中國西部陜西古周原地域視野之周吳文化一百零八講

周吳文化第四十九回 制禮作樂仁德治國三德?lián)P

中國報(bào)道訊(付軍讓)【編者按】三千多年來，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、兒子姬旦周公在周吳文化及禮儀文化上的典章制度及以身踐行，為中華文明文化的發(fā)展作出了功不可沒的貢獻(xiàn)，至今仍影響著人們生產(chǎn)生活的時(shí)時(shí)刻刻方方面面。2018年付軍讓整理的岐山《周禮文化108講》在《天下吳氏網(wǎng)》中國報(bào)道《百家姓氏》刊登后，在社會(huì)上引起了較大的反響，受到了各地多位老師和專家學(xué)者的關(guān)注和雅正，并給予了高度贊揚(yáng)。土生土長在古周原之地作者付軍讓在一稿基礎(chǔ)上，進(jìn)行了二稿整理?，F(xiàn)將整理后的二稿予以刊登，旨在傳承周禮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的家風(fēng)、政風(fēng)。

周人制禮作樂的出發(fā)點(diǎn)是仁德治國。仁德是一種含義極廣的道德范疇。仁者爰人，人恒愛之。在與別人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁，多設(shè)身處地為別人著想即為仁。“仁”，本指人與人之間的相互親愛。在伐商中戰(zhàn)功卓越的姬姓親族和功勛蓋世的大臣在武王伐商后被封地建諸侯國，“封建親戚，以潘屏周”，姜太公被封到齊地營丘，即今天的淄博市臨淄區(qū)，依靠仁義依法治理齊國，“不仕則不治，不仁則不忠”，殺了表里不一、胡說八道、蠱惑人心的司寇營蕩，齊國呈現(xiàn)出安定的社會(huì)局面。

南懷瑾先生在《老子他說》里，將老子的精神文明道、德、仁、禮、法五個(gè)層次擴(kuò)展為道、德、仁、禮、法、孝、刑?？鬃影阎芏Y文化的精髓“仁德”作為最高的道德準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界，形成了以“仁德”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。

孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等，是一個(gè)由個(gè)體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。舜是中國古代守孝的第一君主。中國傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。黃帝的第八代傳人很久以前的君主舜，他出生在一個(gè)貧苦家庭，年幼喪母，父親是瞎子。后來父親又娶后妻，生一子叫象。從此后母常虐待舜，后來連父親也討厭舜。每當(dāng)父母發(fā)狠心要?dú)⑺浪磿r(shí)，舜只好逃跑?？僧?dāng)父母生病需要人照顧時(shí)，舜又回到他們身邊，盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感到了天地。當(dāng)舜在歷山的農(nóng)田耕地時(shí)，竟有大象跑來幫他犁地，小鳥飛來替他播種。后來帝堯發(fā)現(xiàn)并提拔了舜，讓舜協(xié)助自己來管理國家大事。舜在堯手下干了28年，做過各種各樣的官，都很稱職。最后堯把帝位傳給了舜。堯之所以選中舜為帝位繼承人，就是因?yàn)樗床粌H有才干，而且是個(gè)大孝子。

周代將孝道作為人的基本品德。當(dāng)時(shí)提出“三德”(至德、敏德、孝德)“三行”(學(xué)孝行，以親父母;學(xué)友行，以尊賢良;學(xué)順行，以事師長)，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容。

“孝德”在中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》中稱：“善事父母為孝”。孝德是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)糸時(shí)，所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和必須遵循的行為規(guī)范。孝德主要包含著敬親、奉養(yǎng)、立身、諫諍、善終。孝一能修身養(yǎng)性，完善個(gè)人道德乃至社會(huì)道德;二能在融合家庭中長幼有序，促進(jìn)家庭和諧;三能報(bào)國敬業(yè);四能凝聚社會(huì)，規(guī)范社會(huì)行為，調(diào)節(jié)人際關(guān)系;五是塑造了美德文化，統(tǒng)領(lǐng)了中華民族的發(fā)展方向。為人子女應(yīng)該遵從父母意愿，不許忤逆父母。太伯、仲雍為了“孝”及“移孝作忠”，實(shí)現(xiàn)父親古公亶父的心愿，選擇了遠(yuǎn)離故土，這就是孝德最好的體現(xiàn)。商王太丁殺死季歷，姬昌為報(bào)殺父之仇開始準(zhǔn)備克商，姬發(fā)為報(bào)殷商殺兄姬考之仇，繼承父親遺志于帝辛32年滅商，更是敬天、孝祖、敬德、保民的體現(xiàn)。

【作者簡介】付軍讓，男，本科學(xué)歷，陜西省岐山縣古周原益店人，園林工程師，《岐山縣志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊(duì)特聘專家;第二屆岐山周文化研究會(huì)秘書長，岐山周文化研究會(huì)專家團(tuán)隊(duì)專家。先后在《中國報(bào)道》《原創(chuàng)作品發(fā)表》《天下吳氏網(wǎng)》《華夏吳氏網(wǎng)》《吳氏網(wǎng)》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德傳媒》《魅力鄉(xiāng)村》《姬姓血脈》《仙臺(tái)國學(xué)天地》《琴心熙語》《岐山周文化研究會(huì)》《岐山作家》等國家省市級(jí)媒體網(wǎng)站發(fā)表史志及周禮文化、至德文化文章數(shù)百篇并多次獲獎(jiǎng)，黨政部門及社會(huì)上講堂講座《敬畏周禮懂規(guī)矩遵法紀(jì)守紀(jì)律》數(shù)十次，論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及《中國文化出版社》出版的首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四屆全國泰伯論壇第一位次審稿人。著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。研究方向，村鎮(zhèn)志編籑、周禮文化、至德文化。

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