文/吳美福

【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國文化為基礎，經商、周(春秋、戰(zhàn)國)、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發(fā)育，至明代形成高峰清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現代文化方向轉型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

吳氏家族傳——全椒吳氏 全椒縣初建于西漢，縣名由古國演變而來。相傳古代高陽氏在椒陵山(又名覆釜山，在今城內)建立古椒國。春秋時為楚椒邑，后為全氏居住，漢代在故椒邑置縣設治，故名“全椒縣”。全椒是崇文重教的文化之鄉(xiāng)，孕育了眾多鄉(xiāng)賢名士，最為著名的是《儒林外史》的作者吳敬梓，開創(chuàng)了中國諷刺小說的先河。

明成祖時，吳轉弟的先祖隨明成祖南下發(fā)動“靖難之役”，我們先簡單介紹一下這個情況。明太祖把兒孫分封到各地做藩王，藩王勢力日益膨脹。他死后，孫子建文帝即位。建文帝采取一系列削藩措施，嚴重威脅藩王利益，坐鎮(zhèn)北平的燕王朱棣起兵反抗，隨后揮師南下，史稱“靖難之役”。1402年，朱棣攻破明朝京都、也就是明朝首都南京，戰(zhàn)亂中建文帝下落不明。同年，朱棣即位，就是明成祖。第二年，改元永樂，改北平為北京。1421年，北京城全部主體工程建成，朱棣正式遷都北京，稱北京為京師，南京為留都。

靖難之役，是明朝開國皇帝朱元璋死后不久爆發(fā)的一場統(tǒng)治階級內部爭奪皇位的戰(zhàn)爭。起于建文元年、即1399年，因建文帝因削藩引起燕王朱棣的不滿，以“清君側之惡”的名義聯合各個藩王舉兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王登皇位而結束，歷時4年。因為吳轉弟先祖隨朱棣攻城掠地，攻破南京有功，授封為千戶，受邑在安徽六合，家族在六合定居，衍傳為六合吳氏。傳數代至吳轉弟遷居全椒，成為全椒吳氏始遷祖。

全椒吳氏傳至吳謙之子吳沛，雖說吳沛科舉屢試不中，但他的文章學術是有大的成就，“道德文學為東南學者宗師”。吳沛5個兒子，除了次子吳國器一生務農外，長子吳國鼎、三子吳國繒、四子吳國對、五子吳國龍四兄弟皆高中進士，一門四進士，吳姓的又一光榮世家，光耀吳氏。全椒吳氏由此進入宗族發(fā)展的鼎盛時期。

吳國鼎官至中書舍人;吳國龍累官至禮部掌印給事中;吳國縉任江寧府教授，清初著名學者;吳國對在順治十五年、即1658年，高中第一甲第三名，即探花，順治帝親賜御書以示榮寵。累官至翰林院編修、侍讀學士，侍讀學士是清代官司員第十級，從五品，文職京官。唐始設，初屬集賢殿書院，職在刊緝經籍。后為翰林院學士之一，職在為皇帝及太子講讀經史，備顧問應對。發(fā)跡后的吳國龍在家鄉(xiāng)全椒城北襄河北岸興建了遺園、探花宮、賜書樓等宅園。

吳國龍二個兒子中進士，一個中舉人;吳國對三個兒子，一個中舉人，一個增貢，一個增監(jiān)生。吳國對長子吳旦兒子吳霖起是拔貢;次子吳勖第三子吳雯廷是秀才。全椒吳氏最負盛名的人物還數吳國對曾孫、吳霖起的兒子吳敬梓，他著作的巜儒林外史》，傳遍海內外，全椒吳氏因此聞名天下。后吳敬梓后代遷居南京。

吳姓是全椒的名門望族，全椒歷史上吳姓較多，有“八吳不同宗”之說。其中著名的有三支：吳敬梓家族、吳鼒和吳朋家族。吳敬梓家族四代有七人考取進士，分別是伯曾祖吳國鼎、吳國縉，曾祖吳國對，叔曾祖吳國龍;叔祖吳晟、吳昺;堂兄吳檠。其中吳國對考取的是探花，吳昺考取的是榜眼。

吳鼒(1755—1821)，字山尊，號抑庵，清嘉慶四年進士，善書能畫，工駢體文，為清代著名駢文家。著《夕葵書屋集》、《清畫家詩史》、《墨林今話》、《耕硯田齋筆記》、《畫傳編韻》、《昭代尺牘小傳》等傳世，其作品《吳學士集》收錄于《清代稿鈔本》中。歷官編修、左右春坊庶子、廣西鄉(xiāng)試主考、翰林院侍讀學士。后主講揚州紫陽、梅花兩書院，主編《八旗詩》，敕編《高宗實錄》。

吳朋家族四代十進士。曾祖父吳用之，夏津人。宋雍熙間由進士任全椒縣令。下車伊始，即訪求民瘼，請停年租，額外征辦，以勞卒。民哀之如失慈父母，葬于椒西南十里。因死于任上，其后人遂定居全椒。有子二人，俱進士：吳碩，金溪令;吳頔，明道間官永康尉，有武略，調椒簿，攝縣令，賦役不均，使命自實之，并革斛面米，訟始息。后仕至殿中丞。

宋代全椒人才輩出，其著者有張氏一門與吳氏一門。吳氏一門有吳蔚、吳革兄弟及吳革兒子吳朋、吳并、吳幵、吳茲、吳玨兩代兩知州七進士，并因入“元祐黨籍”而名揚天下。

宋治平年間(1064—1067)，吳頔的長子吳蔚登進士第，歷官戶部左司郎中。王安石素重蔚才，薦擢為諫議大夫，蔚上表力辭免。后出任彭州、池州知州。當出任真州知州時，夢“龜筮必良”四字。龜者，歸也。乃上書請求退休。子競，當涂縣令，升大理司直。

吳蔚弟吳革，熙寧進士、南雄知州、寶文閣直學士，江西、湖南運判。積勞卒，追贈“少傅衛(wèi)國公”。生子五人。長子吳朋，元豐間(1078—1085)進士及第，授諫議大夫，通曉經學，尤精通春秋史;二子吳并元祐間進士，中書舍人;三子吳幵(jian)，元祐間(1086—1093)進士，歷官禮部尚書;四子吳茲，崇寧間(1102—1106)進士，歷官閣門舍人;五子吳玨，崇寧間進士，官翰林編修。五兄弟五進士，均官至大夫，為中國科舉史上的曠世奇跡，比之清代吳敬梓家族五兄弟四進士，更為顯赫，充分昭示全椒這塊土地上的科舉制藝之術源遠流長，根深葉茂。“鼎盛最數全椒吳”，此為清經學家王又曾贊西墅草堂吳敬梓家族之語，用于此處，也很合適。此外，明清時全椒另有幾支吳姓進士，如明成化二年進士吳璋、嘉靖十四年進士吳藩、天啟壬戌進士吳道昌和清乾隆四十三年進士吳裕德等，在此恕不贅述。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現定居縣城。函授政治學本科學歷，1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經濟促進會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯誼懇親，聯系、聯絡各地吳家，走訪了絕大多數國內各地宗親和一部分海外宗親。

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