測(cè)海樓和真州吳氏有福讀書(shū)堂藏《廬山志》

3月10日，吳氏后人將“樓主”吳引孫的手書(shū)原跡《測(cè)海樓書(shū)目未刊各種》捐贈(zèng)給市檔案館，再次把人們目光吸引到揚(yáng)州“天一閣”——測(cè)海樓。這座曾經(jīng)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州乃至全國(guó)的最大藏書(shū)樓，到底藏了多少書(shū)?又藏了些什么書(shū)呢?書(shū)又是怎樣搜集而來(lái)的呢?而今這些書(shū)又去了哪呢?這些謎局最終是怎樣的一種結(jié)果?

藏書(shū)為天一閣三倍

藏書(shū)樓建成后，藏書(shū)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)浙江寧波的天一閣，當(dāng)時(shí)天一閣的藏書(shū)量只有5000余部7萬(wàn)余卷，“測(cè)海樓”的藏書(shū)高峰時(shí)達(dá)到了8020部247759卷，數(shù)量是“天一閣”的三倍。

吳引孫宦游浙粵十余年來(lái)，節(jié)省廉俸，廣購(gòu)儲(chǔ)藏，得八千零二十種，計(jì)二十四萬(wàn)七千七百五十九卷，他每購(gòu)置一部書(shū)就作一記錄，記下所購(gòu)書(shū)的卷數(shù)、函數(shù)、購(gòu)買的錢數(shù)，精心地蓋上“真州吳氏有福讀書(shū)堂”的藏書(shū)印，并“函以板、懸以簽，無(wú)折角，無(wú)缺頁(yè)，完好整潔，無(wú)蟲(chóng)鼠之蝕”，還組織人將這些書(shū)統(tǒng)統(tǒng)編為一部書(shū)目，題名為《揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)目錄》十二卷，并于1910年刻印成書(shū)。吳引孫的弟弟吳筠孫，也以“道臺(tái)”知名。兄弟倆都有心于藏書(shū)，為官所到之處，盡力搜羅古籍，收集書(shū)籍?dāng)?shù)萬(wàn)卷抵達(dá)揚(yáng)州。

吳氏藏書(shū)目錄目前已知的有五種：《有福讀書(shū)堂書(shū)目》6冊(cè)、《揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)目錄》6冊(cè)、《測(cè)海樓舊本書(shū)目》4卷2冊(cè)、《測(cè)海樓書(shū)目》4冊(cè)、《儀征吳氏有福讀書(shū)堂藏書(shū)簡(jiǎn)明總冊(cè)》抄本，最完整的仍然是《揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)目錄》6冊(cè)。

藏書(shū)不拘一格

隨時(shí)購(gòu)覓，意在取其完備

吳引孫的藏書(shū)十分寬泛，目的十分明確，即“書(shū)取適用，為日后子孫讀書(shū)而遺憾無(wú)書(shū)者備焉。”測(cè)海樓的藏書(shū)原則是“不拘一格，凡元明刊本，舊家善本，尋常坊本，殿刻局刊各本，隨時(shí)購(gòu)覓，意在取其完備，不必精益求精”。藏書(shū)頗具時(shí)代特色，不僅是文學(xué)、歷史方面的著作，更有反映當(dāng)代的世界科技發(fā)展的自然科學(xué)著作。

收藏有英籍史理孟的《水雷私要》、連提的《行軍測(cè)繪》、克利賴的《前敵須知》、美籍金楷理的《兵船泡法》、林樂(lè)知的《水師章程》、德籍康貝《陸操新義》等國(guó)外最新的軍事圖書(shū);收藏實(shí)用醫(yī)學(xué)、法學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文、歷算等圖書(shū)，如阮元刊《疇人傳》《紡織機(jī)器圖說(shuō)》《銀礦指南》《西醫(yī)內(nèi)科全書(shū)》《植物名實(shí)圖考》《植物圖鑒》等;揚(yáng)州地方文獻(xiàn)有影抄天一閣本《揚(yáng)州賦》、《平山堂圖志》、《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》《廣陵事略》《邗江三百吟》《真州竹枝詞》《韓江雅集》等。

詩(shī)詞歌賦、通俗小說(shuō)的收藏是測(cè)海樓藏書(shū)的另一特點(diǎn)，人們從《有福讀書(shū)堂書(shū)目》及其王富晉編撰的《測(cè)海樓書(shū)目》中可以看到不少通俗小說(shuō)。主要有《繪圖銀瓶梅》《繡像粉妝樓》《繡像全圖筆生花》《癡人說(shuō)夢(mèng)》《繡像鸚歌記》《來(lái)生?！贰独C像千秋恨》等，雖然大多數(shù)是清代活字本和石印本，但這種繡像繪圖本，也是難得的佳本。

測(cè)海樓藏書(shū)散失

官來(lái)偷百種，賈笑捆千箱

揚(yáng)州吳引孫的測(cè)海樓藏書(shū)面廣量大，在晚清的私家藏書(shū)中可謂首屈一指?？上Ш笤庾児剩笕藢y(cè)海樓藏書(shū)全部賣出。測(cè)海樓藏書(shū)從大規(guī)模聚書(shū)到星散，前后不到30年時(shí)間。

吳白匋教授是吳引孫的孫輩，在測(cè)海樓中享受過(guò)自由涉獵之樂(lè)，也是親自嘗受了突然失去藏書(shū)之苦的人。于是他憤而作《鬻書(shū)》，記述了這一令人難以承受的巨變：“先伯祖福茨公畢生好書(shū)而不佞宋，嘗云，惟視力量所及，耳目所周，不拘一格，凡元明刊本、舊家善本、尋常坊本、殿刻局刊各本隨時(shí)購(gòu)覓，意在取其適用，為異日子姓能讀書(shū)而無(wú)憾無(wú)書(shū)者備焉。二十年間共得八千余種，構(gòu)有福讀書(shū)堂藏之。去冬，有軍官?gòu)?qiáng)住余家月余，盜善本數(shù)百冊(cè)去。諸父懼其再來(lái)，乃以賤值悉售之于北賈王富晉。”

“伯祖蹤天一，勤求二十霜。官來(lái)偷百種，賈笑捆千箱;老樹(shù)烏啼早，空樓日影長(zhǎng)。諸孫思卓犖，無(wú)福坐書(shū)堂。”此詩(shī)的首聯(lián)，敘述了先人立志追蹤天一閣，花了近二十年時(shí)間才構(gòu)成巨大書(shū)庫(kù);頷聯(lián)用“官偷、賈笑”四個(gè)字勾畫(huà)出前后兩次失書(shū)的原因以及目睹鬻書(shū)時(shí)作者內(nèi)心深處的憤懣。頸聯(lián)是詩(shī)人借景生情，以老樹(shù)、烏鴉、空樓、斜陽(yáng)勾勒出一幅慘淡的景象，也是作者惆悵心情的自然流露;尾聯(lián)中的“卓犖”是卓絕超群的意思，面對(duì)世風(fēng)日下，家道中敗，只好嘆息自己落得“無(wú)福坐讀書(shū)”的悲涼。

80年逝去，藏書(shū)樓主人和浩瀚典籍均已不見(jiàn)，唯樓尚在，但愿今人在看到這座斑駁陳舊的磚樓時(shí)，尚能體念當(dāng)年樓主人在慨嘆“讀書(shū)難藏書(shū)尤難”的同時(shí)，孜孜不倦地“節(jié)省廉俸廣購(gòu)儲(chǔ)藏”的一番苦心。

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