文／吳學(xué)斌
司馬遷在其偉大的著作《史記》里排列天下世家時，不是大名鼎鼎的孔子世家，而是我們吳氏的老祖宗吳氏泰伯世家，由此可見吳氏在中華歷史上的地位是多么崇高。回歸現(xiàn)實，中華幾千年歷史長河中，在軍事、政治、文化、科技領(lǐng)域里，吳氏仍然人才輩出，光耀中華。軍事上吳氏有兵圣吳起（中國歷史上最偉大的兩位軍事家之一，《孫吳兵法》中，孫指孫武，吳即是吳起。）、第一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣、東漢二十八宿之一吳漢以及吳班、長沙王吳芮、三國蜀將吳懿、南北朝名將吳明徹、宋朝名將吳玠、吳璘、吳拱、梁山泊軍師吳用，共和國開國中將就有吳克華、吳信泉、吳瑞林、吳法憲、吳富善、吳先恩等等。不過，縱觀中華三千年歷史，吳氏杰出人物終究還是文化科技方面更多些。比如寫小說的吳承恩、吳敬梓、吳趼人等。中國科學(xué)院833位院士中就有59位吳氏院士。當(dāng)代的政治人物也有人大委員長吳邦國、政治局常委吳官正、副總理吳桂賢、吳儀、外交部長吳學(xué)謙、國民黨中央主席吳伯雄、吳敦義等等。但是，要說吳氏人才在領(lǐng)域中人物最多、影響最大、成就最輝煌的還是繪畫這個領(lǐng)域。在中國，各個行業(yè)最杰出最頂尖者，被稱為這個行業(yè)之圣。比如文圣孔子，兵圣孫武、吳起，武圣關(guān)羽，史圣司馬遷，茶圣陸羽，酒圣杜康，詩圣杜甫，醫(yī)圣張仲景，科圣張衡，商圣范蠡，謀圣鬼谷子，算圣劉洪，字圣許慎（一說倉頡），藥圣李時珍，木圣魯班，塑圣楊惠之、瓷圣何朝宗、筆圣蒙恬、紙圣蔡倫、書圣王羲之，草圣張旭等等。而畫圣，當(dāng)之無愧的是我們吳家的吳道子。
吳道子，又名道玄，唐代畫家，河南禹州人。畫史上被稱為畫圣。以創(chuàng)造性的“吳帶當(dāng)風(fēng)”享譽于世，畫史稱“吳家樣”。《唐朝名畫錄——神品上》記載：唐玄宗曾經(jīng)命李思訓(xùn)和吳道子去嘉陵江采風(fēng)寫生，然后回宮廷繪畫。李思訓(xùn)畫了很多寫生稿（粉本），花了幾個月的工夫才完成作品。而吳道子卻說：“臣無粉本，并記在心”。然后一日繪就三百里嘉陵江風(fēng)光。唐玄宗贊嘆曰“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道玄一日之跡，皆極其妙也。”吳道子以畫壁畫為主，所以作畫時觀者甚眾。常常“望者如堵，靜候觀之。喧呼之聲，驚動坊邑，或謂之神。”畫成之后“風(fēng)云將逼人，鬼神若脫壁。”中國最早的美術(shù)史論著作、唐朝的張彥遠的《歷代名畫記》記載：“維觀吳道玄之跡，可謂方法俱全，萬象必盡，神人假手，窮極造化也……古今獨步，前不見顧陸，后無來者，吳宜為畫圣。”《唐朝名畫錄》：“凡畫人物、佛像、神鬼、禽獸、山水、臺殿、草木，皆冠絕于世，國朝第一。”
吳道子在唐朝就被尊為畫圣了。蘇東坡在《書吳道子畫后》說：“道子畫人物，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃余地，運斤成風(fēng)，蓋古今一人而已。”認為“詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，而古今之變天下之能事畢矣。”湯垕《畫鑒》：“吳道子筆法超妙，為百代畫圣。”宣和畫譜》：“道玄之于道釋，世謂絕筆，學(xué)者稍窺其藩籬則便為名流。”吳氏畫家吳道子，一千多年前就以其偉大的藝術(shù)成就聳立于中國畫壇上的最高峰，為后世所敬仰和尊崇。而有了吳道子這位畫圣的加持，吳氏畫家也在往后的一千多年里風(fēng)起云涌、風(fēng)生水起、群峰聳峙，輝耀畫壇。各個朝代畫壇都有自己的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，而吳氏畫家都從不缺席。宋朝的時候，“蘇黃米蔡”（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）的米芾，他的女婿吳激是當(dāng)時的一代詞宗，也是名震當(dāng)時的大書畫家。而宋高宗的吳皇后之侄子吳琚，書畫更是不讓米芾。其時還有名家吳元瑜、吳炳等等。
到了元朝，中國畫進入直抒胸臆的境界。其中最著名的畫壇領(lǐng)袖就是“元四家”趙孟頫、吳鎮(zhèn)、黃公望、王蒙。有人厭惡趙孟頫氣節(jié)不高換以倪云林。不管換誰，吳家的吳鎮(zhèn)都穩(wěn)穩(wěn)地居于前列，是整個元朝畫壇上的扛把子。吳鎮(zhèn)的自信在中國畫史上一直被傳為美談和榜樣：他曾經(jīng)與另外一位畫家盛懋比門而居，盛門每天擠滿以金帛求畫者，而吳家門可羅雀。其妻甚輕視之。吳鎮(zhèn)淡然說：“二十年后不復(fù)也。”果如其然。吳鎮(zhèn)嘗言：“吾之畫直須五百年后方遇賞音者耳。”如今果然名震天下矣。明朝的“畫狀元”也是我們吳家的吳偉。吳偉號小仙，明孝宗賜印“畫狀元”給他，這也是中國美術(shù)史上獨一無二的。明朝還出了個“殿試頭魁”的大畫家吳彬。吳彬畫石成癖，一塊石頭他可以畫幾十遍。明朝大收藏家謝肇淛曾經(jīng)預(yù)言吳彬的畫“價當(dāng)重連城。”
果然，2020年 10月18日，吳彬畫的一塊石頭《非非石》在保利拍賣，以 5·129億元成交，成為中國畫目前最高成交記錄。還有明朝宮廷畫家吳正也是名重當(dāng)時。中國畫到了清朝，真?zhèn)€是遍地開花、山頭林立。各種風(fēng)格流派，層出不窮。主流公推的領(lǐng)袖人物是“清初六家”的四王、吳、惲。吳就是吳歷，清朝初期的代表人物之一。而清朝篆刻四大家中，吳熙載、吳昌碩占了兩席。吳伯滔則被畫壇譽為“江南第一山水畫家”，他與兒子吳徵、孫子吳?木并稱“江南三吳”。后來有人把被贊為“石濤再世”的吳觀岱列入稱為“江南四吳”。中國美術(shù)史上第一個創(chuàng)辦畫報的是畫家吳友如。他的《點石齋畫報》、《飛影閣畫報》等，都是他親筆主繪。清朝宮廷畫家中，有父子齊名的吳璋、吳棫。被皇帝老師翁同龢稱贊“文武兼?zhèn)?rdquo;的畫家是吳大澂。清末最被推崇的山水畫家是“三吳一馮”（吳湖帆、吳待秋、吳子深、馮超然）。
影響最大的畫派是“海上畫派”，主要人物中姓吳的有：吳昌碩、吳讓之、吳石仙、吳觀岱、吳徵、吳湖帆、吳子深、吳秋農(nóng)、吳伯滔等，其他著名畫家還有吳轂祥、吳宏、吳淑娟、吳源達、吳廷康等等。特別值得大書特書的是吳昌碩，他應(yīng)該是吳道子之后，中國美術(shù)史上一座偉大的高峰。日本美術(shù)界將吳昌碩尊為印圣，與書圣王羲之、畫圣吳道子、草圣張芝（三國）并稱四圣，可見其地位之高，影響之大。現(xiàn)在一說到齊白石，婦孺皆知，無人不曉。而齊白石的東西大多是從吳昌碩那里學(xué)來的，特別是他晚年成名的風(fēng)格，從落款到用筆，都脫不掉吳昌碩的影子。“吳老缶（吳昌碩）不死，齊木匠不敢南下賣畫”就是當(dāng)時的寫照。齊白石的自作詩亦有“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才，我欲九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來。”可見齊白石對吳昌碩的崇拜之深。張大千一生敬佩兩個半畫家，其中一個就是“海上畫壇一代宗師吳湖帆。”（另一個是溥心畬，半個是謝稚柳）。吳湖帆的青綠山水直逼古人甚至有過之無不及。他還是收藏大家。眾所周知的傳世名畫《富春山居圖》，幾百年的流傳過程中被分成兩截，一截藏于臺北故宮博物院，另一截吳湖帆收藏（后來賣給浙江博物館）。
2011年這幅充滿傳奇的藝術(shù)巨制在臺北故宮博物院合體展出，成為當(dāng)代中國藝術(shù)的一件盛事。筆者有緣兩次前往參觀這件原作，幸甚。進入近現(xiàn)代，吳氏畫家更是如雨后春筍，而且成就，地位，影響更是空前。有中國美術(shù)家協(xié)會主席吳作人、中國美術(shù)家協(xié)會書記吳長江、現(xiàn)代美術(shù)奠基人吳大羽、創(chuàng)辦故宮博物院的吳灜、創(chuàng)辦西泠印社的吳隱、畫壇魯迅吳冠中、中國美術(shù)館館長吳為山以及畫壇大家吳琹木、吳玉如、吳茀之、吳藕汀、吳頤人、吳鏡汀、吳華源、吳慶方、吳桐、吳野洲、吳青霞、吳齊、吳團良、吳丈蜀、吳凡、吳悅石、吳山明、吳國亭、吳澤浩、吳一峰、吳壽谷、吳光宇、吳一嵩等等，數(shù)不勝數(shù)，隨便拿一個出來都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。包括英國女?0大壽慶典唯一邀請的東方畫家、第一個在英國國會舉辦畫展的中國畫家，也是我們吳姓的畫家吳學(xué)斌。隨手點擊百度頭條，收錄的吳姓名畫家就有2914人的目錄。總而言之，由吳道子發(fā)端，至當(dāng)下群雄并起，說吳氏畫家撐起了中國美術(shù)史的半邊天，實不為過。
作者簡介：吳學(xué)斌，曾任中國致公黨中央委員、廣西副主委，廣西人大常委、廣西政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會副主任、辦公廳正巡視員?，F(xiàn)任廣西中華文化促進會副主席、東西方美術(shù)院院長、烏克蘭國家美術(shù)與建筑學(xué)院、基輔裝飾藝術(shù)大學(xué)等 7所中外大學(xué)特聘教授。榮獲廣西五一勞動獎?wù)?，事跡被編入廣西區(qū)黨委組織部、宣傳部主編的《廣西群英譜》、致公黨中央主編的《致公黨人的風(fēng)采》。
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