付軍讓周禮文化一百零八講之第四講 太姜助夫                          

【編者按】吳文化與周文化有著千絲萬縷且密不可分血脈相承的必然聯(lián)系，也是中國百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吳文化是中華文明的最重要組成部分。周文化是中華文化的基石，也是中國傳統(tǒng)文化的源頭。

太姜是太王三子王季之母、文王姬昌祖母，是周部族太母之一，是周王朝的奠基人之一。

古公亶父正妻是德姬，她原是蒙古族一個部落的首領，隨周太公由豳遷岐時，“集結(jié)于岐北高山地帶，休養(yǎng)生息，始南遷周原，定都岐陽”前，見岐山大部落長女太姜眉目清秀，知書達理，為了周部族能順利落戶周原，便將太姜納為古公亶父之妾，幫助太王料理周部族大事。

   《詩經(jīng)、大雅.、綿》開篇：“古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。愛及美女，聿來胥宇。周原膴膴，堇荼如飴。愛始愛謀，愛契我龜，曰止曰時筑室于茲。、、柞棫拔矣，行道兌矣。”“迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺畝。自西徂東，周愛執(zhí)事。”用現(xiàn)在人的語言是：太王古公亶父，清早出行趕起馬，沿著河岸直向西，來到岐山山腳下。接著娶了姜氏美女，姜姓女和古公一塊來到周原，共察周原山水和住地。周原土地真肥沃，苦菜甜如麥芽糖。開始謀劃和商量，再刻龜甲看卜象。兆示定居好地方，在此自西向東修屋造住房。于是在此安家邦。稱這片美麗又肥沃的土地為周原。“作五官有司，民皆歌樂之”。于是，周原成為周王朝的發(fā)祥之地。

周原，土地肥美，氣候溫潤，生產(chǎn)黍、稷、菽、麥和桑、葛，給周人以衣食之便。秦嶺、岐山山區(qū)生產(chǎn)木材、石材、藥材，梅、李、桃、柿、棗和銅、玉等礦產(chǎn)，給周人以資源之便。從秦嶺北下的清姜河、大清河、伐峪河、石頭河、湯峪河，從北山南流的金陵河、汧河、岐水、美陽河，給周人以灌溉之便和漁獵之便。地利、山利、水利、植被豐厚、資源豐富，人民勤勞勇敢，淳樸厚道，周人遂在此迅速崛起。清乾隆《岐山縣志》載：“周原在縣東北四十里箭括山陽，北自岐陽宮，南至雍水，皆曰周原，即詩謂之周原膴膴也。”民國《鳳翔府志》解釋“岐周”為：“古公亶父在岐山周原占有的地方。”“邑”是“商周時人們落居的地方”，岐邑則是周太父落居岐周之地。在太父落居和建立周原中，作為本地民族的統(tǒng)治者之女，太姜起了決定性的作用。

姜女是岐山當?shù)仄皆褡褰澹ń逡步星甲?，是當時的東羌族）的長女，周與姜聯(lián)姻，意味著古公亶父被承認為周原的占有者和統(tǒng)治者。

【作者簡介】付軍讓，男，本科學歷，陜西省岐山縣古周原人，國家公務員，園林工程師，岐山縣國有崛山林場退休干部，國有崛山森林公園省級規(guī)劃負責人?！夺娇h志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務團隊特聘專家；第二屆岐山周文化研究會理事、秘書長，岐山周文化研究會專家團隊專家。在省市報刊、雜志發(fā)表史志文章多篇并獲獎。論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四節(jié)全國泰伯論壇第一位次審稿人。曾著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。

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