文/吳美福
說(shuō)起聞名遐邇的蘇州園林,當(dāng)是蘇州市境內(nèi)的園林藝術(shù),名冠中外;追溯蘇州園林歷史,自始建于前6世紀(jì)。蘇州園林始于春秋時(shí)代的吳王宮苑,多建于太湖山水之中,是蘇州園林的發(fā)端。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前514年,吳王建城首都前后已有苑囿。從吳王壽夢(mèng)、闔閭到夫差,都在城內(nèi)和郊外的山水之間大興宮室苑囿,如夏駕湖、長(zhǎng)洲苑、華林園、梧桐園、吳宮后園、姑蘇臺(tái)、虎丘、郊臺(tái)、館娃宮等,還建有鹿苑。
秦漢時(shí)期,蘇州經(jīng)濟(jì)有新的發(fā)展,城市已有相當(dāng)規(guī)模。受前代王室宮苑的影響,蘇州地方官員在衙署中起造園林。衙署興園,不僅規(guī)模廣大,而且山池逶迤,景致扶疏,已初具造園要素。兩漢起,私人園宅漸起。私人宅園與帝王宮苑大不相同,在滿足于私人起居生活的前提下,主人在自家院中尋求自然山水之趣,獲得精神上的滿足。這種具備起居和玩賞功能的園林創(chuàng)作與社會(huì)文化的發(fā)展有密切關(guān)系。其時(shí),吳中私家園囿已漸多,并在園中栽花植木和放養(yǎng)觀賞動(dòng)物。
東漢末年佛教傳入,三國(guó)兩晉時(shí)期佛教建筑興起,殿宇以外,有附屬的園林,寺院叢林具有公共園林的性質(zhì),供庶民百姓進(jìn)香時(shí)游覽。三國(guó)時(shí),孫權(quán)為乳母陳氏建通玄寺,為蘇州最古老的佛寺之一。唐代改名開(kāi)元寺,寺中有園。蘇州城內(nèi)或在郊野多高士隱居,求仙煉丹,寺廟道觀興盛,當(dāng)時(shí)的寺觀眾多,如玄妙觀、重元寺、瑞光寺、永定寺、保圣寺、云巖寺、寒山寺、司徒廟、光福寺等。南北朝時(shí),江南莊園四布。士大夫好玄談,追求隱逸的桃源生活,以寄情田園、山水之間為高雅,于是蘇州興起模擬自然野趣的第宅園林,或在山水間營(yíng)造山莊園林。最著名的是顧氏辟疆園,有池館林泉怪石之勝,號(hào)稱“吳中第一名園”。隋代大運(yùn)河的開(kāi)鑿?fù)ê?,使蘇州日趨繁華。唐代蘇州,已成為“人稠過(guò)揚(yáng)州,坊鬧半長(zhǎng)安”的“繁雄之州”。一些世族豪門、官宦以及文人雅士聚居吳中,為文化藝術(shù)的發(fā)展提供了充分的條件。
唐代文化對(duì)后世造園藝術(shù)有重要影響。王維的“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”理論(蘇軾評(píng)語(yǔ)),被直接運(yùn)用于造園,詩(shī)畫入園,出現(xiàn)大量詠景吟石的詩(shī)文,詩(shī)畫園景相融的造園手法為營(yíng)構(gòu)者廣泛運(yùn)用,促進(jìn)了園林藝術(shù)向?qū)懸怙L(fēng)格方向的發(fā)展。太湖石已成為欣賞對(duì)象和造園材料,對(duì)蘇州造園產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
五代至北宋,蘇州地區(qū)偏安一方,未經(jīng)干戈,隨著全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心逐步南移,政和三年(1113),蘇州升為平江府。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,蘇州造園活動(dòng)更趨活躍,形成一個(gè)高峰時(shí)期。造園藝術(shù)風(fēng)格更加文人化,造園已大量融入寫意山水藝術(shù)。除城區(qū)內(nèi)的私園外,郊外的自然山水優(yōu)美之地,也先后出現(xiàn)私家園林別墅。同時(shí),酒樓茶館市肆中的園林雖源于唐代。官方還建造了接待內(nèi)外賓客的姑蘇館、望云館、高麗亭、吳門亭等,其中多置庭院,植花木。宋時(shí),受文人畫的影響,文人寫意山水園林逐成造園主流,園林藝術(shù)水平進(jìn)一步提高。
元朝,文人畫更加超然物外,以寫胸中逸氣。萌芽于魏晉,起始于宋代的文人寫意山水園林,得到進(jìn)一步發(fā)展。文人士大夫有目的地參與園林的設(shè)計(jì),創(chuàng)造具有意境的自然山水園林,使蘇州園林的藝術(shù)手法達(dá)到一個(gè)新的水平。明清兩代,蘇州興建第宅園林達(dá)到一個(gè)高峰。從明中葉至清乾隆年間,官僚紳士爭(zhēng)相造園,風(fēng)尚一時(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),明清鼎盛時(shí),在吳縣、長(zhǎng)洲、元和三縣境內(nèi),先后累計(jì)有園林和庭院300余處。

民國(guó)時(shí)期,尤其在敵偽時(shí)期,蘇州園林總的趨勢(shì)處于衰敗階段。園林名勝大多失修荒廢,仕宦舊家及會(huì)館公所、義莊祠堂均趨沒(méi)落,部分宅園不得不設(shè)游藝場(chǎng)及收取門票以圖維持。1913秋,半園(南)、鶴園、暢園、遂園相繼開(kāi)放,均以閱報(bào)社為名,園內(nèi)說(shuō)書(shū)、灘簧、戲法、動(dòng)物展覽等活動(dòng),名目繁多。但蘇州仍為名流富商樂(lè)于居憩之地,顯宦新貴如李根源、李經(jīng)羲、蔣介石、顧祝同,學(xué)者騷人如陳石遺、章太炎、金松岑、葉恭綽,以及富商大戶如貝氏、龐氏等先后在蘇興建宅園。在造園形式上,隨著近代工業(yè)開(kāi)始發(fā)展,外來(lái)的影響,人們生活方式的改變,以及新型建筑材料的運(yùn)用,中西合璧的近代園林和現(xiàn)代公園在蘇州出現(xiàn)。突出的有樸園、天香小筑、姚氏園、啟園等。即如滄浪亭、獅子林等古典名園幸獲大規(guī)模修葺,亦受西洋建筑風(fēng)格影響。1927年,蘇州落成開(kāi)放第一個(gè)按照現(xiàn)代造園理論設(shè)計(jì)的公園——蘇州公園??谷諔?zhàn)爭(zhēng)前,先后有籌建湖田公園、澹臺(tái)公園、太湖國(guó)立公園、虎丘自然公園之議,由于連年戰(zhàn)爭(zhēng),均未實(shí)現(xiàn)。至中華人民共和國(guó)成立前,蘇州園林名勝毀損嚴(yán)重,處于亟待拯救的境地,國(guó)民黨軍敗退時(shí)將石湖行春橋一段破壞,公園僅有蘇州公園(俗稱大公園)、北局小公園。
自20世紀(jì)50年代初起,一些私人宅園捐贈(zèng)給國(guó)家或被收歸國(guó)有,先后搶救修復(fù)拙政園、留園、獅子林、虎丘、西園、寒山寺、滄浪亭、怡園、網(wǎng)師園、天平山高義園等著名園林名勝,改建蘇州公園,新建動(dòng)物園。

60年代上半葉又陸續(xù)修復(fù)耦園(東部)、余莊等一批古典園林。1965年,共有12處園林、8處名勝古跡對(duì)外開(kāi)放。此后,隨著國(guó)家外事工作需要,園林部門對(duì)拙政園、留園、獅子林、靈巖山寺等部分園林進(jìn)行修繕后重新對(duì)外開(kāi)放。70年代末,蘇州園林事業(yè)按照國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī),堅(jiān)持“保護(hù)、管理、開(kāi)發(fā)、利用”的方針,風(fēng)景園林事業(yè)得到恢復(fù)和全面發(fā)展。先后全面整修了寒山寺、耦園(一期)、北寺塔院(一期)、天平山莊古建筑群、鶴園等園林,修復(fù)天香小筑、網(wǎng)師園云窟、王鏊祠堂、虎丘頭山門并重建小吳軒等古建筑,新建東園、虎丘萬(wàn)景山莊,并對(duì)動(dòng)物園籠舍進(jìn)行改造和重建。1981年市園林處升格為蘇州市園林管理局。80年代,蘇州市按照國(guó)務(wù)院批復(fù)的《蘇州市城市總體規(guī)劃》中關(guān)于每年修復(fù)一座古典園林的要求和“保護(hù)為主,搶救第一”、“修舊如舊”的原則,對(duì)尚存的園林名勝逐步整修恢復(fù),先后修復(fù)了北寺塔及園林(在園內(nèi)辟蘇州古典園林藝術(shù)陳列室)、曲園(一期工程)、聽(tīng)楓園、藝圃、環(huán)秀山莊、擁翠山莊、柴園、暢園、盤門、春在樓花園(東山)、啟園(東山)等。20世紀(jì)90年代,蘇州市政府先后修復(fù)半園(北)、藝圃住宅、網(wǎng)師園內(nèi)西南角庭院、耦園中部住宅和西部花園、五峰園(一期)、繡園等,以及拙政園東部“園外苑”建筑群和南部李宅綜合環(huán)境改造工程(園林博物館一期)、留園盛家祠堂及東部居民區(qū)的改造及停車場(chǎng)工程、滄浪亭西部居民區(qū)及商業(yè)用房的改造工程、獅子林西南部辦公區(qū)及停車場(chǎng)工程等,重構(gòu)羨園(木瀆)。

1979年完成出口美國(guó)的“明軒”庭園工程。1993年,蘇州園林局啟動(dòng)“蘇州古典園林申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”工作。1997年4月1日,《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》正式施行,這是中國(guó)關(guān)于園林保護(hù)和管理方面的第一部地方性法規(guī)。
1997年12月4日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆會(huì)議批準(zhǔn),以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2000年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為《世界文化遺產(chǎn)——蘇州古典園林》的擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2000年至2005年,園林部門先后投資修復(fù)了暢園、五峰園、藝圃住宅、留園西部“射圃”、網(wǎng)師園“露華館”等。
匾額,是掛在廳堂或亭榭上的題字橫牌,亦單稱匾,或稱額;聊聊數(shù)字,點(diǎn)景精辟。對(duì)聯(lián),也稱楹聯(lián)、楹帖,是中華民族特有,源流遠(yuǎn)長(zhǎng)的一種中國(guó)古代文學(xué)流傳形式,熔語(yǔ)言藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)于一爐,從內(nèi)容到形式,都給人以美的享受。蘇州園林匾對(duì),不少出自名家之手,題對(duì)典雅,書(shū)法精妙,本身就有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,并與庭院佳構(gòu)相輝映,使廳、堂、亭、榭,以及整座園林增添詩(shī)意,同時(shí)也為研究園林布局、歷史變遷、造園藝術(shù)的發(fā)展變化,提供豐富素材。
除門樓、門框、窗格、窗板用以隔絕內(nèi)外,多用木板浮雕,其余均雕得剔透嵌空,對(duì)視線隔而不斷,構(gòu)圖講究對(duì)稱,均衡。如獅子林真趣亭六扇花鳥(niǎo)屏風(fēng)長(zhǎng)窗;拙政園留聽(tīng)閣一堂“歲寒三友”雙面明刻飛罩;耦園山水間的松、竹、梅落地罩等,均以風(fēng)雅秀麗取勝。同時(shí),用紫檀木、黃楊木、香紅木等制作的工藝品,繼承傳統(tǒng),造型簡(jiǎn)練,整體典雅,既實(shí)用,又供欣賞,至今仍綿延不絕,為國(guó)內(nèi)外所注重。室內(nèi)布置所用俅具,種類和式樣很多。
常用的大致有以下幾種:
(1)幾案:幾案有天然幾、茶幾、花幾、供桌、琴桌之分。天然幾,長(zhǎng)七八尺,寬尺余,高過(guò)桌面五六寸,兩端飛角起翹,下面兩足作片狀裝飾花紋有如意、雷紋等。茶幾,分方幾、矩形幾兩種。由于放在靠椅之間成套使用,因此它的形式、裝飾、幾面鑲嵌,以及所用材料和色彩都隨靠椅而定?;◣?,供擱置花盆之用,常置于紗桶前天然兒的兩側(cè),或置室隅,高五尺或五尺以上,雕飾簡(jiǎn)單。供桌和琴柬,前者和天然幾相似,但端部無(wú)飛翹,下設(shè)四腳,與方桌等高,置于天然幾前。琴桌與供桌類似,但較低矮狹小,多依墻而設(shè),又作陳設(shè)之用,其雕飾類型亦與天然幾同。
(2)桌:桌有方圓之分,形式多種,其中大圓桌六足,小圓桌五足,桌面常用不同材料鑲嵌,可四季更換,石、木面板,可互相交替。此外,還有拼拆的長(zhǎng)方桌和半圓桌,式樣變化頗多。
(3)椅:椅有太帥椅、靠背椅和官帽椅。太師椅,在封建社會(huì)是最隆重的坐具椅背形式,中高側(cè)低,如凸字形。椅背上常嵌圓形或方形大理石,配以葫蘆、貝葉等圖案,常置于正廳中兩側(cè)位置。統(tǒng)背式椅,俗稱靠背椅,椅有靠背而無(wú)扶手,形體比較簡(jiǎn)單,多櫸木制作,常以兩椅夾一幾,置放兩側(cè)山墻處,或其他偏側(cè)地位。官帽椅,在一統(tǒng)背式椅的左右兩側(cè)加扶手而成,其式樣和裝飾有簡(jiǎn)單,也有復(fù)雜,常和茶幾配合成套,以四椅二幾置于廳堂明間兩側(cè),作對(duì)稱式陳列。
(4)凳:凳的式樣較多,凳面尺寸也大小互殊。方凳,一般用于廳堂,與方桌配套或單獨(dú)設(shè)置。圓凳,有海棠、桃、梅花、扇形等式,常與圓桌搭配使用,凳面也有用花梨木或大理石鑲嵌。圓形凳中,另有外形如鼓,也叫墩,有木制、瓷制兩種;墩面直徑一尺左右,舊時(shí)常在墩上罩以錦繡,故名繡墩,多置于亭、榭、書(shū)房和臥室。另有機(jī),又名滿機(jī),屬凳的一種,亦有方、圓之分,然機(jī)面較凳面寬大,一般以兩尺見(jiàn)方,四腳垂直于地,并向外斜出。另外,榻也是常片]陳設(shè)俅具,形如大床,三面有靠屏,置于客廳明問(wèn)后部,在舊社會(huì)足園主接待尊貴賓客的家具。榻上中央設(shè)矮幾,分榻為左右兩部分,幾上置茶具等物。由于下榻比較高大,其下設(shè)踏登兩個(gè),形如矮長(zhǎng)小幾。
從家具制作形式,以朝代分明式、清式兩類。用材有紅木、楠木、花梨木、紫檀木、黃楊木和櫸木,這些木材質(zhì)地堅(jiān)硬,小紋細(xì)致,表面光滑,適于精雕細(xì)琢,做精密的卯榫。明代家具特點(diǎn)是:造型簡(jiǎn)潔大方,用料細(xì)巧,構(gòu)件斷面多作圓形;裝飾少而集中,線條簡(jiǎn)潔,色彩素凈,卯榫精密講究。清代家具,從雍正年開(kāi)始,用料粗重,裝飾雕刻加多加密,有的嵌以繁密的螺鈿;色彩有褐、棗、烏黑等,雖制作華麗細(xì)致,而造型繁瑣,與明代家具風(fēng)格迥然有別。
室內(nèi)陳設(shè),也用金磚,作臨時(shí)放置用具雜物。也有琴磚,磚作空心,下承以琴桌,可在其上奏琴,產(chǎn)生共鳴,但常作裝飾。另外,作為裝飾點(diǎn)綴品,可單獨(dú)設(shè)置的有插屏、大立鏡、自鳴鐘、香爐等。有些是擺在幾桌上,如瓷器、銅器、玉器、供石,只作裝飾之用。也有懸掛在墻壁、梁柱上的匾、對(duì)、字、畫,其書(shū)法、雕刻和色彩,也發(fā)揮著裝飾的作用。
蘇州園林以建筑結(jié)構(gòu)較長(zhǎng),通常用長(zhǎng)廊連絡(luò)貫穿,廊間除設(shè)置各式漏窗,還留很多粉墻素壁,易受風(fēng)吹雨打,不適宜張掛字畫。因此,“書(shū)條石”便成為美化壁面的建筑方式,書(shū)條石,旨在介紹書(shū)法,其內(nèi)容都是園主收藏的歷代名人法帖的拓本。園記、名人卷冊(cè)、書(shū)札真跡,以及當(dāng)時(shí)游園名流唱和的詩(shī)詞。由著名書(shū)法家書(shū)寫,巧匠高手摹刻,被稱為“雙絕”。在建筑藝術(shù)上占有一定位置,是祖國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶,也是研究園史變革的重要文字資料。以留園、怡園、獅子林最為豐富。
“書(shū)條石”不包括漢魏六朝(碑學(xué)),只限于王羲之、王獻(xiàn)之系統(tǒng)(帖學(xué))。各園中,晉代二王、唐、宋、元、明諸家流派作品,應(yīng)有盡有,篆、隸、楷、行、草競(jìng)相紛呈,章法新奇,韻味雅致。有的用筆豐潤(rùn),而筋骨勁?。挥械哪珰怩r活,而飄逸宕突;有的氣勢(shì)開(kāi)張,而從容不迫;有的任性姿情,而險(xiǎn)夷相生。如王羲之的鵝群帖(嵌留園“聞木樨香”北面游廊,7l塊),蘭亭序(嵌留園“古木交柯”,9塊),宋賢五十六種(嵌留園“還我讀書(shū)處”,95塊);怡園法貼(怡園“玉延亭”西北廊壁,嵌王羲之、懷素、米芾等書(shū)法石刻95塊);顏真卿的訪張長(zhǎng)史請(qǐng)筆自述帖(嵌獅子林“真趣亭”西廊,3塊),都是十分珍稀的墨寶。從中可以看到歷代書(shū)法家繼承與發(fā)展的概況,書(shū)法藝術(shù)從達(dá)意到抒情的過(guò)程。碑碣,多陳設(shè)于亭內(nèi),如滄浪亭、獅子林的御碑亭。廳、廊、亭、榭,常作掛飾的燈具,種類也很多,有宮燈、花籃燈、什景燈等。宮燈易于插燭,故應(yīng)用范圍也廣?;ɑ@燈、什景燈之類,僅作亭、榭、廊、軒的點(diǎn)綴與裝飾。
蘇州市政府公布1—4批《蘇州園林名錄》的園林,共計(jì)108處。其中:1.遺產(chǎn)園林:共9處,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊于1997年列入《世界遺產(chǎn)名錄》,獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園于2000年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2.建造年代:解放前70處(五代1處,南朝3處,宋代4處,元代1處,明代14處,清代38處,民國(guó)9處);解放后建造的38處。3.產(chǎn)權(quán)性質(zhì):國(guó)有83處,宗教產(chǎn)4處,民企或私宅21處。4.所處轄區(qū):姑蘇區(qū)56處,吳中區(qū)25處,吳江區(qū)9處,高新區(qū)1處,相城區(qū)1處,常熟市11處,張家港市2處,昆山市2處,太倉(cāng)市1處。5.保護(hù)狀況:保護(hù)狀況好92處,中等9處,較差7處。6.開(kāi)放情況:對(duì)外開(kāi)放的園林81處,占75%,未開(kāi)放的27處(其中具備開(kāi)放條件的16處)。計(jì)劃到2022年,累計(jì)實(shí)現(xiàn)97處園林開(kāi)放,開(kāi)放率達(dá)到90%。

蘇州園林主要景點(diǎn)
第一批 拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、曲園、天香小筑、織造署舊址、北寺塔、寒山寺、五峰園、繡園、西園、惠蔭園、聽(tīng)楓園、怡園、暢園、可園、鶴園、北半園、柴園、殘粒園、遂園、塔影園、樸園、萬(wàn)氏花園、擁翠山莊、南半園、慕園。
第二批 燕園、曾園、趙園、興福禪寺、松梅小圃、方塔園、南園、張廳、退思園、師儉堂、鋤經(jīng)園、耕樂(lè)堂、陶氏花園、雷氏別墅花園、墨園、顧氏花園、雙塔影園、詹氏花園、唐寅故居遺址、漁莊、嚴(yán)家花園、啟園、古松園、保圣寺、高義園、寒山別業(yè)遺址、石佛寺。
第三批 聚沙園、讀書(shū)臺(tái)、拂水山莊、翁家花園、倚晴園、顧炎武故居、恬莊榜眼府、楓華園、先蠶祠花園、珍珠塔園、靜思園、明軒實(shí)樣、萬(wàn)景山莊、西溪環(huán)翠、一榭園、一枝園、雨涵堂、銅觀音寺花園、司徒廟后花園、榜眼府第、虹飲山房、小筑春深、靈巖山寺花園、醉石山莊、環(huán)翠山莊、師儉園、南石皮記、瑞園、鄉(xiāng)畦小筑、道勤小筑、后樂(lè)園。
第四批端本園、南社通訊處舊址、尚志堂吳宅(工藝美術(shù)博物館)、全晉會(huì)館(中國(guó)昆曲博物館)、蘇州博物館花園、忠王府、墨客園、揖秀園、延林園、芥舟園(秦奎元故居)、石湖梅圃、嘉樹(shù)堂、維摩精舍、惠和堂、懷古堂、寶儉堂、東山雕花樓和雕花樓(任本堂)。
【作者簡(jiǎn)介】吳美福,男,1956年10月生,福籍贛邑萬(wàn)年縣,現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷。2007年任萬(wàn)年縣吳姓文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)至今年,2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)至今,2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”,多年來(lái),致力于吳氏聯(lián)誼懇親,聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家,走訪了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親,首屆吳學(xué)體系建設(shè)研究會(huì)發(fā)起人。著有《淺談吳學(xué)》即將出版。
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