文/吳美福

【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國文化為基礎(chǔ)，經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國)、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發(fā)育，至明代形成高峰清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

金石大家吳大澂1835年出生的吳大澂，原名大淳，字清卿，又字止敬，號恒軒，另號愙齋，江蘇吳縣、今蘇州人。祖父吳經(jīng)堃是江南富商，家境富殷，是個愛好文學(xué)藝術(shù)之人，對吳大澂日后的成長和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

吳大澂青年時期就“慨然有經(jīng)世之志”，早年師從馮桂芬。清咸豐十年、即1860年太平軍占領(lǐng)了蘇州，他避居上海，同治四年、即1865年進蘇州紫陽書院，師從俞樾。同治七年、即1868年中進士，授翰林院編修。一生秉直，為國為民敢于犯諫直書。

同治七年、即1868年中進士，出任為陜甘學(xué)政。光緒三年、即1877年赴山、陜襄辦賑務(wù)，不辭勞苦，親赴災(zāi)區(qū)察勘，得左宗棠、曾國荃等保薦，次年，授河北道。光緒六年、即1880年，詔給三品卿銜，隨吉林將軍銘安辦理寧古塔、三姓、琿春等東陲邊務(wù)。次年，授太仆寺卿。是年4月，吳大澂為三品卿銜，赴吉林隨同銘安幫辦一切事宜，旋即改為“督辦”。于6月行抵吉林，即與吉林將軍銘安商酌防務(wù)事宜，整頓軍吏、守邊強邊等方面多有建樹。吳大澂與吉林將軍銘安于吉林建立邊防軍隊。改原有八旗兵，廢除世襲制，改為招募制，共建防軍馬步13營，5000人。次年防軍增至9000人，后統(tǒng)稱靖邊軍，經(jīng)過嚴格訓(xùn)練，已“悉成勁旅”。于琿春開始修筑東、西炮臺。為防御沙俄從水上入侵，還創(chuàng)建圖們江、松花江水師營。同時設(shè)立招墾局，移民墾荒，推行實邊政策。他經(jīng)過實地勘查，確定以琿春和三岔口所屬邊地為招墾中心，設(shè)立琿春招墾局，下設(shè)五道溝和南崗分局。招墾范圍廣泛，且規(guī)定許多優(yōu)惠政策。為給墾民、商旅和軍隊提供方便，1880年底，修筑從寧古塔至吉林省城長達600里的大道及北、東線大道，建有百余座木橋，同時還增加許多驛站，加強了邊疆的防務(wù)力量。

光緒九年、即1883年，法國從越南向中國擴張，他奉命會辦北洋軍務(wù)。1884年任左副都御使。詔令赴朝鮮處理甲申政變，抵制日本對朝鮮的侵略活動。光緒十一年、即1885年，吳大澂會同寧古塔副都統(tǒng)容山、琿春副都統(tǒng)依克唐阿重勘東部邊界。經(jīng)吳大澂、依克唐阿再三辯駁，據(jù)理力爭，終于達成協(xié)議。于1886年10月12日正式簽訂《中俄琿春東界約》及《中俄查勘兩國交界道路記》。含補立“土”字牌，添立“啦”、“薩”、“瑪”字界牌和一至十八記號;收回黑頂子;爭得圖們江口通航權(quán)等，從而捍衛(wèi)了祖國的神圣領(lǐng)土。矗立在琿春市區(qū)的龍虎石刻及具清代建筑風格的五角碑亭，就是琿春人民為紀念愛國大臣吳大澂談判勝利而建立的。石刻正面篆書陰刻“龍虎”二字，左下豎刻“吳大澂書”，字體流暢，氣勢磅礴。吳大澂于談判期間曾多次書寫“龍”、“虎”二字，抒發(fā)其“龍驤虎視”的大無畏的愛國精神。1886年，吳大澂任中國首席代表在巖杵河——琿春同俄國進行勘界會談。與沙俄代表據(jù)理力爭，收回了被沙俄非法霸占的黑頂子百余里的領(lǐng)土，糾正了“土”字界牌。又爭得了中國船只在圖們江口的航行權(quán)。光緒十三年、即1887年，調(diào)任廣東巡撫，又同葡萄牙強占澳門和香山七村的侵略活動作斗爭。同年八月，鄭州十堡黃河決口河南段洪水泛濫，為害嚴重。先是署河南山東河道總督李鶴年、河南巡撫倪文蔚主持堵口，朝廷復(fù)派禮部尚書李鴻藻到場督修，光緒十四年、即1888年五月，口門埽占失事，功敗垂成。李鶴年等均革職。七月，皇帝命吳大澂署河南山東河道總督，接辦河道堵口大事，于當年八月到任視事。他認為河道堵口收發(fā)料物弊端甚多，于是只身微服，混雜在送料民工中，背運秸料，進行私訪。發(fā)現(xiàn)發(fā)料短缺，克扣工錢，吳大澂有意率眾與管材料物資的官員爭吵，該官員正擬將他推下鞭杖時，他的隨從立即站出高呼：他是河帥，誰敢動手?這時吳大澂喝令對管料的官員予以杖責，并帶枷在工地示眾，以儆效尤。

吳大澂對堵口工程籌劃有方，措施得當。對所有的官吏，分工明確，嚴限完成。他誓言：如依限不能完成者斬，自己也將以身殉職。參加人員無不凜然，在他的帶領(lǐng)下日夜趕堵，于當年1888年十二月合攏竣工。，節(jié)約銀子60萬兩。吳大澂治河成功后，實授河道總督，賞頭品頂戴。光緒二十年、即1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他奉旨對日作戰(zhàn)，因寡不敵眾而不敵日寇，戰(zhàn)敗被革職。此后，他為生計所迫，曾任上海龍門書院山長，授徒自給，又變賣個人所藏字畫、碑帖、古銅器以補日用。光緒二十八年、即1902年，吳大澂辭世，時年68歲。蟄居虞山的翁同龢得知吳大澂去世的消息后，特遣人送去挽聯(lián)：文武兼資，南海北海;漢宋一貫，經(jīng)師人師。

橫批：一臥滄江。吳大澂精于鑒別和古文字考釋，亦工篆刻和書畫。吳大澂書法以篆書最為著名。他的篆書很有特色，將小篆古籀文結(jié)合，功力甚深，即平時書翰也常用工整精絕的篆字為之，規(guī)矩整齊，別有情致。早年師從陳碩父學(xué)篆書，中年以后又參照古籀文，書法益進。他開始學(xué)秦代小篆刻石，書法酷似李陽冰。后受楊沂孫的啟示，將小篆與金文相結(jié)合，并用這種方法書寫《論語》、《孝經(jīng)》以及信札。他的篆書大小參差、淵雅樸茂，在當時是一種創(chuàng)造。他對金石文字有精深的研究，開拓了對先秦文字的廣闊的視野，使他的篆書從中汲取了不少的營養(yǎng)。吳大澂寫篆書，喜用隸書書款。他的隸書橫平豎直，亦取法漢碑。行書學(xué)曾國藩，又頗有黃庭堅的趣味。吳大澂又以詩詞及散文著稱。著有《愙齋詩文集》、《說文古籀補》、《字說》、《愙齋集古錄》、《古玉圖考》、《權(quán)衡度量實驗考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《吉林勘界記》、《十六金符齋印存》等十余種。

吳大澂，做《古玉圖考》，對古玉的頗為有識。也喜歡紫砂壺，曾請過當時的制壺名家黃玉麟來自己家里造壺，其壺底有陽文的“愙齋”款，壺形古樸，善畫山水、花卉，書法精于篆書。

吳大澂即是清代官員、又是著名學(xué)者、金石學(xué)家、書畫家，民族英雄。在腐朽的清末為國家為民族為百姓，能有如此家國情懷的、大義凜然的民族英杰寥寥無幾，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，緬懷他。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷，1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟促進會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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