禮文化一百零八講之第三十六講 吐哺握發(fā)
●付軍讓
【編者按】吳文化與周文化有著千絲萬(wàn)縷、密不可分、血脈相承的必然聯(lián)系,也是中國(guó)百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范,吳文化是中華文明的最重要組成部分。周文化是中華文化的基石,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭。
武王因病去逝,其子姬誦(周成王)繼位。因成王年少,不能處理國(guó)事,周公顧全大局,代侄處政,史稱“周公攝政”。

東征平定叛亂后,周公在廣大的東方大封諸侯,以“屏藩宗室”。衛(wèi),在今河南淇縣,封給康叔封。魯,在今山東曲阜,封給周公,周公遣長(zhǎng)子伯禽就國(guó)。齊,在今山東營(yíng)丘,封給姜尚。燕,在今北京,封給召公,召公遣長(zhǎng)子姬克就國(guó)。晉,在今山西西澮河流域,后遷晉水流域,封給成王弟叔虞。此外,還有曹(今山東定陶)、滕(今山東滕縣)、郕(今山東濮縣)、茅(今山東金鄉(xiāng))、蔡(今河南上菜)等70余國(guó),都封給親貴和功臣。他們帶著族人,離開(kāi)了家鄉(xiāng),奔赴陌生的邊疆,開(kāi)放落后地區(qū),形成了一次規(guī)模巨大的移民潮,把文明帶到了祖國(guó)各地,促進(jìn)了民族融合和國(guó)家的統(tǒng)一。

為了國(guó)家興旺,他明德慎罰,勤理國(guó)事,周公非常重視人才的接納和任用。凡是有賢士前來(lái)拜訪,他總是在第一時(shí)間去接見(jiàn)。一次在吃飯的時(shí)候,他聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)拜訪,好幾次將吃在觜里飯吐出來(lái),立即去接見(jiàn)來(lái)人。還有在沐浴的時(shí)候,有才能的人先后來(lái)拜訪和急事要辦,他好幾次停止沐浴,終止洗頭,握著頭發(fā)前去接待來(lái)人,生怕怠慢來(lái)人,錯(cuò)失人才,耽擱事務(wù),即使這樣,周公還擔(dān)心失去天下賢人的輔助,這就是歷史上有名的“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”典故。三國(guó)時(shí)期著名政治家、文學(xué)家曹操在《短歌行》中對(duì)周公非常仰慕和贊美,慷慨道:“周公吐哺,天下歸心”。 周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,禮賢下士,重用人才,為周王朝蠃得了許多治國(guó)理政的賢才,使周王朝政權(quán)穩(wěn)固,繁榮昌盛。

“吐哺握發(fā)”的典故與我們今天以人為本,任人為賢,勤政廉潔的用人觀是一致的,因此,我們?cè)趫?jiān)持正確用人觀的同時(shí),要樹(shù)立強(qiáng)烈的用人意識(shí)和勤政觀念。

【作者簡(jiǎn)介】付軍讓,男,本科學(xué)歷,陜西省岐山縣古周原人,國(guó)家公務(wù)員,園林工程師,岐山縣國(guó)有崛山林場(chǎng)退休干部,國(guó)有崛山森林公園省級(jí)規(guī)劃負(fù)責(zé)人。2010《岐山縣志》2017、2018《岐山年鑒》2018《岐山縣地名志》編輯,岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊(duì)特聘專家;第二屆岐山周文化研究會(huì)理事、秘書(shū)長(zhǎng),岐山周文化研究會(huì)專家團(tuán)隊(duì)專家。在省市報(bào)刊、雜志發(fā)表史志文章多篇并獲獎(jiǎng)。論文入選廈門(mén)第四屆全國(guó)泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言,為廈門(mén)第四節(jié)全國(guó)泰伯論壇第一位次審稿人。曾著有《西周岐山歷史大地震震心場(chǎng)址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬(wàn)字村志《落陽(yáng)邑史》、10萬(wàn)字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國(guó)文化的根脈》等。
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