中國報(bào)道訊(通訊員程協(xié)潤)上海孟河名醫(yī)——巢崇山。孟河巢家中醫(yī)藥最早起源于隋朝的太醫(yī)博士臣巢元芳先生,他撰寫了一本醫(yī)書——《巢氏病源》。從清代乾隆(1735--1995)到民國年間200多年中,孟河巢家名醫(yī)輩出、醫(yī)事繁盛,當(dāng)時(shí)孟河古城小鎮(zhèn)內(nèi)的街上只有300多戶(孟河城號(hào)稱巢半城,其它湯湯許許滿街篤)巢氏人家,小小孟河古城內(nèi),從南北店鋪卻有200多家,中藥店鋪相繼開設(shè)了十幾家。諸多名醫(yī),造詣高深,經(jīng)驗(yàn)豐富,其學(xué)術(shù)思想逐漸成熟,形成了中華大地上大江南區(qū)域性中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚流派學(xué)術(shù)文化——孟河醫(yī)派文化,可謂蜚聲醫(yī)壇,名揚(yáng)海內(nèi)外。以上海巢崇山、孟河巢渭芳等為代表人物的巢家孟河四大醫(yī)派之一。


從清代乾隆年間到民國未年至新中國初期,在全國影響很大,其高深的學(xué)術(shù)造詣,豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),對(duì)祖國的傳統(tǒng)中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚文化事業(yè)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。巢家孟河醫(yī)派是在近現(xiàn)代形成國內(nèi)有重大影響的一大中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚地方流派,巢家醫(yī)派傳承代表人物巢崇山、巢渭芳在上海與孟河分別兩地成名,并享有很高的醫(yī)壇名聲與社會(huì)聲譽(yù)。他們不但有著高超的醫(yī)技,還是平民醫(yī)生,全科醫(yī)生,更是體現(xiàn)出對(duì)病人極大關(guān)懷與人文情結(jié)。
在清同治、光緒清末年間,有孟河巢家從孟河到上海從事醫(yī)業(yè)的著名中醫(yī)巢崇山。巢崇山祖籍原為河南,(北宋徽宗年間)巢氏家族遷居江陰,而后來到常州,定居孟河。從地方志慈善活動(dòng)記載來看,清代中期巢家已成為孟河的一大望族,其先人為乾隆(1735--1796)年間孟河名醫(yī)巢沛三,是其巢氏家族中首位中醫(yī)藥大家,開創(chuàng)孟河醫(yī)派巢家早期代表之一,生活于費(fèi)伯雄、馬培之同一時(shí)代,但成名晚于費(fèi)、馬。巢沛三的堂弟巢伯衡亦為孟河名醫(yī),所以,孟河醫(yī)派代表之一的巢氏名醫(yī)是先后在兩地﹙巢崇山在上海,巢渭芳在孟河﹚成名的。見于陳玉堂之《中國近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典》上海巢家和孟河巢家雖同屬孟河醫(yī)派巢氏代表人物,卻非一支所出,二者之間除有親房(本家)關(guān)系之外,別無其它任何血緣關(guān)系與親族瓜葛。孟河巢家是孟河四大名醫(yī)派中醫(yī)﹙藥)學(xué)術(shù)外科最杰出代表之一。從清代末年至新中國九十年代中期,孟河街上仍有巢家名醫(yī)巢渭芳﹙后長子巢少芳﹚孫子巢念祖,曾孫巢重慶等4代人一直在家鄉(xiāng)孟河從醫(yī)是極少見的。
孟河名醫(yī)巢家巢崇山:又名巢峻(1843~1909),清宣宗道光二十三年至清宣統(tǒng)末年間),字崇山,晚號(hào)臥猿老人,常州孟河人,巢崇山學(xué)驗(yàn)俱豐,為當(dāng)時(shí)上海名醫(yī),擅長內(nèi)、外科,能以刀針治腸癰?,F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)家秦伯末(1901~1970)稱其:“于學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn),兩臻豐富,杰出之才也”。他是孟河醫(yī)派最早走向上海發(fā)展的代表之一。巢崇山長子巢鳳初,字符端,(元瑞),生卒不詳。他天資聰穎,幼受庭訓(xùn),刻苦鉆研岐黃之道,盡得家傳隨父侍診數(shù)年之后,懸壺滬上后,應(yīng)驗(yàn)如神,聲名鵲起,門庭若市。巢崇山次子巢傳九、孫巢克成先在孟河行醫(yī),后都遷移到上海發(fā)展了。侄子巢松亭(1869~1916)名潛亦其世醫(yī)業(yè)。精內(nèi)科,于外科亦有較深造詣,自1895年在上海開業(yè)以來,醫(yī)務(wù)漸盛,病者盈門,傳于后世有《松亭醫(yī)案》。后加入中國紅十字會(huì),并于1912年肩負(fù)使命,徐州放賑,終因辛勞成疾,于1916年作古。侄孫巢雨春(1904~1971)巢松亭兒子,后師從上海孟河丁甘仁,一直在滬上行醫(yī)至終身。


巢崇山在太平天國運(yùn)動(dòng),清朝咸豐元年到同治三年(1851-1864年)期間,他從家鄉(xiāng)孟河學(xué)中醫(yī)后,就逃難到了上海,向東到大上海發(fā)展成為孟河醫(yī)派向東發(fā)展的第一人。曾以針刀技術(shù)治療大量的腸膿腫而聞名上海灘,門庭若市,醫(yī)名大振。后來,他曾提攜與介紹比他晚出道的同鄉(xiāng)丁甘仁從蘇州到上海行醫(yī),使丁甘仁得到了巢崇山的特別推薦與關(guān)照,足見巢崇山此時(shí)在上海已相當(dāng)有根基了。所以,巢崇山在滬上懸壺濟(jì)世近50年頗有聲譽(yù)。巢崇山出身于巢家世醫(yī)家庭,從小繼成祖業(yè),曾研讀了不少中醫(yī)藥書籍,初在孟河行醫(yī),后去上海懸壺施診行醫(yī)。他得到了巢家世家祖?zhèn)鞒屑覍W(xué)醫(yī)淵源,在醫(yī)術(shù)上擅長內(nèi)外兩科,以外科最精,診醫(yī)經(jīng)驗(yàn)最豐富,最以刀圭之術(shù)猶為獨(dú)到,能以刀針手法治療腸癰所施手術(shù),多有獨(dú)到醫(yī)治之處,在治療化濃性外科疾病方面,在民間稱他的手術(shù)有妙手回春之效,凡經(jīng)他救治者絕大多數(shù)都能治愈;另外,醫(yī)治喉痧也有他的特長,用“清透疫邪”治療手法。凡經(jīng)經(jīng)他手醫(yī)治者,大多痊愈,以行醫(yī)廣泛而著稱滬上。丁甘仁初到上海曾靠他提攜,后來醫(yī)名才逐步名揚(yáng)滬上冠于申城,所以,世人有:“甘仁至申,崇山實(shí)為之介”之說。他大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),還培養(yǎng)了很多門徒,其門徒尤以貝頌美、陶佐卿、汪劍秋、劉俊秀和黃曉初為最著稱。上海一些醫(yī)生也前后投其巢崇山巢家門下學(xué)醫(yī),并留有醫(yī)案若干。還有巢崇山名醫(yī)著作《玉壺仙館外科醫(yī)案》一冊(cè),記錄有治療頭部、五官等外科病例43種84案,總結(jié)了醫(yī)治外科融貫溫?zé)峒已缘呐R床經(jīng)驗(yàn),故每每醫(yī)治外科各疾癥,往往出手不凡,藥到病除。巢崇山平生忙于醫(yī)務(wù),著述很少,另外,還有《巢崇山醫(yī)案》與《千金珍秘》各一冊(cè)等。以上3本醫(yī)書,都已收入1985年江蘇科技出版社出版的《孟河四家醫(yī)集》。
名重孟河鄉(xiāng)里——巢渭芳。孟河巢家名中醫(yī)巢渭芳:(1869—1927)小名大洪,父親巢秀龍?jiān)缒昃鸵巡」柿?。?jù)武進(jìn)縣與孟城鄉(xiāng)志記載:巢渭芳曾任過通江鄉(xiāng)鄉(xiāng)董,巢渭芳世居孟河,為孟河巢家又一大名中醫(yī)。巢渭芳先從事經(jīng)營中藥材業(yè)后,而再從事中醫(yī),他既是費(fèi)伯雄寄兒子,又是馬培之入室弟子,所以,他盡得馬培之真?zhèn)?。一生留在孟河行醫(yī),中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚術(shù)事業(yè)很興旺,一直是名重孟河鄉(xiāng)里,也是地方上一位名中醫(yī)的佼佼者。他與馬伯藩(亦是馬培之門徒)齊名,擅內(nèi)、外、婦、兒各科,治傷寒有特色。巢渭芳治外科病也出手不凡,如腸癰用火針排膿,精內(nèi)科尤長于時(shí)病,對(duì)時(shí)病急癥有獨(dú)到之功,尤精于應(yīng)用火針治腸癰和化膿性外科疾病,深得患者信服。他認(rèn)為治癥務(wù)在辨證明確,提出“藥有專任,治時(shí)貴在不失時(shí)機(jī),尤須審證求因,片面求穩(wěn)每致貽患,一味求全反將掣肘,皆不足取法”,故治療傷寒癥時(shí)每多取得奇效。之旨意思是說用藥不能面面俱到,也不要片面求穩(wěn),在關(guān)鍵時(shí)刻,須審證求因,針對(duì)性地用藥,才能起到良好效果,確有卓見。巢渭芳家中的大客廳掛有一位,在地方上非常有名氣的病家,贈(zèng)送給他的大紅扁額:“愿為良醫(yī),不作良相”一塊,這也是地方上病家對(duì)他一生診療治病的最好褒獎(jiǎng)與總結(jié)。巢渭芳生前著有醫(yī)著、醫(yī)案若干卷,論舌苔血證、治難產(chǎn)、傷寒、不孕雜證頗等有可觀,可惜《巢渭芳醫(yī)話》等毀于戰(zhàn)火。巢渭芳與丁甘仁為同代人,正是孟河醫(yī)派對(duì)外向東到大上海大發(fā)展的時(shí)期。巢渭芳與馬培之曾聯(lián)手孟河鄉(xiāng)紳巢壽海和孫瑞坤多次捐款大量錢物,疏浚孟河古城內(nèi)近千米長的玉帶河與幾座古橋梁。在民國年間,孟河在下灘一些地方,曾發(fā)生過嚴(yán)重的血吸蟲病,當(dāng)時(shí)老百姓稱它為“水腫病”。巢渭芳聯(lián)手孟河其它地方上一些中醫(yī),全力救治老百姓,曾救活了無數(shù)群眾,得到了地方官府的肯定和父老鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)。


懸壺濟(jì)世孟河地方名醫(yī)巢少芳與巢念祖:巢少芳:(1896—1950)系巢渭芳長子,小名小洪,他25歲臨證就為地方百姓行醫(yī),在孟河地方上亦有一定的聲望。巢渭芳長孫巢念祖是新中國成立后第一位孟河衛(wèi)生院業(yè)務(wù)院長(1918—1991),秉承巢家祖業(yè),世代為醫(yī),巢念祖一直懸壺在孟河為當(dāng)?shù)乩习傩辗?wù)。其長孫女巢文瑾(1914-1984),在上世紀(jì)就是常州著名從事中醫(yī)婦科的女名中醫(yī)之一,她繼承巢家醫(yī)祖,一直在常州市鐘樓醫(yī)院從事中醫(yī)婦科門診工作直至退休。在上世紀(jì)六、七十年代沒有B超檢查醫(yī)療設(shè)施的情況下,只要孕婦有懷孕3個(gè)月以上的時(shí)間,通過她搭脈以后,她就能根據(jù)脈象知道你今后生的是女孩還是男孩,百分之百的正確率,從來沒有出過差錯(cuò)。巢渭芳長曾孫巢重慶(1944—1995)是萬綏鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長,一直為孟河與萬綏等地方上老百姓服務(wù)至終身。第二個(gè)曾孫巢培慶曾在江蘇第三地質(zhì)勘探隊(duì)任隊(duì)醫(yī),后來就轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)江市制刷廠做廠醫(yī),據(jù)說80年代企業(yè)合資后就下崗,一直在民間行醫(yī)了。其中巢渭芳次子巢次芳(1900—1933),30年代初于南京金陵大學(xué)畢業(yè)后到武進(jìn)魏村中學(xué)當(dāng)教師后做校長,在他33歲那年得急病不治身亡。
2008年7月10日署假期間,南京中醫(yī)藥科大學(xué)同學(xué)們有機(jī)會(huì)拜訪了孟河四大名醫(yī)之一的巢家醫(yī)派的后人——巢渭芳的曾孫,巢念祖的第4個(gè)兒子,他說:“除了大曾孫巢重慶,后面我們這一代已經(jīng)沒有人再繼承巢家祖業(yè)了。說到原因,這位巢先生說:“主要責(zé)任歸咎為當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。另外,他父親巢念祖也認(rèn)為4個(gè)兒子都天資不足以學(xué)習(xí)深?yuàn)W的中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚術(shù)了,因此,后來他們都產(chǎn)生了放棄學(xué)習(xí)中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚術(shù)的打算”。


孟河巢家上海名醫(yī)巢崇山、地方名醫(yī)巢渭芳與長孫巢念祖和長曾孫巢重慶等后來也傳承了不少徒子徒孫,共和國建國前后許多著名中醫(yī)專家皆傳承于孟河醫(yī)派的巢家學(xué)派。著名孟河四大名醫(yī)藥﹙學(xué)﹚術(shù)家的學(xué)派,流傳所廣,至今未衰。巢渭芳授徒傳承弟子有朱彥彬、貢肇基(傳承長子巢少芳,次子巢次芳),巢少芳再傳長孫巢念祖,長孫女巢文瑾,曾孫巢重慶,巢念祖再傳外姓弟子周定華,程云良,周益成,巢重慶再傳鄭光耀(現(xiàn)孟河中醫(yī)院副院長)等數(shù)十人,也都在地方上取得了不少中醫(yī)藥﹙學(xué)﹚術(shù)的成就。
巢渭芳故居:巢謂芳與巢少芳故居位于常州市新北區(qū)孟河小南門東65號(hào)。坐北朝南,原有房屋三進(jìn),頭進(jìn)平房,曾作門診之用。第二進(jìn)是二層樓房,屋后有大花圃。現(xiàn)頭進(jìn)舊屋拆掉改建成現(xiàn)代式別墅小樓。三進(jìn)是巢家家人的起居室,樓房尚保持原貌,磚木結(jié)構(gòu),硬山式,面闊三間,寬12米左右,進(jìn)深七楹8米左右,建筑面積近250平方米。后院的花園尚存,三面圍有墻垣,面積400余平方米。樓房南檐下設(shè)沿廊,圍有木柵欄。建筑具有晚清特色。巢家之宅為孟河四大醫(yī)派費(fèi)、馬、巢、丁之首,巢家祖師巢渭芳先生所建于清末1908年,迄今已有100多年歷史了。如今,隨著歲月侵蝕,巢宅規(guī)模已大大縮小了,已經(jīng)沒有了當(dāng)年進(jìn)門時(shí)在當(dāng)?shù)鬲?dú)一無二的走馬樓氣派了,也沒有了氣宇軒昂的二進(jìn)大廳和廳內(nèi)許多名貴的掛件以及廳角處楠木杠橋子,與紅木宮燈、紅木屏風(fēng),也沒有了后花園里精致繡樓和大門二丈外喻以避邪吉祥的照壁,連三進(jìn)只留下3間滿目瘡痍雕花木樓還孤獨(dú)的矗立在歷史長河之中。


2015年孟河鎮(zhèn)政府在上級(jí)政府的大力支持下,用了500多萬元,按照修舊如舊的原則,把巢謂芳故居修繕一新,修繕之后,巢謂芳故居按照不改變文物原狀的原則,通過修舊如舊,現(xiàn)已基本恢復(fù)了原來三進(jìn)兩層風(fēng)貌。一進(jìn)一樓為舊時(shí)病人候診的候診室,二樓是學(xué)徒的學(xué)生宿舍;二進(jìn)是巢氏名醫(yī)坐堂會(huì)診的場(chǎng)所,因舊時(shí)婦女不得隨意出入廳堂,二進(jìn)房屋西側(cè)還有專門供家中女眷出入的便道;三進(jìn)是巢家家人的起居室,是一座精致的二層小樓。另外,每兩進(jìn)房屋之間均有天井,二進(jìn)和三進(jìn)之間的天井是原汁原味的石板鋪道和花壇。三進(jìn)后有一個(gè)很大的院落,院落中有一座小巧別致的“小姐樓”,是當(dāng)時(shí)的女學(xué)生和女眷的起居室,院內(nèi)還有副房,供制作中藥材所用。巢渭芳故居在2008年被常州市確定為市級(jí)文保單位,己于2017年正式向社會(huì)開放。
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