中國西部陜西古周原地域視野之周吳文化一百零八講

周吳文化第十六回鳳鳴朝陽和鳴千古詠西周

中國報道訊(付軍讓)【編者按】三千多年來，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、兒子姬旦周公在周吳文化及禮儀文化上的典章制度及以身踐行，為中華文明文化的發(fā)展作出了功不可沒的貢獻(xiàn)，至今仍影響著人們生產(chǎn)生活的時時刻刻方方面面。2018年付軍讓整理的岐山《周禮文化108講》在《天下吳氏網(wǎng)》中國報道《百家姓氏》刊登后，在社會上引起了較大的反響，受到了各地多位老師和專家學(xué)者的關(guān)注和雅正，并給予了高度贊揚(yáng)。土生土長在古周原之地作者付軍讓在一稿基礎(chǔ)上，進(jìn)行了二稿整理?，F(xiàn)將整理后的二稿予以刊登，旨在傳承周禮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀中，創(chuàng)建一個和諧美好的家風(fēng)、政風(fēng)。

元代仇圣耦在《鳳鳴朝陽》一詩中寫到“和鳴千古詠西周，喚起春風(fēng)遍九州。”的詩句，就是歌頌周代開國初年鳳凰曾經(jīng)在岐山上空鳴瑞的故事。鳳鳴朝陽是舊時岐山八景之一。傳說中的一種形體碩大的瑞鳥，美麗多彩的神鳥，凰，即皇字，至高至大之意?！洞蟠鞫Y·易本命》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。”古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”。鳳凰則為鳥中之王是四靈之一，百禽之王。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。

據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注：雄曰鳳，雌曰凰。亦稱為朱鳥、丹鳥、鹍雞等，又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥。據(jù)古籍記載，鳳凰特征是：雞頭，燕頷、蛇頸、龜背、魚尾，有五彩色，身高六尺許，出于東方君子之國，翱翔于四海之外，是天下太平的象征。據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷：鳳鳴如簫笙，音入鐘鼓。鳳凰雄鳥曰即即，雌鳥曰足足，雄雌鳥和鳴曰鏘鏘。

鳳鳴岐山的另一個周成王時期的周禮文化典故叫鳳鳴朝陽。

據(jù)《竹書紀(jì)年》卷七載，周成王“三十三年王游于卷阿，召康公從，歸于宗周。”召公姬奭在陪同成王游卷阿時，曾出口吟曰了《詩經(jīng)·大雅·卷阿》一詩：“鳳凰于飛，亦傅于天、、、有卷著阿，飄風(fēng)自南。鳳凰鳴矣，于彼高岡;梧桐生矣，于彼朝陽。”朝陽是指早晨的太陽。鳳凰在太陽初升時鳴叫，比喻稀有的吉兆，也比喻有高才的人得到發(fā)揮的機(jī)會?！毒戆ⅰ芬辉娫娦颍?ldquo;卷阿，召康公戒成王也”。言求賢用吉士也。當(dāng)年周成王出游卷阿，召公姬奭寫下這首詩歌。主要內(nèi)容是歌功頌德，同時要以文王訪賢、周公吐哺來勸勉周成王要禮賢下士，重用人才，強(qiáng)國富民。

鳳棲梧桐，是說高貴的鳳凰只在百樹之王的梧桐樹上棲息。華夏民族有個神秘古老的美麗傳說：很久以前有兩只鳳凰飛進(jìn)一片梧桐樹林，每天在太陽初升時鳴叫，那個樹林中居住的百姓民風(fēng)淳樸，環(huán)境優(yōu)美，鳳凰也很開心，便決定在此生活，它倆和樹下村民以及動植物都很好。后來出現(xiàn)了一條大蟒蛇傷人傷動物，鳳凰只得很無奈的離開，但當(dāng)?shù)卮迕?、梧桐樹和動植物都非常懷念鳳凰，大家齊心協(xié)力趕跑了大蟒蛇，于是鳳凰又飛回來了，繼續(xù)棲在梧桐樹上，每天在太陽初升時繼續(xù)鳴叫?！堵勔婁洝份d：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也。”《魏書·王劦思傳》說：“鳳凰非梧桐不棲”。

中國有句千古名言：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”。鳳凰在朝陽時鳴笛是祥瑞之兆，鳳凰擇木而棲，比喻賢才擇主而從。后來有識之士以為，棲鳳凰之梧桐地吉兆，皆爭相移居，這便是后來出現(xiàn)在岐周大地地名上的鳳鳴、鳳棲、吉兆、鳳凰、朝陽、晁陽之來歷。

【作者簡介】付軍讓，男，本科學(xué)歷，陜西省岐山縣古周原益店人，園林工程師，曾任國有崛山森林公園省級規(guī)劃負(fù)責(zé)人?！夺娇h志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊特聘專家;第二屆岐山周文化研究會秘書長，岐山周文化研究會專家團(tuán)隊專家。先后在《中國報道》《原創(chuàng)作品發(fā)表》《天下吳氏網(wǎng)》《華夏吳氏網(wǎng)》《吳氏網(wǎng)》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德傳媒》《魅力鄉(xiāng)村》《姬姓血脈》《仙臺國學(xué)天地》《琴心熙語》《岐山周文化研究會》《岐山作家》等國家省市級媒體網(wǎng)站發(fā)表史志及周禮文化、至德文化文章數(shù)百篇并多次獲獎，黨政部門及社會上講堂講座《敬畏周禮懂規(guī)矩遵法紀(jì)守紀(jì)律》數(shù)十次，論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及《中國文化出版社》出版的首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四屆全國泰伯論壇第一位次審稿人。著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。研究方向，村鎮(zhèn)志編籑、周禮文化、至德文化。

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