文/吳擇鵬

歷史上的晉朝分為東晉和西晉，晉朝南渡之后稱之為東晉。東晉王朝的政權(quán)是由北方的僑姓世族和江東的吳姓大族共同建成的， 東晉南北朝是中國歷史上姓氏文化發(fā)展的特殊時期。晉朝南渡后的僑姓主要指的是過江的中原士族，他們是從北方的中原地區(qū)遷徙而來的，例如陳郡謝氏、太原王氏、潁川庾氏、瑯琊王氏都是東晉世代顯貴的僑氏大姓， 僑姓中最有名的就是東晉的王導(dǎo)和謝安兩家，吳姓指的是東吳時期的舊姓，主要是原東吳留下來的大族，他們屬于江南士族，由于當(dāng)時東晉是北方政權(quán)，所以這些江南的士族都會遭到北方士族的歧視。吳姓士族主要有朱氏、張氏、顧氏、陸氏等等。

東晉時期永嘉之亂之后，南北之間的對立現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這種對立現(xiàn)象主要體現(xiàn)在僑姓和吳姓這兩大士族身上，因為僑姓是北方的貴族，國家的政權(quán)一直被這些僑姓士族掌握在手中，一直以勝利者的姿態(tài)自居，但是為了民族和家族的生存，(根本利益沖突就是南渡的統(tǒng)治者與當(dāng)?shù)厥孔?本地居民)的矛盾。他們沒有辦法被迫來到江南地區(qū)，所以當(dāng)時他們的心情是十分恐慌的。往日的自豪之情和今日喪失故土的難堪之情在他們心中徘徊不停，所以晉朝南渡后的僑姓當(dāng)時處于一個十分尷尬的境地。而江南的吳姓士族在晉朝南渡之前，他們的地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些北方的僑姓士族，一直受到他們的歧視和欺負(fù)。這些中原士族來到他們的領(lǐng)地后，他們一開始是非?？謶趾徒鋫涞模瑫r他們心中對這些北方的僑姓士族抱有著幸災(zāi)樂禍的態(tài)度。

瑯琊王氏帶著部屬來到南方，想要建立安定的局面，是十分困難的。南北兩族之間的對立矛盾沖突日益嚴(yán)重。在這樣的特殊歷史背景下，南渡的僑姓開始努力化解兩族之間的矛盾，司馬紹功不可沒。 (299年～325年)，字道畿，河內(nèi)郡溫縣 (今河南省溫縣) 人，生于瑯琊國 (今山東省臨沂市)。東晉第二位皇帝，晉元帝司馬睿的長子，晉簡文帝司馬昱異母兄，母為宮人荀氏。司馬紹為人孝悌，文韜武略，聰明果斷。永昌元年 (322年) 正式即位。在位期間，憑借弱勢之中央，成功制衡權(quán)臣世家，推動南方社會安定發(fā)展。太寧二年 (324年)，平定王敦之亂，停止追究王敦黨羽，全力重用丞相王導(dǎo)，保持與江東士族和諧關(guān)系，穩(wěn)定東晉的局勢，對安定國家大局和鞏固皇室權(quán)威影響深遠(yuǎn)。東晉司馬紹皇帝于公元323年下圣旨封賞吳氏士僑。

據(jù)浙江省義烏延陵吳宅村的譜牒記載，錄有一篇《晉明帝御制昭衍公吳皋孟誥》的圣旨文誥：

皇帝詔曰:惟泰伯明圣成化東吳，孔子稱其德之至，后之有天下者莫不尊謚號，以官其子孫，蓋所以崇德而象賢也。

自漢以來蔭封襲者，多以忠節(jié)繼世。朕自臨御之初，已首祀泰伯為三讓王。訪其世襲者裔孫吳皋孟大宗，自紹宜進(jìn)封為昭衍公，以吳郡廓田百頃，輿世守奉祀典禮是循。

嗚呼!王之不藉大位，而德佑於子孫。朕不以天下儉特重褒於明哲，茲爾皋孟尚恢先祖庶式，俊人毋怠。朕意往踐乃聯(lián)，欽哉。

因此明確了泰伯三讓王禪封的年代紀(jì)年及為何人所禪封的歷史史實。為不可多得之吳氏珍貴文獻(xiàn)資料。

以上譜系的珍貴史實資料證明了一個重大的歷史事件。其一，贊美泰伯為明圣，成化東吳(開拓江南的人文始祖)。圣人孔子稱贊泰伯為至德先圣。故，司馬紹皇帝為泰伯公加冕為《三讓王》。時間為公元323年。(太寧元年十月二十一日下)。其二，自漢以來吳氏子孫歷受朝庭封賞。今訪其世襲裔孫吳皋孟大宗，進(jìn)封為昭衍公。并賜吳郡廓田百傾，以作泰伯廟春秋祭祀之用。其三，皇恩浩蕩，封賞有加。彌合了士族吳氏與南渡僑姓的關(guān)系。兩族相互關(guān)系日益和睦相處，為穩(wěn)定與鞏固當(dāng)時的整亇社會安定(朝庭統(tǒng)治者的地位穩(wěn)固)而產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與螎合，增強(qiáng)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展， 具有歷史里程碑式的深遠(yuǎn)意義與重大影響。同時也給吳氏光輝形象添上濃墨重彩的一頁一一歷史的新篇章。

延陵散人撰稿於癸卯年夏月小暑。

《三讓王》

一張圣旨在何方，

高懸吳宅大祠堂。

至德明圣三讓王，

成化東吳辟江南。

泰伯明圣，成化東吳。為世人稱作開辟江南的人文始祖?？鬃釉唬禾┎芍^至德也已矣，三以天下讓，民無德而稱焉。故東晉皇帝司馬紹在太寧元年，公元323年追封泰伯為三讓王。

所以《三讓王》仍皇上圣旨所封，故高懸吳宅祠堂正中。

延陵散人于辛丑年春月。

《九旒冕王》

東晉司馬紹，

明帝稱當(dāng)朝。

南渡遷僑姓，

先民吳氏驕。

兩族生嫌隙，

消彌封賞高。

泰伯三讓王，

九旒冕王道。

晉明帝司馬紹，歷精圖治 ，為了調(diào)和南渡僑姓與吳氏士族的矛盾，封賞吳泰伯為《三讓王》，并恩賜田畝百頃旨意昭衍公皋孟修廟奉祀。香火不斷。三讓王的封禪源于東晉明帝。公元323年10月21日。

延陵散人吟於己亥年金秋。

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