中國報道訊【編者按】古梅里不同于其它江南古鎮(zhèn),它是第“句吳”古國的歷史:是全面展視“句靈”古國的興衰,歷史事件與人物典故的露天展覽館。梅村,古稱梅里。早在三千二百多年前,西周周太王長子泰伯,為達成父王想立三子季歷的愿望,偕二弟仲雍托辭采藥,夜奔江南,拴馬于枯樹樁。到清早,見枯枝上梅花朵朵,喜出望外,頓悟此地當為寶地。于是為其取“梅里”之名,斷發(fā)紋身,從俗而化,將中原文化傳播到荊蠻之地。勾吳之國,由此發(fā)端;代代相傳,終成一邦。大江南北、太湖之濱都受到泰伯謙讓和開拓精神的導化,漸成為衣冠禮樂之邦。因此,孔子稱其為“至德”,司馬遷的《史記》有三十世家,泰伯位列“第一世家”,東漢桓帝敕令建墓立廟。如今,泰伯廟列全國重點文保單位,被評為國家級風景名勝區(qū)、中國旅游文化示范地,是無錫市旅游十八景之一。每年正月初九,散居在世界名地的吳氏宗親、至德后裔,紛紛來到“江南第一古鎮(zhèn)”以各種形式歸宗祭祖,形成了聞名于世的泰伯廟會,入列國家級非物質文化遺產名錄。

01江南立國的源頭:江南第一個文明古國“句吳"國建都于梅里。吳國,是周朝的周王族諸侯國,始祖為周文王的伯父太伯,[1]姬姓,存在于長江下游地區(qū)(約公元前12世紀―公元前473年)[2],也叫勾吳、工吳、攻吾、大吳、天吳、皇吳。吳國國境位于今江蘇、安徽兩省長江以南部分以及環(huán)太湖浙江北部,太湖流域是吳國的核心。國都前期位于梅里(今無錫梅村),后期位于吳(今江蘇蘇州),是春秋中后期最強大的諸侯國之一,在吳王闔閭、夫差時達到鼎盛。吳國鼎盛時滅亡淮夷、徐夷、州來、巢、鐘離、鐘吾、邗等一眾東夷之國和楚國屬國而疆域大為擴張,成為東南霸主。吳國還曾擊敗郯、胡、沈、陳、許、蔡、頓、魯,吳破楚入郢之戰(zhàn)攻入楚都迫使楚國遷都[4],夫椒之戰(zhàn)南服越,艾陵之戰(zhàn)北敗齊,黃池之會會盟晉。吳鉤是冷兵器里的典范,充滿傳奇色彩,歷代文人寫入詩篇,成為馳騁疆場、驍勇善戰(zhàn)、勵志報國的精神象征。吳國有季札通習中原禮樂。有孫武、伍子胥等名將,誕生《孫子兵法》,開鑿邗溝(今京杭大運河)。出如火如荼、螳螂捕蟬黃雀在后等典故。前473年,越王勾踐復仇吞并吳國。

02江南運河的源頭:“伯瀆河”是中國歷史上最早的人工運河。伯瀆河原名泰伯瀆,商朝末年,吳泰伯在梅里建立勾吳國后,為了灌溉、排洪,在中國歷史上開鑿的第一條人工河流,泰伯在梅里落戶,率領土著開鑿河道,即今天伯瀆港,已有3200年歷史。清名橋附近,有運河分支,流經江蘇省的梅村鎮(zhèn)至常熟,這就是伯瀆河。全長43公里,它流經坊前,梅村到鵝湖。吳王闔閭攻楚,夫差北上伐齊,都曾通過伯瀆河。據傳說,泰伯南來定居梅里后,大力興修水利,發(fā)展農業(yè)生產,曾“穿澮瀆以備旱澇”。相傳泰伯開鑿伯瀆河,它流經坊前、梅村、蕩口,直至漕湖,全長43公里,是無錫歷史上人工開鑿的第一條河流。無錫清名橋一段俗稱“伯瀆港”。伯瀆河的開鑿,使當地百姓世受其利。泰伯三讓天下和開發(fā)江南的功德,幾千年來,一直為后人所敬仰。孔子在《論語.泰伯》中云:“泰伯可謂至德矣,三以天下讓,民無德而稱焉。

03江南吳氏子孫繁衍的源頭:“泰伯廟”“泰伯墓”,至今完好。泰伯廟又名至德祠、讓王廟,在今無錫梅村鎮(zhèn)的伯瀆河畔。為紀念古公父(周太王)長子泰伯而建。東漢桓帝永興二年(154),敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅立廟。經過歷代修建的泰伯廟,是一組群體建筑,莊嚴輝煌。 現(xiàn)存的泰伯廟為明清建筑,廟前立照池,池上架單孔拱形石橋,名“香花橋”。橋北立花崗巖石牌坊,上鐫“至德名邦”四字。石壇北為欞星門,豎有六根石柱,高6米,有云龍、仙鶴雕飾。欞星門為泰伯廟第一進建筑,面闊三間。后有院落廂旁,東西各九間。院內尚存古柏、桂樹各一株。泰伯大殿,面闊五間。1983年對泰伯廟進行整修時,塑泰伯像一尊,身高4.5米。兩廂塑泰伯、仲雍后裔28尊塑像。1987年,陸定一和趙樸初分別題寫“泰伯廟”和“至德高風”額。泰伯廟旁,又豎起“江南第一古鎮(zhèn)”牌樓,正在興建“泰伯園”。

泰伯,孔子稱他為“至德”,司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一,他的事跡被歷代史學家載入史冊。 他因讓位,偕弟仲雍,避居江南,在梅里(今梅村一帶)建“勾吳”國,筑“泰伯城”,成為吳文化的發(fā)源地。

2006年05月25日,泰伯廟和墓作為明至清古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。泰伯墓,又稱稱吳王墩、皇陵,位于江蘇無錫市鴻聲鎮(zhèn)(今鴻山街道)鴻山。

2006年,泰伯墓及廟被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。2012年12月25日,鴻山泰伯景區(qū)通過國家旅游局評審,成為國家AAAA級旅游景區(qū),為無錫唯一一個擁有“全國重點文物保護單位”、“國家AAAA級景區(qū)”和“太湖國家級風景名勝區(qū)”榮譽于一身的旅游點。據傳泰伯是周太王的長子,因周太王欲立幼子季歷,于是與弟仲雍同避江南,成為吳國第一代君主,史稱“吳太伯”。泰伯死后葬于鴻山。鴻山古名皇山,南朝《南徐記》記載:“泰伯宅東九里,有皇山,泰伯所葬地”。按《史記正義》注云:“泰伯居梅里平墟,在無錫東南三十里是也”。

漢桓帝永興二年(154),下詔吳都太守糜豹修之,周以垣墉,給五十戶守衛(wèi)其墓。
晉明帝太寧元年(323),下詔祀泰伯用王者禮樂,具王者冕服,建廟于塋城南三十步,命晉陵太守殷師領焉。
宋武帝永初元年(420),敕泰伯以太牢祀。
唐太宗貞觀十三年(639),下詔重新擴建泰伯門殿,遣禮部尚書韓滉祀以太牢,賜金銅香爐一具。貞觀十五年(641),賜泰伯六十四世孫、駙馬都尉吳世偉苗田千頃,永充廟祀。
宋太宗太平興國三年(978),敕朝散大夫梁周翰賜墓旁田二百二十三畝,令歲收供奉灑掃。
宋仁宗天圣元年(1023),敕賜繞墓田一百畝耕種,并入墓倉貯用。
宋哲宗元祐七年(1092),有詔吳泰伯以至德廟為額,遣官致祭。元符年間,制封至德侯。
宋徽宗崇寧初年(1102),進封三讓王。
元仁宗元貞元年(1295),命祭三讓王吳泰伯于姑蘇至德廟。
元英宗至治二年(1322),詔遣御史中丞察罕帖木耳致祭。
明太祖洪武二年(1369),改封吳泰伯之神,春秋祀之。
明弘治十四年(1501),邑人楊文建亭表墓。
清康熙年間,江蘇巡撫吳存禮、無錫知縣吳興祚先后整修。
清康熙四十四年(1705),康熙帝南巡,駐蘇州行宮,御書“至德無名”匾額,賜廟供奉。后為山民侵削,樹木殆盡。
清雍正四年(1726),無錫知縣王喬林勒石永禁。
清乾隆二年(1737),又給帑修葺,無錫知縣王允謙增建享堂墓門。乾隆帝為廟御書“三讓高蹤”匾額。
清乾隆十六年(1751),乾隆第一次南巡,遣散秩大臣烏木泰祭泰伯。二十二年(1757)第二次南巡,遣刑部左侍郎錢維城祭泰伯。二十七年(1762)第三次南巡,遣內閣學士兼禮部侍郎程巖祭泰伯。三十年(1765)第四次南巡,遣內閣學士兼禮部侍郎張若澄祭泰伯。
清嘉慶初年,墓之前后皆為近民開墾,墓門亦頹圮無余,僅存一小碣,有高攀龍題字。向例,有泰伯廟道士東西兩房輪流值管,而終年未嘗一至,蓋荒廢久矣。清嘉慶二十三年(1818),知縣齊彥槐重修享堂墓門,并寫門聯(lián)“志異征誅三讓兩家天下;功同開辟一抔萬古江南”。筑石圍墻,建豐樂橋。[1]
民國六年(1917)六月,代總統(tǒng)馮國璋題贈“端委風高”匾額,江西督軍李烈鈞題贈“至德無稱”匾額。
民國三十七年(1948),捐修泰伯廟,國民政府委員吳稚暉撰《重修泰伯廟記》文。
新中國成立后,有原國家副主席榮毅仁題贈“錫邑之光”匾額;原中共中央宣傳部長陸定一題贈“泰伯廟”匾額。

04江南道德的源頭:孔子尊奉怕為“至德”,“至德名邦”古牌坊至今還在。泰伯,孔子稱他為“至德”,司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一。 他因讓位,偕弟仲雍,避居江南,在無錫梅里(今梅村一帶)建“勾吳”國,筑“泰伯城”,成為吳文化的發(fā)源地。2006年5月25日,泰伯廟和墓作為明清古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。泰伯廟內有不少文物古跡,光是歷代修廟碑記就有13塊,其中有明王鏊的《重修泰伯廟記》、錢榮的《泰伯廟贍田記》。這是泰伯廟最早的兩塊明碑。殿上高懸趙樸初所書"至德高風"匾額。至德殿前重新制作了豎額。殿上有臺灣泰伯后人,臺中吳氏宗親會理事長所撰對聯(lián):"至德無稱,八百開基綿世澤;天倫信美,千年遺范在人間。"至德殿院內兩邊即是東西兩廡,各九間。依時間先后依次塑有仲雍、季簡、叔達、周章、熊遂、柯相、強鳩夷、余橋疑吾、柯盧、周繇、屈羽、夷吾、禽處、轉、頗至德名邦——無錫泰伯廟高、句卑、去齊、壽夢、諸樊、余祭、余昧、僚、闔閭、夫差、季札、子胥、專諸、孫武等28人像。在至德殿東面,韓國泰伯后裔捐款恢復了泰伯廟故井,旁邊立有復井緣由的仿明式四面碑。至德殿后面的一系列原有殿宇都已基本恢復。今天走進泰伯廟可感到廟貌莊嚴,殿宇深沉,松柏成蔭,凈潔清亮,體現(xiàn)了泰伯的開拓和謙讓精神,成為江南一處吳文化教育的優(yōu)良基地。

05江南教育的源頭:泰伯來到江南,“以石為紙、以炭為筆、以歌為教”教化蠻民。如今,梅村中學(中華中學)、梅里中學、實驗小學承維了這個傳統(tǒng),這些學校均為江蘇省級以上重點學校。

06江南農桑文化的源頭:梅里桑、麻、五谷種植歷史悠久,從秦伯來到江南就開始了。

07江南梅文化的源頭:泰伯定居梅里的原因之一是此地野梅眾生,一片燦爛。

08中國水軍和造船業(yè)的源頭:泰伯第十九世孫一吳王壽夢,在此廣造戰(zhàn)船,建立了中國第一支水軍。

09中國軍事著作的源頭:孫武在這里完成了中國第一部兵法《孫子兵法》

10中國娘子軍的源頭:為驗《孫子兵法》,孫武在此“演兵斬王妃”,并建立了中國第一支娘子軍。

在吳氏祖地這樣的源頭文化還有很多,如泰伯第一-個唱出“吳歌”來,“吳歌”是中國戲曲之源等等,有待考證。來源《吳國●吳氏●吳地》(毛劍平吳立興編著)

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