從“澤及枯骨”看文王姬昌的仁愛(ài)襟懷

●鄭鼎文

【編者按】有這樣一群正能量的人，他們既不姓周，也不姓吳，連《至德十二姓氏(吳、周、蔡、翁、曹、辛、柯、汪、江、洪、龔、方)》中也沒(méi)有他們，然而他們卻在潛心研究周吳文化，他們是傳播周吳文化的使者!他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范!我們?yōu)樗麄兊母冻霰硎緭凑\(chéng)的感謝!我們?cè)俅胃兄x鄭鼎文同志潛心研究并撰寫(xiě)有關(guān)周吳文化歷史故事分享給廣大讀者。

關(guān)于“澤及枯骨”的典故，典籍上多有記載，也有好幾個(gè)版本。其一，（原文）：周文王作靈臺(tái)及為池沼，掘地得死人之骨，吏以聞?dòng)谖耐?。文王曰?ldquo;更葬之。”吏曰：“此無(wú)主矣。”文王曰：“有天下者，天下之主也；有一國(guó)者，一國(guó)之主也。寡人固其主，又安求主？”遂令吏以衣棺更葬之。天下聞之，皆曰：“文王賢矣，澤及枯骨，又況于人乎？”或得寶以危國(guó)，文王得朽骨，以喻其意，（譯文）：周文王修筑靈臺(tái)與池沼，（有人）在挖地的時(shí)候挖出了死人的骸骨，官員就把這件事上報(bào)給文王。文王安排說(shuō)：“另外找個(gè)地方安葬他（骸骨）。”那個(gè)官員就說(shuō)：“這是一副無(wú)主骸骨。”文王說(shuō)：“擁有天下的人，是天下人的共主；擁有一個(gè)國(guó)家的人，是一個(gè)國(guó)家的共主。寡人本來(lái)就是他的主人，又去哪里找他的主人？”于是命令官員帶上衣冠，用棺材在他處安葬他（骸骨）。天下人聽(tīng)說(shuō)了這件事情，都說(shuō)：“文王真是賢明?。〉聺梢呀?jīng)布及枯骨，又何況是布于百姓？”有的人得到了珍寶卻危及國(guó)家，文王得到了枯骨，就通過(guò)他（枯骨）來(lái)表明自己心懷萬(wàn)民的心意。

其二，（原文）文王嘗行于野，見(jiàn)枯骨，命吏瘞之。吏曰：“此無(wú)主矣！”王曰：“有天下者，天下之主；有一國(guó)者，一國(guó)之主。我固其主矣！”葬之。天下聞之，曰：“西伯之澤，及于枯骨，況于人乎？”（譯文）：周文王姬昌，當(dāng)初擔(dān)任西伯侯的時(shí)候，有一次到野外去，看見(jiàn)死人的枯骨，暴露于光天化日之下，就下令隨行的官吏，把這些枯骨妥善的加以掩埋。那官吏說(shuō)：“這些都是沒(méi)有人認(rèn)領(lǐng)的枯骨，還管他們干什么？”文王說(shuō)：“管理天下的君王，就是整個(gè)天下的主人；治理一方的諸侯，就是他所管轄之地的主人。這些枯骨在我的領(lǐng)地上，我自然就是他們的主人了，怎么能忍心看著這些枯骨，暴露于光天化日的山野之中，沒(méi)人掩埋呢？”于是，便命令官吏們，把枯骨給埋葬了。天下的人聽(tīng)到這件事后，都說(shuō)：“西伯侯的恩澤，既然能推及到無(wú)主的枯骨，更何況是活著的人呢？”

另外，《呂氏春秋·孟冬紀(jì)·異用》載：“文王賢矣，澤及髊骨，又況于人乎！” 澤：恩澤；枯骨：死去已久的人。恩澤及于死者。形容給人恩惠極大。

不難看出，文王的仁愛(ài)之心是公認(rèn)的?？鬃釉唬?ldquo;仁者愛(ài)人。”孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”作為大仁大德者，文王的愛(ài)是真誠(chéng)的、博大的，因而感人至深，理所當(dāng)然地得到了民眾的敬重和擁戴。“民之所欲，天必從之”，正因?yàn)槊癖姁?ài)戴和支持文王，因而文王的影響和實(shí)力不斷擴(kuò)展，到晚年時(shí)已經(jīng)“三分天下有其二”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，后來(lái)武王一舉滅商，建立了西周王朝。所謂得人心者得天下，在此又得到了印證。相反，殷紂王視民眾如草芥，任意傷害，恣意妄為，使得民不聊生，結(jié)果招致怨聲載道。牧野之戰(zhàn)中，屬下軍隊(duì)反戈一擊，將其送上斷頭臺(tái)，便是應(yīng)得的下場(chǎng)。

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂(lè)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書(shū)》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書(shū)，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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