鍋 鐵 吳 氏 一 族
郡望:延陵郡(縣).
堂號:吳禪堂或四誠堂.
祖籍:可追溯到六家畈長、次、三、四房后裔西遷不忘祖籍以鍋鐵作根芽定吳氏。
始祖:最高始祖可追溯到吳宏.字興三,號似龍(二候之父。已傳31世)。
世系:左臺吳氏二候世系—→川西鍋鐵吳支系。
源流:始祖吳宏有“毀鍋為憑”之記載;從軍、尋帝、填川入蜀多朝。
★摔鍋別族始逃難,明時分銅鍋、鐵鍋吳氏:雅安“五第兄摔鍋”之傳說;
★明末清初分鍋底、鍋圈、鍋邊吳氏:洪雅“三第兄摔鍋”宣德歸理推為元。
傳代(跨五朝):元、明、清、民國、新中國。已直傳22~28世,以13~18代直傳有載居多;多可追朔32世連接肥東再三公。
遷徙:興三公子從肥東六家畈初遷,吳禎、貴四.字文勝后裔以鍋鐵定吳氏傳世,分代入川,內遷穿源:雅安吳氏祖孫尋源、老二尋帝、后三子裔孫明末清初再遷開荒才歸源;洪雅吳氏“三始祖入川”編為軍戶入屯遍籍青衣江支流域。
分布:以青衣江支流為中心,目前已知九縣三市跨兩省17支,約十萬人±。
鍋鐵吳氏文化遺產:兩詩(宗譜詩或認親詩)一識吳+印跡。
我祖元朝官寰家,紅巾賊亂奔天崖。離鄉(xiāng)雖只存三子,以后定成億萬家。切慮年長無考究,故將鍋鐵作根芽。子孫異日稱同姓,鐵鍋之吳是一家。若滅宗支染相配,終身必定喪荒沙。后昆必將先祖記,代代兒孫享榮華。先年吳姓麥皇封,一片丹心透九重。只因紅巾賊作亂,害其男婦散西東。人逃幾地情傷感,天隔它方姓氏同。后代子孫若理認,言稱鍋鐵是連宗。惟愿后昆善祭念,以免其驅獲巨瘋。非是要留世俗語,因前享過祿無穹。——本宗定為宗譜詩
彭山支宗派詩(摘錄成字派傳下來的):
選繼先啟開基業(yè),宗國正文振家聲。廷慶洪開天運至,永錫嘉銘冠簪纓。
維新崇善本修身,立德貴仁樂生平。世登朝輔承君寵,元祿長存萬代興。
系取其詩句開頭四字組成字派,反映的是吳家人的來龍去脈與豪壯,初看是在寫“中舉”殿試落榜,激勵后人。豎著看:“選廷維(為)世,宗(終)永立元(腦)”實則為“鍋鐵吳氏”祖上“反清復明”之意也。接合祠堂的布局,更說明是 “南明”之殘軍…應為本支吳氏宗譜詩不為過。因當朝載時不適宜顯露,只摘錄16字,其他作隱(特別將后派詩16字隱去),誰也不知道是怎么回事~好滿過世人,避諱祖跡。在1996年族人又小心疑異地添上16字為后派,而今清平盛世,無需隱藏祖上家族史。此字輩也間接證明前派/后派,舊派/新派之妙用,是吾族之魂,也是“鍋鐵吳氏”精神所在。故現(xiàn)可公開入譜定為彭山支吳氏宗譜詩…
止戈展望村祠堂碑載:吳者‘口加天’。表正直、誠實、口心如一之義。
印跡:雅安望魚支有嵌刻于大門上“琴、棋、書、劍” 篆體木雕和蘆溪吳氏家廟有“伏龍庵下有蓮花,共合諸侯八百家”的對聯(lián)及字派中臧饒州瓦屑桂花園等。
修譜詩:前代開基數百年,傳家忠厚有名焉。一門正直猶敦古,世世公平競紹先。深仰宗功與祖德,尤欣子孝及孫賢。芝蘭挺秀真祥瑞,瓜瓞扵今尚綿綿。
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