中國(guó)西部陜西古周原地域視野之周吳文化一百零八講

周吳文化第十一回姬昌盛世文韜武略平天下

中國(guó)報(bào)道訊(付軍讓)【編者按】三千多年來，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、兒子姬旦周公在周吳文化及禮儀文化上的典章制度及以身踐行，為中華文明文化的發(fā)展作出了功不可沒的貢獻(xiàn)，至今仍影響著人們生產(chǎn)生活的時(shí)時(shí)刻刻方方面面。2018年付軍讓整理的岐山《周禮文化108講》在《天下吳氏網(wǎng)》中國(guó)報(bào)道《百家姓氏》刊登后，在社會(huì)上引起了較大的反響，受到了各地多位老師和專家學(xué)者的關(guān)注和雅正，并給予了高度贊揚(yáng)。土生土長(zhǎng)在古周原之地作者付軍讓在一稿基礎(chǔ)上，進(jìn)行了二稿整理?，F(xiàn)將整理后的二稿予以刊登，旨在傳承周禮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的家風(fēng)、政風(fēng)。

“岐山出了個(gè)周文王，中國(guó)出了個(gè)毛澤東”，岐山是“周文王故里”。岐山縣源于縣內(nèi)有一座岐山而得名，古公亶父在岐山腳下建立的岐周，位于河谷臺(tái)原階地，稱為周原。他的三子季歷成為西伯后，周原就成了一個(gè)諸侯國(guó)都，由于以諸侯國(guó)而居的周原位于河南省北部淇河商朝國(guó)都的西境，且境內(nèi)有座岐山，在季歷后期和姬昌文王時(shí)期，周原就又稱西岐周原。周原是靜態(tài)的，他不會(huì)以季歷王季、姬昌文王和他的子孫們的拓疆占地而使周原上的原字這一地形概念上的區(qū)域面積變大變小而出現(xiàn)大周原小周原之說。從周太王遷岐到周平王東遷近400年間，這里一直是西周政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)的中心。

周文王(前1152年～前1056年)，姓姬，名昌，西岐人，西周奠基者，軒轅黃帝的第27代孫，周祖后稷的第15世孫，周太王之孫，泰伯之侄兒，王季季歷之子，子承父業(yè)為西伯侯，故稱西伯昌，是當(dāng)時(shí)商超的附屬國(guó)。西伯昌四十二年，姬昌稱王。周文王是中國(guó)歷史上的一代明君，中國(guó)歷史上每一個(gè)朝代都在歌頌的偉大人物，他對(duì)于中華民族的貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是寫《周易》、創(chuàng)周禮，被后世儒家所推崇，奠定了中華民族的文化根基，孔子稱文王為“三代之英”，后世稱為圣人;另一個(gè)是他奠基了周朝的根基，開創(chuàng)了一個(gè)偉大的朝代。他秉承先祖的遺風(fēng)，以以德弘德，仁德治國(guó)，善待百姓，愛民如子，臣民敬天守法。他死后的謚號(hào)“文”，意思是可以把天地都管理好的人，所以后代都稱他為周文王。

周文王在西伯之位42年后，正式稱王，史稱周文王。在位期間，明德慎罰，勤于政事，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為師，制定軍國(guó)大計(jì)，收服虞國(guó)和芮國(guó)。攻滅黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治市)、邘國(guó)(今河南沁陽(yáng)市)等國(guó)。他建國(guó)于岐山之下，主政期間，推行仁政德治，開疆拓土，建都豐邑(今陜西西安)，到晚年時(shí)已經(jīng)“三分人民有其二”，為武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。

周文王五十年(前1056)，駕崩，享壽九十七歲。葬于畢原(西周王陵位于今陜西省岐山縣鳳凰山南麓)。公元前1047年，嫡次子周武王姬發(fā)滅商建周，追謚姬昌為文王。天壽元年(690年)，武則天稱帝，自稱為姬昌后代，追尊周文王為始祖文皇帝。周文王一生勤政愛才、善施仁德，有過牢獄之災(zāi)、斷訟稱王，他崇尚中道、演化周易，有六征觀人法。周文王“內(nèi)圣外王”，是人們心中的完美形象。

商祖甲28年，王季和太妊的兒子姬昌在西岐出世了，他是周太王和次妃太姜的孫子、周武王姬發(fā)和周公姬旦的父親，是周部族遷往周原后的第三任首領(lǐng)。生于岐，長(zhǎng)于岐，古于岐，是名副其實(shí)的土生土長(zhǎng)的岐山籍圣人，他是周族的杰出領(lǐng)袖、政治家。姬昌是周部族始祖后稷(棄)的第十五世孫。

季歷被商王文丁殺害后，不久，文丁死去，由帝乙繼任。帝乙冊(cè)命季歷子姬昌為“西伯”，即西方諸侯之長(zhǎng)，嫁女給他，籠絡(luò)他以鞏固對(duì)西北諸侯的統(tǒng)治。

公元前1100年，商紂王繼位，季歷去世，文王繼任，時(shí)“有鳳集于岐山”，被稱為“鳳鳴岐山”。姬昌“受天命作周”，繼承父親西伯侯位之志，也為周部族首領(lǐng)。在治理內(nèi)政上，他勤理國(guó)政，敬天保民“，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁、敬老、慈幼。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲等皆來歸附。禮下賢者，日中不暇食以侍士”，德治孝道，周圍部落皆來歸附，他施行裕民政治，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓庶民助耕公田，為國(guó)家服各種勞役，納九分之一的租稅，漸有蓄積。文王曾著庶民衣裝到田間勞作，考察農(nóng)夫辛勞。他又公布“罪人不拏”(不把罪人的家屬籍沒為奴隸)、“有亡荒閱”(逃亡的奴隸必須找回來)的法令。在治國(guó)安邦上，西征東征擴(kuò)大疆域，經(jīng)過深思熟慮形成了羑里演《易》之文王大道，文王禮賢、太公垂釣、孝母得金、畫地為牢、敬老建堂等以德仁治天下的文王治岐方略。姬昌受封為三公，擁有雍州之域，勢(shì)力擴(kuò)展到江漢地區(qū)(丹江漢水流域)，諸侯歸附者有六州之眾。

帝乙在位26年，死后由帝辛繼位，帝辛荒淫暴虐，史稱紂王，紂王征西伯為朝廷三公之一。帝辛十五年，西伯對(duì)紂王的暴虐微表不滿，被崇侯告發(fā)，受囚羑里(今河南湯陰)。西伯在羑里被囚禁七年，長(zhǎng)子姬考舍命救父，周國(guó)大臣散宜生等賄賂紂王，紂王才在帝辛十九年釋放了西伯，回到岐邑，著《周易》。西伯返回岐邑后，當(dāng)年宣布的皇天大命稱王。他就是周文王，從此公開舉起反商大旗。為了給反商大業(yè)募集人才，當(dāng)時(shí)他的左右已有兩位弟弟虢仲、虢季，還有散宜生、南宮括、閎夭、泰顛一邦文武大臣，但總覺得缺少一位文韜武略兼?zhèn)湟簧淼慕y(tǒng)帥，于是文王親自至磻溪請(qǐng)出在此隱居的姜尚，拜他為太師，總管軍政事務(wù)。在姜尚的輔佐下，文王一年伐犬戎(今興平)，二年伐密須(今甘肅靈臺(tái))，從而解除了西部威脅。三年敗耆國(guó)(今山西壺關(guān))，四年伐邗(今河南泌陽(yáng))，勢(shì)力發(fā)展至?xí)x南豫西。第五年，討伐崇國(guó)，占領(lǐng)今戶縣和長(zhǎng)安一帶，在豐水西岸建立新都豐京。

文王晚年從岐山遷都豐京，完成了先周時(shí)期的第四次遷徙(在姬姓周族早期一千余年的歷史中，從周先祖棄以邰地為起始，姬姓周部族進(jìn)行了五次大規(guī)模遷徙。第一次大遷徙是由于不窋失去了夏朝的官職之后，帶領(lǐng)他的部族由夏都經(jīng)邰地遷往北豳。傳至公劉這一代，周部族又由慶城遷徙到了涇水流域的寧縣，建立了古豳國(guó)公劉邑，進(jìn)行了第二次遷徙。后經(jīng)歷了九代，傳至古公亶父時(shí)，進(jìn)行了第三次遷徙到了岐山周原，建立“周”。在文王時(shí)代又遷都于豐京。后來武王又第五次遷都于鎬京。牧野之戰(zhàn)四百多年后的公元前586年從鎬京遷都洛邑)。一年后文王病死，太子姬發(fā)繼位，他就是周武王。武王于朝歌登基先返岐祭祖后，才遂遷豐京(今陜西省西安市西南角灃濱水鎮(zhèn))建鎬都(豐鎬位于今西安市長(zhǎng)安區(qū)馬王鎮(zhèn)、斗門鎮(zhèn)一帶的灃河兩岸)，“豐鎬”是周文王和周武王分取當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)安鄉(xiāng)之含意，立名“長(zhǎng)安”，意取“長(zhǎng)治久安”。帝辛二十年，文王卒，年90歲。

千百年來，人們建置祠堂，祭拜周文王。周文王是領(lǐng)導(dǎo)周人走向崛起的杰出領(lǐng)袖也是周人滅商的實(shí)際策劃者。周文王不僅是一位把人類由荒蠻帶向文明的開拓者、領(lǐng)路人，而且更是一位大智高德的圣賢之王。實(shí)踐證明，被周人尊為太王的古公亶父，確實(shí)慧眼獨(dú)具，他遴選的姬昌---后被周人尊為文王，在歷史上堪稱形象完美的周之第一大圣人，德孝絕佳，文韜武略，英名蓋世。

【作者簡(jiǎn)介】付軍讓，男，本科學(xué)歷，陜西省岐山縣古周原益店人，園林工程師，曾任國(guó)有崛山森林公園省級(jí)規(guī)劃負(fù)責(zé)人。《岐山縣志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊(duì)特聘專家;第二屆岐山周文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)專家團(tuán)隊(duì)專家。先后在《中國(guó)報(bào)道》《原創(chuàng)作品發(fā)表》《天下吳氏網(wǎng)》《華夏吳氏網(wǎng)》《吳氏網(wǎng)》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德傳媒》《魅力鄉(xiāng)村》《姬姓血脈》《仙臺(tái)國(guó)學(xué)天地》《琴心熙語》《岐山周文化研究會(huì)》《岐山作家》等國(guó)家省市級(jí)媒體網(wǎng)站發(fā)表史志及周禮文化、至德文化文章數(shù)百篇并多次獲獎(jiǎng)，黨政部門及社會(huì)上講堂講座《敬畏周禮懂規(guī)矩遵法紀(jì)守紀(jì)律》數(shù)十次，論文入選廈門第四屆全國(guó)泰伯論壇及《中國(guó)文化出版社》出版的首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四屆全國(guó)泰伯論壇第一位次審稿人。著有《西周岐山歷史大地震震心場(chǎng)址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽(yáng)邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國(guó)文化的根脈》等。研究方向，村鎮(zhèn)志編籑、周禮文化、至德文化。

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