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《論吳學(xué)》第三章??文化篇?01?絲綢遺址在蘇州

發(fā)布時(shí)間：2021-09-29 22:59 來源：天下吳氏網(wǎng)

文/吳美福

說到絲綢，放眼中國乃至世界，真正的發(fā)源地應(yīng)該上溯至3000多年前的太湖流域的勾吳國梅里地區(qū)，那時(shí)候叫蠶絲，后來，經(jīng)過千年的演繹進(jìn)步發(fā)展為聞名中外的中國名片——中國絲綢。其中當(dāng)以蘇州絲綢為品牌佼佼者，是中國傳統(tǒng)絲織業(yè)中的珍品，絲綢是中國古文明之一，中國文化的重要體現(xiàn)。1958年，在太湖之濱吳興縣錢山漾新石器時(shí)代遺址，經(jīng)考古發(fā)掘得到家養(yǎng)桑蠶絲織成興的古絹殘片、絲繩等。證實(shí)在4700年前，太湖流域已有被譽(yù)為“世界上原始農(nóng)業(yè)時(shí)期最偉大創(chuàng)造”的養(yǎng)蠶、取絲、織紅。反映了長江下游與黃河流域一樣，都是蠶桑絲綢的發(fā)源地。距今最早時(shí)間為六千多年前，而大規(guī)模形成產(chǎn)業(yè)鏈的養(yǎng)蠶織絲應(yīng)該是從泰伯、仲雍開始，才名揚(yáng)天下。

蘇州是絲綢的故鄉(xiāng),太湖流域留存有新、舊石器時(shí)代的遺址,見證著絲綢歷史的悠久。園區(qū)唯亭鎮(zhèn)草鞋山出土了六千年前的紡織品實(shí)物殘片；吳興錢山漾出土了四千七百年前的絲織品實(shí)物；吳江梅堰又出土了四千年前的大批紡輪和骨針，以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶，這都說明了吳地古代先輩很早就掌握了養(yǎng)蠶紡絲的技術(shù)。

蘇州在上古時(shí)期屬九州中的揚(yáng)州，夏禹時(shí)就有絲織品土貢“織貝”一類的彩色錦帛。春秋時(shí)期吳國公子季扎到中原各國觀禮時(shí)，曾將吳國所產(chǎn)的縞帶贈(zèng)給鄭相國子產(chǎn)。據(jù)《史記》載：周敬王元年（公元前519年），吳楚兩國因爭奪邊界桑田，曾發(fā)生大規(guī)模的“爭桑之戰(zhàn)”，說明蠶桑的效益在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上的重要地位。吳國都城，至今還保存著與絲綢遺址有關(guān)的織里、錦帆涇等地名。

到三國東吳時(shí)，絲帛之饒，衣復(fù)天下，蘇州絲綢已發(fā)展成為“瞻軍足國”的重要物資。南北朝時(shí)，有日本使者求吳織、縫織女工歸，《日本書紀(jì)》亦有相應(yīng)的史實(shí)記載。
歷史到隋時(shí)期，蘇州地區(qū)屬江南東道，特別是無錫絲綢貢品數(shù)量最多，土貢有絲葛、絲綿、八蠶絲、緋綾。韓愈曾說：“賦出天下，而江南居千九。以今觀之，浙東西又居江南十九，而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也。”當(dāng)時(shí)有“蜀桑萬畝，吳蠶萬機(jī)”的說法，形容長江流域蠶桑紡織業(yè)的發(fā)達(dá)。

在兩宋時(shí)期，據(jù)《宋史紀(jì)事本末》：“徽宗崇寧元年（1102年）壬午春三月，命宦者童貫置局于蘇杭。”蘇州、杭州、成都為當(dāng)時(shí)聞名全國的三大織錦院。蘇州的宋錦最為著名，緙絲名家沈子蕃、吳子潤亦出于蘇州。《吳門表隱》記載：元豐初（1078年）城內(nèi)祥符寺巷即建有機(jī)圣廟（又名軒轅宮），還有新羅巷、孫織紗巷（今古市巷裝駕橋巷之間及嘉余坊）等生產(chǎn)紗羅的地方?；⑶鹚腿鸸馑謩e出土了五代北宋時(shí)期的刺繡、絲織經(jīng)袱和經(jīng)卷絲織縹頭。

        至元代時(shí)，在至正年間（1341——1368年），建織造局于平橋南。當(dāng)時(shí)有名的蘇杭五色緞，行銷國外。盤門張士誠母曹氏墓出土有大批隨葬錦、緞、綢、綾、絹等衣服。有保存完好且工藝精美的織錦緞被、提花龍鳳衣帶、繡花鞋、正反緞、云龍紋及各色花紋袍襖裙等絲織品。
        時(shí)間走到明代蘇州、無錫絲織業(yè)的興盛超越前朝，迎來了歷史上前所未有的空前的大繁榮。明初，洪武元年（1368）即在蘇州設(shè)織染局，局址在天心橋東（今北局人民商場）。明代中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員，專司蘇杭織造，派駐蘇州。萬歷年間，織造太監(jiān)因一味營利，仗勢橫行，激起民變。在蘇州山塘街五人墓側(cè)，至今有明代義士葛賢墓遺跡。在定陵展覽館和故宮博物院，陳列的明代絲綢產(chǎn)品，每匹綢緞的段面都有封簽，上面印著織造年月、織品名稱、尺寸、委官及機(jī)織工匠的姓名，大部分來自蘇州、無錫，還有參加過當(dāng)時(shí)反抗宦官稅吏斗爭的工匠名字。北京慈因寺發(fā)現(xiàn)明代萬歷年間蘇州織造的四件錦緞等?；⑶鹦虑f王錫爵墓出土有忠靖冠服、織銀錦帛、龍紋緙絲等。
        明代吳地絲織業(yè)極為繁盛，據(jù)張瀚《松窗夢話》載：“大都東南之利，其莫大于羅、綺、絹、紵，而三吳為最。既余之先世亦以機(jī)杼起家，而今三吳之以機(jī)杼致富者尤眾。”顯然僅有官署的織造是不夠的，民間的機(jī)戶也生機(jī)勃勃。由于絲織業(yè)的興盛，新興了一批市鎮(zhèn)，如盛澤、震澤等。乾隆《吳江縣志》稱：“明初以村名，居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。到明末，盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn)，擁有人口五萬。在蘇州有盛澤綢莊所設(shè)的莊船專用船埠碼頭。舊址在閶門內(nèi)水關(guān)橋臭弄口（今閶門飯店河埠），原址現(xiàn)稱為“盛澤碼頭”，遺跡尚存。

到了清代時(shí)在順治三年（1646）設(shè)蘇州織造局，分為南北兩局：南局名總織局，在葑門內(nèi)帶城橋東（局址在今市十中校址及孔付使巷內(nèi)）；北局名織染局，仍以明織染局址改建。官府織造的產(chǎn)品分為上用和官用兩種，除織造各式龍袍、莽袍、補(bǔ)子、緞匹、宮綢等以外，還有各種臨時(shí)差派，如皇帝大婚、皇太后萬壽貢、端午貢等。與官府織造發(fā)展的同時(shí)，蘇州民間絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。據(jù)乾隆《長洲縣志》卷十六載：蘇州“織作在東城，比戶習(xí)織，專其業(yè)者不啻萬家”。又據(jù)記載：乾隆三十五到四十五年間（1770~1780），蘇州的民辦手工業(yè)織機(jī)已發(fā)展到一萬數(shù)千。如石恒茂英記、李啟泰、杭恒富祿記、李宏興祥記等紗緞鋪，都是在乾隆前后開設(shè)的。清代蘇州絲織產(chǎn)品，除宋錦、緙絲、龍袍等類外，主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等，工藝技術(shù)均有較高水平，暢銷國內(nèi)外，外銷約占60%，銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國家。
在近代，1912年9月在閶門內(nèi)下塘原清代寶蘇局內(nèi)，創(chuàng)設(shè)江蘇省立第二工場，產(chǎn)品有江綢、提花絲光布等。1914年謝守祥等在齊門路首先創(chuàng)辦蘇經(jīng)紡織廠，將木機(jī)改進(jìn)為手拉鐵機(jī)工廠。1917年陸季皋等在倉街開辦振亞織物公司。同期又有延齡冠記、甡記、東吳、程裕源、廣豐、洽大等絲織廠相繼開設(shè)，到1921年共有綢廠十四家。1913年起蘇州開始使用進(jìn)口人造絲，用于制造衣邊和織帶業(yè)原料。1922年起正式采用人絲原料，與真絲交織，生產(chǎn)軟緞、線綈等產(chǎn)品?？椢锲贩N逐步更新，織機(jī)設(shè)備亦有所改進(jìn)。1922年蘇經(jīng)紡織廠首先以引擎?zhèn)鲃?dòng)，試驗(yàn)改進(jìn)鐵木手拉機(jī)為電力織機(jī)。1925年振亞廠亦改裝電力機(jī)試制成功。織機(jī)改進(jìn)的結(jié)果，使產(chǎn)量大增，效果顯著，各廠紛紛改機(jī)。從此蘇州絲織工業(yè)由手工業(yè)工場轉(zhuǎn)入了近代工業(yè)的發(fā)展道路。1931年前后蘇州盛行廠絲和人絲交織的錦地縐等新產(chǎn)品。

1937年抗戰(zhàn)前夕，蘇州有綢廠93家，紗緞莊77家；年產(chǎn)綢緞共28萬8千匹。主要產(chǎn)品有塔夫綢、古香緞、織錦緞、喬其絲絨、毛葛、雙管綃、博士呢、碧縐、錦地縐、軟緞、中華緞等一百余種。蘇州淪陷期間，絲織業(yè)一度停頓后，先后恢復(fù)生產(chǎn)，但備受摧殘。在勝利前的1945年初，蘇州絲織業(yè)尚有97戶，另有紗緞莊25戶，產(chǎn)品主要有大偉呢、格子畢縐、金玉緞、九霞緞、大富貴織錦被面、花素累緞、陀羅經(jīng)被等等。抗戰(zhàn)勝利后，蘇州絲綢業(yè)有所恢復(fù)，到1949年4月蘇州解放時(shí)，尚有綢廠99戶。蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)鏈完整，制作精良，質(zhì)量上乘，花色品種繁多，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是民國時(shí)期中國出口的主要工業(yè)產(chǎn)品，也是享譽(yù)世界的中國代表性工業(yè)產(chǎn)品。
1949年建國初期，外銷斷絕，內(nèi)銷呆滯，絲織業(yè)困難重重。1951年我國對(duì)東歐國家展開以絲織品換鋼材的易貨貿(mào)易，促進(jìn)了絲綢外銷。蘇州塔夫綢被譽(yù)為“塔王”。國內(nèi)通過開展城鄉(xiāng)物資交流會(huì)，活躍了內(nèi)銷渠道，促進(jìn)了絲織工業(yè)的發(fā)展。到1951年底，生產(chǎn)規(guī)模已恢復(fù)到建國前舊觀。

1954年到1956年公私合營高潮中，蘇州市區(qū)原有六十四家私營絲織廠、三家公私合營廠和十八家漳絨廠先后合并，成為振亞、東吳、光明、新蘇等四家絲織廠和新光漳絨廠及二個(gè)漳絨合作社（后改東風(fēng)絲絨廠）。此后絲綢業(yè)形成專業(yè)化生產(chǎn)體系，絲織機(jī)臺(tái)和經(jīng)濟(jì)效益都有顯著提高。
        1963年試織成功第一只合纖和人絲交織新產(chǎn)品“爛花綃”；1965年經(jīng)過鑒定，完成了機(jī)織滌綸長絲人造血管的研究制造；光明廠制造成功自動(dòng)接經(jīng)機(jī)。1970年后開始建立化纖原料生產(chǎn)。
       1980年起改變?cè)袉我坏慕y(tǒng)購統(tǒng)銷，改為與自產(chǎn)自銷相結(jié)合。1980年東吳廠引進(jìn)劍桿織機(jī)；1982年振亞廠引進(jìn)噴水織機(jī)等新型無梭織機(jī)，加速了絲織工業(yè)的機(jī)械化、自動(dòng)化和電子控制的進(jìn)程，蘇州絲綢產(chǎn)品也不斷得到更新。1982年花色品種已增加到十九個(gè)大類，160多個(gè)品種，2000多只花色，產(chǎn)品暢銷一百多個(gè)國家和地區(qū)。
       蘇州絲綢從建國后躍上一個(gè)新臺(tái)階，從繅絲、染絲、絲織、絲綢印染和絲綢機(jī)械等企業(yè)；建立蘇州絲綢科學(xué)研究所、絲綢工學(xué)院、絲綢檢驗(yàn)所和絲綢職工大學(xué)等科研教育單位，形成了一個(gè)比較完整的絲綢工業(yè)體系。

        九十年代末，蘇州工業(yè)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型期，蘇州絲綢工業(yè)實(shí)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，四大綢廠等也隨之完成了歷史使命。建立于1991年的蘇州絲綢博物館，之所以能建館是有賴于各大綢廠的贊助。我們是不能忘記的，因此，我們不只是有責(zé)任、有義務(wù) ，更是一種使命感，把蘇州歷史上傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品來傳承下去。
        可以說蘇州的歷史是與絲綢的歷史相始終。無論是新舊石器遺址，還是春秋吳王宮的織里（這是中國最早的織造官署），都無不見證著絲綢歷史的悠久。蘇州的發(fā)展也隨著絲綢業(yè)的興盛而興盛，明清時(shí)期，蘇州能成為一方大都市，都與此息息相關(guān)。蘇州至今留存有很多與絲綢相關(guān)的各個(gè)時(shí)期的歷史遺址，是蘇州作為歷史文化名城的不可分割的一部分，它們記載著曾經(jīng)的輝煌和榮耀。建國以后，蘇州的絲綢工業(yè)也是當(dāng)之無愧的利稅大戶，在對(duì)外貿(mào)易，出口創(chuàng)匯，為蘇州作出了極其重要的貢獻(xiàn)。如果說絲綢、瓷器是中國歷史上的兩張國家名片，那么絲綢就如一位市長所說的，是蘇州的一張燙金的城市名片。
        歷史上蘇州的絲綢產(chǎn)品一直綿延不絕，從春秋時(shí)期的吳縞，到三國兩晉時(shí)的吳綾；從隋唐時(shí)期的八蠶絲、緋綾到宋錦、緙絲；宋、元、明、清時(shí)期設(shè)置官府織造局，產(chǎn)品更是名目繁多：主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞等。
        蘇州作為歷史文化名城，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，而伴隨著歷史文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，閃爍、繼承著悠久歷史文化的光輝。這其實(shí)是前人給予的最豐厚的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該充分利用歷史文化遺產(chǎn)，使其發(fā)揚(yáng)光大。云錦、蘇繡、宋錦已申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中云錦、蘇繡是比較成功的，是值得我們借鑒的。另一方面，是一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟待拯救，如何把歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的商業(yè)產(chǎn)品，走向市場，并由市場需求而發(fā)展壯大，這正是我們所需努力的，做到這一點(diǎn)，我們就無愧于前人，無愧于我們的歷史文化。

       著名的文化古城蘇州，不僅是一座園林之城，而且也是一座絲綢之府。唐宋時(shí)期，蘇州就是全國絲綢中心；明清時(shí)代，皇家高級(jí)絲綢織品也大多出自蘇州織工之手。蘇州兩星期生產(chǎn)的綢緞，即可從古絲綢之路的起點(diǎn)長安，鋪到終點(diǎn)君士坦丁堡；近10年生產(chǎn)的綢緞，就可繞地球45圈，因此，蘇州又素有“絲綢之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
為了弘揚(yáng)我國的絲綢文化，向國內(nèi)外游人宣傳我國絲綢工業(yè)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，蘇州絲綢博物館應(yīng)運(yùn)而生了。它坐落在蘇州北壽塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)。建筑端莊典雅，新穎別致，占地9460平方米，將古老文明與現(xiàn)代風(fēng)格有機(jī)地融合在一起。其建筑的主題就是“絲綢之路”：把握古代絲綢之路與現(xiàn)代絲綢城的歷史性聯(lián)系，反映東西方文化交流的開放意識(shí)。
        絲綢博物館的整體色彩以白色為主，以反映絲綢的本色。站在大門廣場邊，就可以看到一條象征“絲綢之路”的東西通道，與貫穿主樓南北的全封閉現(xiàn)代化白色墻面相交。墻面在人口處作一自然的曲折，象征著絲綢的柔軟、飄逸，墻頂直立一排變體桑樹，中間圓形鏤空，又宛如絲綢之路上一段綿延的古城墻，在極濃烈的現(xiàn)代氣息中，讓人明顯感到傳統(tǒng)的吸引力。墻前分別裝飾著采桑女、烷紗女和織綢女三尊漢白玉雕像，賦予博物館以動(dòng)態(tài)美。主樓頂部塔式蓋頂建筑，讓人聯(lián)想起絲綢之路沿途的異國異域風(fēng)情，又與博物館遙對(duì)的北寺塔相協(xié)調(diào)。博物館的內(nèi)部裝飾，也極為清新典雅。分布于各展室的各類雕塑，均出自我國著名的雕塑家之手。
        太湖流域的吳地，是中國絲綢乃至世界絲綢的發(fā)源地，是嵌入在吳學(xué)文化中一顆璀璨的明珠。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷。2007年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長至今年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會(huì)會(huì)長至今，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親，首屆吳學(xué)體系建設(shè)研究會(huì)發(fā)起人。著有《淺談吳學(xué)》即將出版。

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