侗族吳家寨老“講款”

吳善錦 三江•••侗族

今年冬，在三江侗族自治縣獨(dú)峒鎮(zhèn)舉辦的第二屆桂、湘、黔三省民間侗歌匯演上，有幸認(rèn)識(shí)了一位吳家的寨老，他叫吳申仁，今年86歲，是獨(dú)峒鎮(zhèn)獨(dú)峒村人。他人品好，有威望，為人正直。他儲(chǔ)有長(zhǎng)須，人很精神。他在舞臺(tái)上帶著一幫7、80歲的老人表演“講款”，聲音洪亮，鏗鏘有力，完美地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)侗族眾人在鼓樓坪上，頃聽(tīng)寨老“講款”的生動(dòng)場(chǎng)面。

侗族是中華民族大家庭成員之一，絕大多數(shù)聚居廣西、湖南、貴州毗鄰地帶，人口約300多萬(wàn)。侗族風(fēng)俗習(xí)慣比較多，侗款制度是侗族人民為了維護(hù)村寨秩序、 解決鄰里糾紛、 協(xié)調(diào)各種關(guān)系而建立起來(lái)的政治規(guī)范。“侗款”即：“款組織”它是歷史上侗族地區(qū)以地域?yàn)榧~帶的村寨之間的社會(huì)聯(lián)盟組織形式，又是侗族人民進(jìn)行自我管理、 維持侗族社會(huì)秩序的制度模式，同時(shí)也是一個(gè)行使公權(quán)力的組織，也就是權(quán)威機(jī)構(gòu)。“侗款”又是共同約定的內(nèi)容，即“款約”它是侗族社會(huì)內(nèi)部成員共同認(rèn)可、約定，由權(quán)威機(jī)構(gòu)或組織實(shí)施，并進(jìn)行監(jiān)督、執(zhí)行的條款。而“款首”是在族內(nèi)部推選產(chǎn)生，只有那些熟悉鄉(xiāng)里事務(wù)，熱心公益事業(yè)，有較強(qiáng)的辦事能力和組織能力，有威望才能成為寨老，亦稱(chēng)“款首”。

解放前，侗民族依靠這種傳統(tǒng)的自治方式進(jìn)行自我管理，自我保護(hù)，以維持本民族的穩(wěn)定和發(fā)展。新中國(guó)成立后，侗族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，“款”這種組織形式不復(fù)存在了，但“款約”這種內(nèi)客仍然保存，現(xiàn)在很多村規(guī)民約也是在“款約”的基礎(chǔ)上發(fā)展的。舞臺(tái)上“講款”也就是用這種形式宣講村規(guī)民約，宣傳正能量，樹(shù)立新風(fēng)，民族大團(tuán)結(jié)。

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