張金橋與弟子等在揚(yáng)州園林撫琴交流。 圖片由黑龍江德韻古琴館提供

□本報(bào)記者董盈

長橋亭欄，草長鶯飛，煙花三月的揚(yáng)州迎來一群從北方而來的琴人。素衣禪服，古琴為伴，在日前舉行的黑龍江日報(bào)德韻古琴文化研究院、黑龍江德韻古琴館廣陵琴派北方傳承揚(yáng)州尋根之旅活動中，廣陵琴派第十二代傳人、黑龍江德韻古琴館創(chuàng)始人張金橋率弟子、學(xué)生等一行16人，踏訪廣陵，憶先師，會故交，覓知音，尋廣陵琴韻之根脈，溯琴人之初心。

追憶師恩點(diǎn)滴

廣陵是揚(yáng)州的古稱，揚(yáng)州是中國古琴藝術(shù)重要流派廣陵琴派的發(fā)源地，如今的廣陵琴派在此也是琴社林立，琴事不輟。張金橋的弟子們以琴人之名來到揚(yáng)州是初次，感受著縈繞于這座城市的廣陵琴韻;而對于張金橋而言，一別十余載，他回到了自己的“第二故鄉(xiāng)”，親切之余更頗有感慨。與恩師梅曰強(qiáng)先生過往的點(diǎn)滴浮現(xiàn)腦海，回想當(dāng)年他去探望重病的梅先生時，先生還在關(guān)切地詢問他在北方傳承廣陵派古琴藝術(shù)的情況，在恩師去世十余年后，他帶著北方的十余名弟子和學(xué)生一起回到揚(yáng)州尋根，心中感慨不負(fù)恩師當(dāng)年的教誨囑托。

張金橋與弟子、學(xué)生前往南京參加緬懷梅曰強(qiáng)古琴宗師九十誕辰雅集座談會，踏訪梅曰強(qiáng)先生撫琴故地梅花嶺。在梅曰強(qiáng)晚年生活教琴的東關(guān)故居，張金橋?qū)Φ茏?、學(xué)生們講，當(dāng)年他只身從東北到揚(yáng)州學(xué)琴，正是隨梅先生吃住在這里，梅先生當(dāng)年不僅手把手地傳授他琴藝，還教他做菜，并為他這個東北學(xué)生取愛稱“老虎”。張金橋坦言，跟梅先生不僅僅是學(xué)琴，更是學(xué)做人，梅先生在琴德上的教誨是言傳身教、潛移默化的，他的待人接物到現(xiàn)在一直影響著自己，張金橋常教導(dǎo)弟子、學(xué)生，不管是學(xué)琴，還是面對生活、工作，都能帶著正能量，安心當(dāng)下，快樂生活，領(lǐng)悟古琴作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶對琴人心靈的浸潤。

天下琴人是一家

“回到揚(yáng)州就像回家一樣。”這是張金橋重返廣陵的感受，恩師雖故，但同門情誼如初。為了迎接張金橋師生一行的到來，廣陵琴派第十二代傳人唐乃揚(yáng)、劉揚(yáng)等多位同門師兄師姐紛紛推掉手里的諸多事宜，熱情相待，讓師生們分外感動。弟子、學(xué)生坦言，這大概就是張老師常說的“天下琴人是一家”吧。

師生們一行還到訪了多位師兄的琴社。琴人相見，怎能少了以琴會友，飲茶敘情?！读枷贰镀缴陈溲恪贰蛾栮P(guān)三疊》《秋江夜泊》……老師與弟子、學(xué)生們輪番獻(xiàn)藝，老師們?yōu)閷W(xué)生加以點(diǎn)撥，分享自己與古琴的故事，畫面溫馨融洽，仿佛并不是初見，而是終覓得知音。張金橋的一位弟子頗有感觸地說，雖然張老師與師伯們多年未見，但見面無需多言，相視一笑，你彈一曲，我和一曲，或是琴簫合奏，默契十足，不是炫比琴藝，而是相互成全。張老師一路上也一直跟大家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們是來學(xué)習(xí)的。”劉揚(yáng)師伯也教導(dǎo)學(xué)生說：“曲子沒有大小，我彈琴從不和誰比，我只做我自己。”這種謙恭與不爭正體現(xiàn)了琴人的風(fēng)骨。

看到廣陵琴派的古琴藝術(shù)在北方黑土地上得到良好的傳承與發(fā)展，身在揚(yáng)州、南京等地的諸多廣陵琴人深受觸動，十分欣慰。

兩座城市的“互感”

此行，張金橋更是向諸位師兄師姐當(dāng)面發(fā)出邀約，日后加強(qiáng)南北方的古琴文化交流，邀請師兄師姐到哈爾濱來參與各種古琴文化活動，讓哈爾濱與揚(yáng)州兩座城市有更多的文化碰撞。張金橋說，師兄師姐都爽快表示，日后如果有需要，將會鼎力支持廣陵琴派在北方的傳承發(fā)展。就在張金橋一行返回哈爾濱不久，劉揚(yáng)來到哈爾濱，并到德韻古琴館為古琴愛好者們做了一次生動的講座，受到熱烈歡迎。

在與師兄師姐的交流中，張金橋也在思考探討如何做好古琴藝術(shù)的傳承和可持續(xù)發(fā)展。張金橋說，師兄師姐們在古琴傳承與發(fā)展上做得很出色，寬敞雅致的琴社內(nèi)，不單是傳授古琴技藝，琴棋書畫香花茶皆有，可以說是一個傳統(tǒng)文化的綜合展示基地，這也是古琴文化的一個發(fā)展方向。

在張金橋看來，古琴是中華傳統(tǒng)文化的代表，在古琴技藝之外，其承載著豐富深厚的文化內(nèi)涵，古琴藝術(shù)與其他傳統(tǒng)文化形式具有共通共融性。如，詩詞與古琴相結(jié)合便是琴歌，書法運(yùn)筆、太極一招一式的發(fā)力等與古琴彈奏亦有著相通之處，很多古琴家也都擅昆曲、武術(shù)、書法、繪畫等傳統(tǒng)文化形式。因此，在傳承琴藝之外，更要注重弟子、學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。黑龍江日報(bào)德韻古琴文化研究院也正是以古琴為載體，進(jìn)行傳統(tǒng)文化共融和傳播傳承體系的研究。

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