【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分,以今蘇南、浙北一帶為代表,泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國(guó)文化為基礎(chǔ),經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國(guó))、秦漢、魏晉南北朝的生長(zhǎng),及隋、唐、宋、元?dú)v代發(fā)育,至明代形成高峰清代以來,隨著中國(guó)封建社會(huì)的衰落和資本主義的萌芽,吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域,蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。




首開水上航運(yùn)先河泰伯瀆的開鑿成功,西與太湖流通,東與漕湖通暢,九涇的挖掘通流,在荊蠻地區(qū)形成了四通八達(dá)的水系,不僅確保了農(nóng)業(yè)旱澇保收,促進(jìn)了農(nóng)耕大發(fā)展,而且大大地方便了老百姓漁業(yè)的捕澇便利,促進(jìn)了漁業(yè)的大發(fā)展,更為水上往來,提供了條件。


泰伯決定開發(fā)水上運(yùn)輸,建造水上運(yùn)行的載體,得到了當(dāng)?shù)匕傩盏臒崃覔碜o(hù),土人天生的水性,搞水上運(yùn)輸是他們的行家里手,都積極性非常高。


大家擼起?子干起來了,開始由于沒有啥經(jīng)驗(yàn)只是建造獨(dú)木舟,竹筏,木筏多些。熱熱鬧鬧搞了一段時(shí)間,在江河中一航行就知道,木筏不但是不穩(wěn)定,裝了東西還容易翻沉不安全,體積小又載不了多少東西,不能滿足社會(huì)交流日益發(fā)展的需要。

經(jīng)過周密計(jì)劃,挑選了一批能工巧匠,泰伯開始建造船廠,精心組織人員學(xué)習(xí)、研究造船技術(shù),給予多方扶持,經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐培養(yǎng)造就了一批技術(shù)骨干和核心精英,后來造出了許多船隻。


為了更于便于船運(yùn)暢通便捷,泰伯又組織大家在河渠兩岸,拓寬平整堤壩,便利來往船隻逆風(fēng)時(shí)" 拉纖",旁邊又可以種植桑麻,一舉多得。從此," 河中船帆茫茫"。


隨著水上運(yùn)輸?shù)拈_通,人們看到水運(yùn)巨大的優(yōu)勢(shì)和給人們帶來的便利和好處,水運(yùn)航行用途很大,船隻需要量日求旺盛,因此造船工業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,從小到大不斷發(fā)展,其造船規(guī)模,聞名全國(guó)。除造戈船、舟艎、到造小翼、大翼、突冒、方舟、橋船、樓船,不僅有貨船,還有客船,從此,江南地區(qū)的主要交通工具就是船運(yùn),特別是客船為人們出門遠(yuǎn)行提供大大的方便。后來還發(fā)展到造規(guī)模巨大的戰(zhàn)船,歷史上有明確的記載。


闔閭登位后,雄心勃勃,在仙蠡墩建造闔閭造船宮,成為歷史上著名的造船城——吳大成城,今天" 吳大成巷" 仍在,這里是一個(gè)非常出名的地方。當(dāng)時(shí)闔閭造了一艘大翼,叫"艅艎",寬一丈六尺,長(zhǎng)十二丈,可乘91人,漿手有45人,具有快速靈活的特點(diǎn),為吳國(guó)水戰(zhàn)利器之首,在當(dāng)時(shí),是天下最先進(jìn)的戰(zhàn)船。


" 因擁有造船業(yè),水軍首創(chuàng)于吳國(guó),且船堅(jiān)速猛,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。" 當(dāng)時(shí),在中華民族歷史上,在江南地區(qū),泰伯是第一個(gè)開水上航運(yùn)的先河,吳國(guó)是首先成立水軍,使用戰(zhàn)船的國(guó)家,在中華民族文明發(fā)展的歷史上對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史貢獻(xiàn)是作用巨大的。



3000多年前的荊蠻大地,沼澤居多,《史記·吳泰伯世家》中提到當(dāng)時(shí)的土著居民好多以入水捕魚為生,因“常在水中,故斷其發(fā),紋其身,以像龍子,故不見傷害”。泰伯三讓王位,南奔荊蠻來到無錫梅里后,入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)紋身,除了表示不再回去繼承王位的決心外,也是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境。當(dāng)時(shí)江南荊蠻地區(qū)與北方中原地區(qū)的生產(chǎn)、生活環(huán)境相比,相差甚遠(yuǎn)。因此在與當(dāng)?shù)鼐用翊虺梢黄覀魇邳S河流域的生產(chǎn)技術(shù)和中原禮儀文化取得一定成效的同時(shí),泰伯不失時(shí)機(jī)地帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用窨朔刂乩щy,開挖了江南地區(qū)的第一條“人工運(yùn)河”—伯瀆河和九條支流,改“以堵為疏”。這項(xiàng)巨大的水利工程,使荊蠻地區(qū)得益匪淺,原來的沼澤地現(xiàn)在變成了旱澇保收的良田,改“一年一熟”為“一年兩熟”,連年豐收,糧食產(chǎn)量大大增加,人民生活大大改善,出現(xiàn)了飛躍的新局面,泰伯受到了當(dāng)?shù)鼐用竦膼鄞骱蛽碜o(hù),于是“歸之者千余家”,建立了勾吳小國(guó)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促使商業(yè)的繁榮,而伯瀆河正好是一條極為便利的水上通道。伯瀆河是泰伯、仲雍智慧和魄力的體現(xiàn),是泰伯、仲雍和廣大當(dāng)?shù)厝嗣裢使部唷Ⅳ~水相溶的結(jié)晶,它對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和吳國(guó)的逐漸強(qiáng)大起著不可估量的巨大作用。

【作者簡(jiǎn)介】吳美福,男,1956年10月生,福籍贛邑萬年縣,現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷,1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于今年已十一年,2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)至今五年,2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”,多年來,致力于吳氏聯(lián)誼懇親,聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家,走訪了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。
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