據(jù)傳說，吳三桂在衡州稱帝兵敗，女兒和女婿夏國相取道湘西再經(jīng)貴州回云南，路過湖南省吉首乾州時，吳三桂女兒病逝，于是被安葬在乾州城東的大營垴，百姓稱之為“皇姑墳”。大營腦的名稱來源于此地曾經(jīng)駐扎清朝的兵營。據(jù)稱這些清兵是鎮(zhèn)壓吳八月起義的清廷部隊(見網(wǎng)文 http://bbs.07430743.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1430738 )。

吳三桂女婿夏國相擅長謀劃，是吳三桂得力干將。吳三桂衡州稱帝，封夏國相為宰相，吳三桂去世，夏國相指揮大軍退出湖南。吳世藩在貴州貴陽迎接到吳三桂的靈柩，夏國相擁立吳世藩即位，吳世藩在貴陽稱帝。

當時由湘入黔有兩處要道，一為辰州之辰龍關(guān)，一為武岡之楓木嶺。其中辰州(今名沅陵)有夏國相心腹部將郭壯謀駐扎。夏國相回云南，必定選走辰州。而從辰州走陸路入黔，需經(jīng)乾州。由此可見，乾州地區(qū)流傳的吳三桂女兒女婿過路乾州之事是有根據(jù)的，“皇姑墳”傳說并非妄言。

民國以前，乾州本地文史愛好者吳發(fā)善和黃穆如先生(乾州知名教育家、毛澤東在省一師的同班同學(xué))，曾對皇姑墳的真?zhèn)巫鬟^實地考證。如今，大營垴已經(jīng)納入乾州古城景區(qū)開發(fā)范圍，垴頂上修建了一座壯觀大氣的文峰塔。文峰塔所在地是自來水廠的舊址。

明朝湖南吉首苗族人吳鶴(吉首市吉首鄉(xiāng)上嶗村人)編撰的吉首吳氏族譜，敘述吉首的苗族吳氏是吳三桂后裔。

吳鶴是苗族明代教育家、詩人，譜中分“姬氏漂流考”、“魯宗國考”、“隱姓氏考”、“溪頭上嶗割分疆域”、“大房同宗”、“歷代吳姓文武軍功出身錄”、“功牌雜志錄”、“委任”、“詩錄”、“歷代名員錄”、“節(jié)孝”、“壽老”等章篇，對研究苗族繁衍及教育文化史有參考價值。此譜共2卷、1冊、130頁。草紙線裝，楷體墨書，頁面尺寸為27.3X19.5cm，四周雙邊，11行18至20字，有頁碼插圖，保存完好，湘西自治州民研所有收藏。

清朝中期，吉首平隴苗族武術(shù)大師吳八月曾發(fā)動反清起義。

吳八月又名吳世寧，生于1728年，于吳三桂去世50年之后出生，苗族原始宗教“巴得雄”賜吳八月法名為吳華領(lǐng)，吳八月在苗族武林中尊號“八月肖”，“肖”系苗姓，即漢姓“吳”，“八月肖”即“吳八月”，吳八月是吉首平隴(今吉首市社塘坡鄉(xiāng)平隴村，此地于清朝屬鳳凰廳地，后劃給乾州廳，即現(xiàn)在的吉首市)一位普通的苗族農(nóng)民。據(jù)考，吳八月原籍鳳凰廳杉木寨。八月幼時隨父遷居平隴，無甚家產(chǎn)，僅靠其父子兄弟燒炭抬轎挑腳維持生活。當時，清王朝在苗疆正以武功推行其“改土歸流”政策，清朝統(tǒng)治階級對苗族人民的政治壓迫和經(jīng)濟剝削日趨嚴重，民族矛盾日益尖銳。

當初，吳八月要拜苗族武術(shù)大師石老喜為徒而不成，感嘆道：“官老爺袒護客家，土神仙不救苗人，怪不得果雄(苗語：苗家)受欺侮!若我吳世寧有你石師傅的本事，我盡招天下窮苗練好武藝，看他官家奈我何?”石老喜聞言大驚，于是石老喜將乎生所學(xué)，盡傳吳八月，且又教他學(xué)漢文，學(xué)“巴得雄”。吳八月成了他最得意的門生，并將入贅做女婿。十年之后，吳八月新編了《大四門拳》、《八合拳)以及“九滾十八踢”、“九牛造欄”等等策手招式。

吳八月與石三保、石柳鄧等頭人秘密串聯(lián)苗寨，以地區(qū)、宗教或姓氏恢復(fù)“鼓社”活動，建立“榔”“款”組織，廣泛開展“登仙”活動，以發(fā)動群眾。同時，還四鄉(xiāng)傳授“吳八月拳術(shù)”，以至日后起義軍的主要部將，大都是他早年的門徒。起義初期，吳八月為起義軍書寫文告，當起義爆發(fā)以后，吳八月的隊伍不斷發(fā)展和壯大，還廣泛團結(jié)了漢族及其它兄弟民族人民群眾一道反清，吳八月戰(zhàn)敗永州鎮(zhèn)總兵蘇靈，湖南提督劉君輔，貴州提督彭廷棟等數(shù)十名清軍高級將領(lǐng)，全殲了湖廣總督福寧進犯苗疆的所部六千人，取得了震驚清王朝的“狗爬巖大捷”，清朝乾隆六十年乙卯(公元1795年)農(nóng)歷8月，吳八月被各路義軍首領(lǐng)公推為“吳王”，認為吳八月是吳三桂轉(zhuǎn)世，建立了以“吳王”為首的苗族人民政權(quán)。

清朝乾隆六十年乙卯(公元1795年)農(nóng)歷11月3日，吳八月于臥盤寨為昔日的戰(zhàn)友---叛徒吳隴登出賣而被捕，并于清朝嘉慶元年丙辰(公元1796年)3月15日在清軍大營慷慨就義，終年六十七歲。吳八月所生四子一女，三子吳庭禮為二任“吳王”，后病逝于軍中;四子吳庭義為三任“吳王”，因戰(zhàn)地重傷被俘，解往北京凌遲處死。

吳八月自稱是吳三桂后裔，但是確切與否，有待考證。從其反抗精神方面來判斷，似是一脈相承。

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