德傳統(tǒng)文化交流中心代表團(tuán)成員吳義敏、吳朗、吳曙光、吳志堂、吳海祥、吳問(wèn)孝、吳艮節(jié)等一行在常務(wù)副院長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)吳瑞賢率領(lǐng)下應(yīng)邀出席會(huì)議。

上午9時(shí),大會(huì)會(huì)場(chǎng)響起莊嚴(yán)的國(guó)歌,與會(huì)人員全體起立,唱國(guó)歌。
本次會(huì)議分為四個(gè)主題程序。首先舉行《華夏吳氏情》發(fā)行儀式。首發(fā)式由江西吳氏文史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳廣凡主持。吳芮文化研究聯(lián)席會(huì)議總召集人吳增魁介紹到會(huì)嘉賓以及本書(shū)的內(nèi)容和發(fā)行意義。


作者吳啟文是一名70多歲的退休干部,他從2011年起,應(yīng)邀參加海內(nèi)外的各種吳文化活動(dòng)百余次,如宗親聯(lián)誼、文化交流、祠堂落成、組織成立、各種慶典等,真實(shí)地記述各項(xiàng)活動(dòng)的盛況與特色。
《華夏吳氏情》全書(shū)深刻闡述了泰伯精神、至德文化、吳氏文化的深刻內(nèi)涵和歷史作用,不斷論證弘揚(yáng)泰伯精神,傳承至德文化對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)文化自信、提高文化軟實(shí)力、培育和樹(shù)立新家風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)于研究姓氏文化和根親文化都有較高的參考價(jià)值。該書(shū)圖文并茂,可讀性強(qiáng)。
上饒市政協(xié)文史委員會(huì)主任艾濤和吳增魁共同為該書(shū)發(fā)行揭牌。會(huì)場(chǎng)響起經(jīng)久不息的掌聲,大家為吳啟文十幾年來(lái)弘揚(yáng)吳文化付出的努力和取得的成就感到由衷敬佩。

婺源縣政協(xié)主席汪春萍致辭。她代表縣委縣政府對(duì)前來(lái)參加這次活動(dòng)的專(zhuān)家學(xué)者以及吳氏宗親表示熱烈的歡迎,她向《華夏吳氏情》一書(shū)的發(fā)行表示祝賀,然后簡(jiǎn)略介紹了婺源的歷史、人文、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗,她認(rèn)為研究吳芮文化有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有利于促進(jìn)婺源的經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,并預(yù)祝大會(huì)取得圓滿(mǎn)成功。
在與會(huì)人員的共同見(jiàn)證下,婺源縣政協(xié)主席汪春萍和江西吳氏文史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳廣凡為婺源縣吳芮文化研究會(huì)舉行揭牌儀式。

稍事休息,大會(huì)隨即展開(kāi)第二個(gè)主題程序。江西吳氏文史研究會(huì)第九次會(huì)長(zhǎng)會(huì)議、婺源縣吳芮文化研究會(huì)成立大會(huì)開(kāi)始。
會(huì)議由吳根瑞主持,他向大會(huì)宣讀了《婺源縣吳芮文化研究會(huì)成立章程草案》,在座的婺源吳氏宗親舉手表決一致通過(guò),選舉產(chǎn)生了婺源縣吳芮文化研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員,聘任吳根瑞擔(dān)任婺源縣吳芮文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),選舉吳福林為會(huì)長(zhǎng),吳尚欽為常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),吳玄福為秘書(shū)長(zhǎng)。會(huì)場(chǎng)再一次響起了熱烈的掌聲。
新當(dāng)選的常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)吳尚欽致歡迎詞。他指出長(zhǎng)沙王吳芮留下了豐富而深厚的物質(zhì)和文化遺產(chǎn),是當(dāng)代婺源人建設(shè)家鄉(xiāng)、振興婺源的巨大精神動(dòng)力和力量源泉。吳發(fā)生宗親向大會(huì)陳述了籌備婺源吳芮文化研究會(huì)的經(jīng)過(guò),并宣讀了外地吳氏文化團(tuán)體發(fā)來(lái)的賀信。新當(dāng)選的吳福林會(huì)長(zhǎng)向蒞臨本次會(huì)議的專(zhuān)家、學(xué)者、吳氏宗親表示熱烈的歡迎,對(duì)自己的當(dāng)選向在座的宗親表示衷心的感謝,在今后的工作中,一定會(huì)恪盡職守,為婺源吳芮文化的研究、發(fā)展奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。

婺源縣民政局和社科聯(lián)的的領(lǐng)導(dǎo)向大會(huì)的勝利召開(kāi)表示祝賀,他指出吳芮文化研究會(huì)必須遵守國(guó)家法律、法規(guī),希望今后開(kāi)展一系列有益的活動(dòng),為婺源的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧、文化繁榮做出貢獻(xiàn)。
會(huì)議期間,大會(huì)向參會(huì)人員贈(zèng)送了《吳芮文化文集》一書(shū)。部分吳文化研究團(tuán)體和個(gè)人向大會(huì)贈(zèng)送了錦旗、書(shū)法作品,譜牒,書(shū)籍、剪紙等禮品。大家紛紛起立,熱烈鼓掌,攝像師留下了這令人難忘的一刻。




中午12時(shí),參會(huì)人員在二樓宴會(huì)廳舉行工作用餐。
下午2時(shí)許,大會(huì)進(jìn)行第三個(gè)主題程序。長(zhǎng)沙王吳芮文化研究第三次聯(lián)席會(huì)議正式開(kāi)始。會(huì)議由總召集人吳增魁主持。

安徽至德傳統(tǒng)文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng)兼安徽至德傳統(tǒng)文化交流中心秘書(shū)長(zhǎng)吳瑞賢受邀講話(huà)。他指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神命脈。文化是民族的血脈和靈魂,是人民的精神家園,文化自信是國(guó)家民族中更基本、更深沉、更持久的力量。如何把握新時(shí)代要求,切實(shí)增強(qiáng)推動(dòng)吳文化新繁榮和責(zé)任感使命感,是擺在我們每一個(gè)熱愛(ài)吳文化,踐行吳文化人面前的一個(gè)新課題。
吳瑞賢強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持為宗親服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為繁榮文化經(jīng)濟(jì)服務(wù)的宗旨,強(qiáng)化大局意識(shí)、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。我們提倡不同觀點(diǎn)、不同風(fēng)格、不同支系、不同社會(huì)組織相互切磋,平等討論、尊重差異,包容多樣、努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的吳氏文化生態(tài)。
不忘初心,方得始終;開(kāi)拓進(jìn)取、砥礪前行。吳瑞賢的講話(huà)贏得了全場(chǎng)熱烈的掌聲。

江蘇泰伯吳氏祖地宗親聯(lián)誼總會(huì)副會(huì)長(zhǎng),無(wú)錫吳氏祖地宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳仁山、浙江吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)特別助理吳松金,湖北吳氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳志剛,貴州至德文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳進(jìn)華等受邀發(fā)表熱情洋溢的講話(huà)。

無(wú)錫吳氏祖地宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳仁山

文史專(zhuān)家吳恩培、吳超來(lái)、吳本立、吳長(zhǎng)庚、吳大行以及蘇州吳氏文化研究中心主任吳永敏、江蘇宿遷市至德文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳良軍,先后就弘揚(yáng)吳文化、吳芮文化研究的意義闡述了自己的觀點(diǎn),專(zhuān)家們的精彩發(fā)言博得了全場(chǎng)陣陣掌聲。令人感動(dòng)的是,來(lái)自湖南的吳興勇,他是湖南社科院的研究員,著名翻譯家,著作等身,今年78歲高齡,雖然白發(fā)蒼蒼,但是精神矍鑠,他對(duì)吳文化獨(dú)到的見(jiàn)解令人欽佩。

湖南社科院研究員吳興勇宗長(zhǎng)

江西吳氏文史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳啟文向大會(huì)宣讀了《建立吳芮文化紀(jì)念館的倡議書(shū)》。本次大會(huì)向第四屆吳芮文化研究聯(lián)席會(huì)議主辦方浙江衢州吳氏文史研究會(huì)舉行了莊重的授旗儀式。

晚上6時(shí),在華逸大酒店二樓宴會(huì)廳,婺源吳芮文化研究會(huì)為參會(huì)嘉賓舉行了豐盛的歡迎晚宴,大家頻頻舉杯,暢談甚歡,祝愿中華吳氏興旺發(fā)達(dá),祝福偉大祖國(guó)繁榮昌盛。

晚上7時(shí),大會(huì)進(jìn)行第四個(gè)主題議程。此次聯(lián)席會(huì)議總召集人吳增魁繼續(xù)主持。大會(huì)就長(zhǎng)沙王吳芮的世系源流展開(kāi)積極的辯論。目前在吳氏譜學(xué)界存在兩個(gè)不同的觀點(diǎn)。其一,以《通史》、《統(tǒng)譜》及其所依據(jù)的是錫譜和蘇譜的觀點(diǎn),認(rèn)為吳芮屬季扎世系;其二,以《江西通志稿》、《路史》及其所依據(jù)的是徽譜、贛譜、鄂譜的觀點(diǎn),認(rèn)為吳芮屬夫差世系。上饒市黨史辦退休干部、文史專(zhuān)家吳大行宗長(zhǎng)與浙江吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)特別助理吳松金圍繞上述兩個(gè)觀點(diǎn)引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈而和諧。會(huì)議期間,安徽吳復(fù)文化研究中心主任吳志堂,九華山老田吳氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳海祥,湖南楚燕堂書(shū)法工作室吳冠東先后上臺(tái)踴躍發(fā)言。

上饒市黨史辦退休干部、文史專(zhuān)家吳大行宗長(zhǎng)

浙江吳文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)特別助理吳松金
最后,這次聯(lián)席會(huì)議總召集人吳增魁作總結(jié)發(fā)言。他指出全國(guó)第三屆吳芮文化聯(lián)席會(huì)議在吳氏中興人物、長(zhǎng)沙王吳芮的安息地——婺源召開(kāi),同時(shí)全國(guó)宗親代表將在雞籠山公祭先祖吳芮,這是一個(gè)里程碑式的事件。他向大家陳述了兩年來(lái)三屆吳芮文化研究聯(lián)席會(huì)議的舉辦經(jīng)過(guò),以及取得的巨大成果,他感謝每一位參與者、貢獻(xiàn)者的辛勤付出。同時(shí)他呼吁研究和發(fā)展吳芮文化,依然任重道遠(yuǎn),要防止其平臺(tái)受損散架。因此,不忘初心,堅(jiān)持明確的方向,篤定運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則,尤為迫切重要。他向大會(huì)提出了堅(jiān)持各地出資輪流承辦的規(guī)則、堅(jiān)持聯(lián)絡(luò)員制、堅(jiān)持每屆會(huì)議出一卷《吳芮文化文集》、堅(jiān)持以文化建設(shè)為導(dǎo)向,開(kāi)放包容創(chuàng)新融合等六點(diǎn)建議。吳增魁的總結(jié)發(fā)言得到了與會(huì)代表的一致認(rèn)可,大家起立報(bào)以最熱烈的掌聲,為他多年來(lái)為弘揚(yáng)吳文化、搭建多種文化交流平臺(tái)為之付出大量的心血,做出卓越的貢獻(xiàn)表示最誠(chéng)摯的感謝。

至此,長(zhǎng)沙王吳芮文化研究第三次聯(lián)席會(huì)議暨江西吳氏文史研究會(huì)第九次會(huì)長(zhǎng)會(huì)議、婺源縣吳芮文化研究會(huì)成立大會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕。會(huì)議的組織者的精心準(zhǔn)備、熱情接待給與會(huì)代表留下了美好的印象,安徽至德傳統(tǒng)文化交流中心代表團(tuán)一行出席這次會(huì)議,收獲良多,在此表示衷心的感謝。



吳芮文化,其核心是大義之讓、大愛(ài)之仁,是一種能被傳承的吳氏乃至中華民族的價(jià)值觀和文化形態(tài),是泰伯精神、季子文化傳承發(fā)展的又一座精神豐碑。第三次聯(lián)席會(huì)議的勝利召開(kāi),必將進(jìn)一步推動(dòng)吳文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化使命。


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