禮文化一百零八講之第三十六講 吐哺握發(fā)

●付軍讓

【編者按】吳文化與周文化有著千絲萬(wàn)縷、密不可分、血脈相承的必然聯(lián)系，也是中國(guó)百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吳文化是中華文明的最重要組成部分。周文化是中華文化的基石，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭。

武王因病去逝，其子姬誦(周成王)繼位。因成王年少，不能處理國(guó)事，周公顧全大局，代侄處政，史稱“周公攝政”。

東征平定叛亂后，周公在廣大的東方大封諸侯，以“屏藩宗室”。衛(wèi)，在今河南淇縣，封給康叔封。魯，在今山東曲阜，封給周公，周公遣長(zhǎng)子伯禽就國(guó)。齊，在今山東營(yíng)丘，封給姜尚。燕，在今北京，封給召公，召公遣長(zhǎng)子姬克就國(guó)。晉，在今山西西澮河流域，后遷晉水流域，封給成王弟叔虞。此外，還有曹（今山東定陶）、滕（今山東滕縣）、郕（今山東濮縣）、茅（今山東金鄉(xiāng)）、蔡（今河南上菜）等70余國(guó)，都封給親貴和功臣。他們帶著族人，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，奔赴陌生的邊疆，開(kāi)放落后地區(qū)，形成了一次規(guī)模巨大的移民潮，把文明帶到了祖國(guó)各地，促進(jìn)了民族融合和國(guó)家的統(tǒng)一。

為了國(guó)家興旺，他明德慎罰，勤理國(guó)事，周公非常重視人才的接納和任用。凡是有賢士前來(lái)拜訪，他總是在第一時(shí)間去接見(jiàn)。一次在吃飯的時(shí)候，他聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)拜訪，好幾次將吃在觜里飯吐出來(lái)，立即去接見(jiàn)來(lái)人。還有在沐浴的時(shí)候，有才能的人先后來(lái)拜訪和急事要辦，他好幾次停止沐浴，終止洗頭，握著頭發(fā)前去接待來(lái)人，生怕怠慢來(lái)人，錯(cuò)失人才，耽擱事務(wù)，即使這樣，周公還擔(dān)心失去天下賢人的輔助，這就是歷史上有名的“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”典故。三國(guó)時(shí)期著名政治家、文學(xué)家曹操在《短歌行》中對(duì)周公非常仰慕和贊美，慷慨道：“周公吐哺，天下歸心”。    周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，禮賢下士，重用人才，為周王朝蠃得了許多治國(guó)理政的賢才，使周王朝政權(quán)穩(wěn)固，繁榮昌盛。

“吐哺握發(fā)”的典故與我們今天以人為本，任人為賢，勤政廉潔的用人觀是一致的，因此，我們?cè)趫?jiān)持正確用人觀的同時(shí)，要樹(shù)立強(qiáng)烈的用人意識(shí)和勤政觀念。

【作者簡(jiǎn)介】付軍讓，男，本科學(xué)歷，陜西省岐山縣古周原人，國(guó)家公務(wù)員，園林工程師，岐山縣國(guó)有崛山林場(chǎng)退休干部，國(guó)有崛山森林公園省級(jí)規(guī)劃負(fù)責(zé)人。2010《岐山縣志》2017、2018《岐山年鑒》2018《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊(duì)特聘專家;第二屆岐山周文化研究會(huì)理事、秘書(shū)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)專家團(tuán)隊(duì)專家。在省市報(bào)刊、雜志發(fā)表史志文章多篇并獲獎(jiǎng)。論文入選廈門(mén)第四屆全國(guó)泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門(mén)第四節(jié)全國(guó)泰伯論壇第一位次審稿人。曾著有《西周岐山歷史大地震震心場(chǎng)址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬(wàn)字村志《落陽(yáng)邑史》、10萬(wàn)字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國(guó)文化的根脈》等。

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