中國報道訊(付軍讓)在中國歷史上三千多年前的先周和西周早期，姬姓始祖黃帝的28世孫、周人始祖后稷的十三世孫古公亶父的曾孫召公，名奭，系周文王庶子，姬昌三子，周公之兄，武王之弟，周成王的叔父，周康王的祖叔父，吳泰伯的侄孫，岐山周原人，官居太保。因其采邑在召地(今岐山縣城西劉家塬一帶)，位列周三公(周公、召公、太公)，故稱召公。又因他與四弟周公旦夾輔成王“作上公，為二伯”，又被稱為“召伯”。召公歷經(jīng)文、武、成、康四代。在位官居太保兼司寇時，由于勤政親民，開創(chuàng)了中國歷史上西周初年“四十年刑措不用”的“成康之治”美好社會，歷史上從古到今，人們稱頌不已。

召公在建立西周社會中真抓實干功高至上。在周初的政治歷史舞臺上，召公占有與周公同等重要的位置。召公壽高德厚，執(zhí)政時間長，歷經(jīng)先周末期和西周早期文、武、成、康四代，對周王室所建功勛尤為顯著，凡武王、成王時期的克商戰(zhàn)爭，營建洛邑，征伐東夷等，對開創(chuàng)和鞏固西周政權，有決定意義的大事，召公都是參與者與策劃者。同時，他還多次循行南國，是西周初期一位杰出的外交家、政治家，軍事家，教育家和大法官。

周文王逝后，次子周武王即位，以太公望為師，四弟周公旦為輔，三弟召公及畢公為作用輔弼。牧野之戰(zhàn)西周翦商興周周武王滅商后，在朝歌舉行社祭，周公旦把大鉞，召公奭把小鉞夾護武王。社祭中召公奭捧著祭神用的皮帛。周成王即位，周公攝政，召公任太保。為了西周的江山長治久安，召公恐周王子孫安于天命不求進取，危及國家命運，致書周公。周公作《召奭》予以答復，同意召公的意見，也主張事在人為。有明確表示依重召公，希望經(jīng)常給自己以教導，同心協(xié)力完成文王的大業(yè)。周公東征時，召公任一方主將，追殲武庚殘余勢力，一直打到燕京，建立了燕國，留長子姬克為燕君，自己返鎬京輔助成王，與周公分陜而治(陜，指古之陜塬，今河南陜縣)。召公治陜之西，周公治陜之東。成王上任時國泰民安，召公恐成王沉湎逸樂，借西旅貢獒事，作《旅獒》，殘數(shù)“玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接”的道理，勸告成王“不作無益害有益，功乃成;不貴異物賤用物，民乃足”。

召公在輔佐二哥武王滅商后，受封于薊(今北京)，建立臣屬西周的諸侯國燕國。他派長子姬克管理燕國，把周文化帶到了北京，把北京發(fā)展成了“燕文化”，自己仍留在鎬京(今陜西西安)任職，輔佐朝廷。周武王死后，其子成王繼位，姬奭任太保。三監(jiān)作亂時，他支持周公東征平叛，穩(wěn)定了西周政權。他執(zhí)政期間政通人和，貴族和平民各得其所，深受“愛戴”。 其作風簡樸，曾農(nóng)村甘棠樹下斷案，深受老百姓喜愛。周成王死后，召公又輔佐周康王，仍為太保，與畢公分陜而治，將天下治理得恢復到了父親在西岐時的“道不拾遺夜不閉戶”的秩序。召公為開創(chuàng)西周初年“四十年刑措不用”的“成康之治”的平安社會做出了卓越貢獻。

召公勤政親民的美德深受歷代君主和百姓愛戴。周公的制禮作樂成了三千多年來人們治國理政的典章，為紀念召公之弟圣人周公，建于唐朝武德元年的岐山周公廟樂樓門柱上一幅楹聯(lián)：“父兄王道圣功善繼善述，姜召帝師皇屬一德一心”;召公殿門柱上一幅楹聯(lián)：“愛遺甘棠留古跡，故尋周跡赴卷阿”;北坡“甘棠亭”內(nèi)一幅楹聯(lián)：“廟祀三公思盛世，民承千古憶甘棠”。清光緒26年，八國聯(lián)軍侵略中國，曾在西安避難的慈禧太后聽說召公的功績后，為祈福禳災，撥銀錢5000兩修建召公祠，并親筆題詞、光緒皇帝御儩“甘棠遺愛”匾額一塊。這就是楹聯(lián)中“愛遺甘棠”“周跡”“ 卷阿”的出處。

召公主陜西，甚得民眾贊譽。召公悉心奉行文王德治思想，辦事崇尚簡樸之風，時常巡行鄉(xiāng)邑，親自處理民間糾紛，不讓老百姓去到做官者的衛(wèi)門去打官司。曾在甘棠樹下辦公斷案，以宣揚周文王的德政，深得百姓愛戴。《史記》記載了召公甘棠斷訟的典故。在陜西省岐山縣城西南4公里處有一個村子叫劉家原，這個村子古稱“樹亭村”，就是三千多年前召公在這個村子的一棵大甘棠樹下斷案。由于召公常在甘棠樹下決獄理政，處事公正，眾人佩服，民思召公之德。為了紀念召公在此甘棠樹下斷訟，當?shù)厝藗冏栽副Ｗo甘棠樹。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”后人懷念召公甘棠遺愛的德政，認為他勤政、親民。人們思其德而愛其樹，連他在下面辦過公的那棵甘棠樹也予以保護，不許任何人砍伐損壞。這便是成語“甘棠遺愛”的典故由來。清道光二十五年，岐山縣令李文瀚繪制《召伯甘棠圖》及作文：《詩·周南·召南譜》曰：周召者，《禹貢》雍州岐山之陽地名?！妒酚浰麟[》曰：“召者，畿內(nèi)采地，奭始食邑于召，故曰召公”?！端?jīng)注》：“雍水由東逕邵亭，世謂之樹亭、川亭，故召公采邑也。”岐陽即周都，邑志：“召亭去城八里，士人謂至今有召伯甘棠樹。”…召公之明德遠矣，愛繪此圖以志景仰。經(jīng)今鳳鳴鎮(zhèn)杏園村名士武澄勒石而就。為紀念召公，后人在甘棠樹旁修建召公祠，祠內(nèi)存有慈禧太后題詞、光緒皇帝御賜的“甘棠遺愛”匾額一塊。民國年間岐邑人薛成兌所作的七律詩《甘棠》，有“召公仁政得民心，猶如護樹念圣賢”名句傳世。

《詩經(jīng)·召南》作有《甘棠》一篇，來稱頌此事?！对娊?jīng)·召南·甘棠》原文：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇;蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憇;蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。”譯文：梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾經(jīng)在樹下;梨棠技繁葉又茂，不要修剪莫損壞，召伯曾經(jīng)歇樹下;梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫拔掉，召伯曾經(jīng)停樹下。

說來也怪，這棵生長了三千多年的古樹歷經(jīng)戰(zhàn)亂，風雨侵擾，代代相傳，至今還復活在原地原根上。據(jù)《岐山縣志》記載：清代宣統(tǒng)二年七月二十二日，生長了三千多年的甘棠樹被狂風刮到了，當?shù)厝朔e極搶救，把它扶正，這棵樹奇跡般的活了過來。1936年農(nóng)歷五月二十日，一場特大暴風第二次把甘棠樹刮到了，樹連根而斷，人們猜想，這棵樹這次難逃厄運，然而到了1937年春天，奇跡又二次出現(xiàn)了，在去年被大風刮到了的原地根址處又生出了一棵幼小的甘棠樹，當?shù)匕傩招老踩艨瘢Q它是召公的象征，一棵永遠活著的奇樹，倍加珍惜和愛護。在村民世代保護下，這棵樹今天已長成有70多年樹齡的參天大樹，猶如歷經(jīng)“涅槃”的鳳凰，祥瑞成長。

召公美德而就的甘棠遺愛典故，成為中國歷史上歷代官員學習的楷模，被后世多以頌揚離去的有勤政親民的地方官。2016年，中共寶雞市委、市政府在“召公故里”岐山縣劉家原村召伯祠堂和甘棠樹旁建成了全市黨員干部教育基地勤政廉政館，前來受教育的黨員干部絡繹不絕。

【作者簡介】付軍讓，男，陜西省岐山縣古周原益店人，國有崛山森林公園省級規(guī)劃負責人，退休干部。2010《岐山縣志》2017、2018《岐山年鑒》2018《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務團隊特聘專家;第二屆岐山周文化研究會秘書長，岐山周文化研究會專家團隊專家。在省市報刊、雜志及《中國報道》《天下吳氏網(wǎng)》《吳氏網(wǎng)》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德傳媒》《魅力鄉(xiāng)村》《姬姓血脈》《仙臺國學天地》《岐山周文化研究會》等網(wǎng)站發(fā)表史志及周禮文化、至德文化文章數(shù)百篇，黨政部門及社會上講堂講座《敬畏周禮懂規(guī)矩遵法紀守紀律》數(shù)十次，論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及《中國文化出版社》出版的首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇大會上發(fā)言，為廈門第四屆全國泰伯論壇第一位次審稿人。著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。

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