文/吳美福        

眾所周知，高淳在南京早期發(fā)展史上占有舉足輕重的地位，優(yōu)美的適宜人居的生態(tài)環(huán)境當功居其首。　　

下壩、椏溪、漆橋一帶發(fā)現(xiàn)的舊石器時代早期的打制石器，不僅將高淳地區(qū)人類開發(fā)的歷史提前到50萬年前，亦成為江寧湯山葫蘆洞猿人化石之外南京地區(qū)早期人類活動的重要物證。由于鄰近的溧水回峰山神仙洞早年還曾發(fā)現(xiàn)距今一萬年以上的舊石器時代晚期的古人類化石及一塊小陶片，人們有理由相信高淳西境是今后探索南京乃至江蘇遠古歷史最值得關(guān)注的地區(qū)之一。　

現(xiàn)存面積約6萬平方米、距今6300年前的薛城遺址，以大量保存完好的人類遺骸、類型多樣的居住遺跡和地域特色鮮明的陶器群而廣為人知，是南京地區(qū)已知面積最大、年代最早的新石器時代文化遺址。在遺址發(fā)現(xiàn)之初，《人民日報》曾以“南京遠祖在薛城”為題進行過報道，其重要性可見一斑。高淳境內(nèi)另一著名史前遺址是固城鎮(zhèn)檀村的朝墩頭遺址，遺址12號墓出土的一尊新石器時代晚期玉人像被認為是模自先民的男性神像，是高淳也是南京先祖形象的真實寫照，堪與此前浦口營盤山遺址發(fā)現(xiàn)的一件陶塑人面像相媲美。由于薛城遺址及朝墩頭遺址迄今已發(fā)掘的面積都極為有限，可以期待其地下還埋藏有更多未知之謎。　

相當于中原夏商時代的高淳還只是瀨水之濱領(lǐng)域不大的方國之地，根據(jù)文獻記載的線索，其國名應為賴國，或稱厲國。賴國游走于吳、楚等大國之間，而主要附庸結(jié)盟于吳國。春秋時期的高淳成為吳、楚拉鋸之地，而主要屬吳。周景王四年（前541），吳國在其地設(shè)置瀨渚邑，并筑城以抵御強楚西侵。瀨渚邑是高淳最早的行政建置，瀨渚邑城則是南京江南地區(qū)最早的古城池。賴國之國都及瀨渚邑之治所一般認為即在今固城遺址內(nèi)偏西部。

關(guān)于固城之得名，舊以城池堅固遂稱，近有學者指出其讀音近于吳國國號“攻吳”“句吳”，其命名實與吳國相關(guān)。高淳境內(nèi)廣泛分布的土墩墓及陸續(xù)出土的大量精美青銅器即為這一時期的典型遺存，是這段紛繁歷史的重要見證。這一時期對后世影響最大的事件當屬胥河的鑿通。春秋時期伍子胥主持開鑿的胥河雖有伐楚的軍事目的，但東流水道的打通，使高淳湖區(qū)水位得以下降，在客觀上為圍湖興造相國圩等創(chuàng)造了條件，高淳由此進入有史以來土地開發(fā)利用的第一次高潮。經(jīng)過千百年的流傳，它們皆已成為今日高淳歷史文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

      【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學本科學歷。2007年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長至今，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟促進會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親，首屆吳學體系建設(shè)研究會發(fā)起人。著有《淺談吳學》即將出版。

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