走在鳳鳴路上

◎鄭鼎文

在鳳凰山和周公廟之南6公里的地方，就是岐山縣城。岐山縣城有一條路叫鳳鳴路。每每走在鳳鳴路上，總會產生無限的遐想。

眾所周知，一部名著《封神演義》，把“鳳鳴岐山”的傳奇故事推向了神州大地，真?zhèn)€是“誰人不知，哪個不曉”？

岐山在哪里？就在陜西省寶雞市岐山縣境內。岐山縣的得名，就因為境內有這座名山。此處山有兩歧，即東、西雙峰對峙，中為缺口，形如箭括，故得名“箭括嶺”也。又傳，唐太宗李世民在開鑿通往九成宮的道路時，有一處很窄，石壁堅硬，民力很難挖鑿，于是就讓大將尉遲敬德用箭射，連發(fā)數箭之后，把一堆土石豁開了，所以叫“箭豁嶺”，后口口相傳，讀為“箭括嶺”，又名曰岐山?！对娊洝分械?ldquo;天作”一詩，歌頌的就是周王祭祀岐山和周先祖的事。

“鳳鳴岐山”是怎么一回事？這可是一個重量級的歷史典故?。≈苋藰O其崇拜鳳凰，稱之為吉祥鳥。鳳鳴岐山是指周文王即位時，有鳳凰在岐山棲息鳴叫。當時人們普遍認為，鳳凰呈祥兆瑞，源于周王德政，象征周人興起。岐山是周朝發(fā)祥地。商代稱為西岐。《竹書紀年》曰：“商文丁十二年（周文王元年），有鳳集于岐山”?！秶Z·周語》載：周之興也，有鳳凰鳴于岐山?！对娊?middot;大雅·卷阿》吟曰：“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”。“鳳鳴岐山”這一傳說在當時具有深刻政治含義，是周人借助天命號召民眾、興周伐紂的策略。由于周文王推行仁政德治，大得人心，與之形成鮮明對比的是殷紂王暴虐失德天怒人怨，因而天下諸侯像百鳥朝鳳一樣歸順了周文王，背叛了殷紂王。到武王時經牧野之戰(zhàn)，一舉伐紂滅商，建立了長達800年之久的大周王朝。

據此歷史典故，上海話劇團在上世紀九十年代曾上演過《鳳鳴岐山》的話劇，在當時產生了轟動效應。岐山縣人民劇團則一直把《鳳鳴岐山》的大型秦腔劇當做保留節(jié)目，深受群眾歡迎。所以在岐山縣一旦說起鳳鳴岐山的典故，人人津津樂道，眉飛色舞。如今，走在鳳鳴路上，對于熟悉歷史的人來說，就會情不自禁地想起這些經典故事，進而生發(fā)出自豪的感情。

鳳鳴路在漢唐時期是絲綢之路的必經之地?！夺娇h志》“益店”鎮(zhèn)部分載：是鎮(zhèn)為古代“絲綢之路”的必經之地，建有驛店。這條漢唐時代的絲綢之路，其東段從長安（今西安）到玉門關。中途要經過益店鎮(zhèn)、岐山城和鳳翔府等地。據老一輩講，那時經過岐山的絲綢之路，就是從東大街（即今鳳鳴東路）穿過的。

其中的“驛店”，與“驛道”有關。古驛道又稱驛路、官道。指古代經由驛站（驛店）傳送公文的交通路線，多設于通衢大道。驛道上每隔若干里設置一個驛站，驛驛相接，縱橫網絡，以京師為中心，向四方輻射；再以地方首府為重點，逐級擴展，星羅棋布，形成網絡。溝通了中央與地方及地方之間的聯系，使政令通達，軍報快捷，民情流暢。而經由益店鎮(zhèn)的驛道，再向西就是岐山城和鳳翔府了。故而由西安（古長安）經過益店（驛店）、岐山、鳳翔的這條通衢大道，既是古代的絲綢之路，又是傳送公文的古驛道。

岐山縣城東大街，即今鳳鳴東路步行街，自縣城遷移到此千余年來一直為繁華之地，交通要塞，物流不絕，人文薈萃，曾有營銷掛面的順天成號，經營傳統風味名吃的三義館，有照碑背后臊子面館，還有著名的山西會館等。當時享有“金寶雞，銀鳳翔，不如岐山一后晌”的美譽。更有古代絲綢之路由此穿行，駝鈴聲聲；傳布朝廷文書的驛道必經此地，車馬往來穿梭。清代咸豐年間，岐山籍湖北布政使梁星源以身殉職后，朝廷在其家鄉(xiāng)京當鎮(zhèn)范家營村修建祠堂祭祀，又于縣城東大街中段敕建木牌樓一座，蔚為壯觀?？上в谖母锲陂g，令人感嘆唏噓。今逢盛世，為彰顯歷史特色，提升城市品位，優(yōu)化民眾生活，特將鳳鳴東路改建為商業(yè)步行街，并于東西兩端各建亭樓以壯行色。

如今，鳳鳴岐山的歷史典故已被賦予新的意義，蘊涵著順天應人、美好和諧、吉祥如意的韻致?；匚吨裰氐臍v史文化意蘊，承載著對家鄉(xiāng)深切的摯愛，走在鳳鳴路上，哪一個岐山人能不油然而生自豪感呢？

【作者簡介】陜西省作家協會會員，中國先秦史學會會員，岐山周文化研究會會長，在報刊媒體發(fā)表文章500多篇，著書9本。住址：陜西省岐山縣雅荷花園西區(qū)；

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