中國(guó)報(bào)道訊(吳美福)【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國(guó)文化為基礎(chǔ)，經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國(guó))、秦漢、魏晉南北朝的生長(zhǎng)，及隋、唐、宋、元?dú)v代發(fā)育，至明代形成高峰清代以來(lái)，隨著中國(guó)封建社會(huì)的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

中國(guó)著名的外科名家吳尚先,1806年生，名樽，原名安業(yè)，字尚先，又字師機(jī)，晚號(hào)潛玉居士、潛玉老人。錢塘、今浙江杭州人。所著《理瀹駢文》是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部外治專著，對(duì)中醫(yī)外治法進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和理論探索，提出了外治法可以“統(tǒng)治百病”的論斷，被后世譽(yù)為“外治之宗”。

吳尚先出生于官宦世家，祖父吳錫麟，乾隆朝代進(jìn)士，官至祭酒，詩(shī)才超彩，駢文清秀華明，名燥當(dāng)時(shí)。父親吳清鵬，嘉慶二十二年、1817年探花，曾任翰林院編修等職。吳尚先自懂事起就勤奮學(xué)習(xí)，道光十四年、1834年鄉(xiāng)試中舉，第二年因病沒(méi)有參加京城考舉。病愈后逐漸淡泊功名，后跟父親寓居楊州，閑時(shí)寫詩(shī)作賦，主打?qū)Ｐ挠卺t(yī)學(xué)研究。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他避居江蘇泰州，開始行醫(yī)，濟(jì)世救人。

著有《理瀹駢文》(又名《外治醫(yī)說(shuō)》)，書以駢文寫書，為一冊(cè)治療各種疾病的外治法專書，內(nèi)容豐富。門類排列，包括敷、洗、熨、熏、浸、盦、擦、坐、嗅、嚏、刮痧、火罐、推拿、按摩等各種治療方法，總結(jié)古代應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)和民間流傳的秘方，兩相結(jié)合。書中很重視使用膏，稱“膏可以統(tǒng)治百病”，“膏中用藥味，必得通經(jīng)走絡(luò)，開竅透骨;拔病外出之品為引，如姜、蔥、韭、蒜、白芥子、花椒，以及槐、柳、桑、桃、蓖麻子、鳳仙草、輕粉、山甲之類，要不可少，不獨(dú)冰、麝也”。書中許多內(nèi)容和治療方法，值得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)應(yīng)用并深入研究。

他認(rèn)為：“外治之理即內(nèi)治之理，外治之藥即內(nèi)治之藥，所異者法耳。醫(yī)藥藥理無(wú)二，而法則神奇變幻。外治必如內(nèi)治者，先求其本，本者何明陰陽(yáng)識(shí)臟腑也……雖治于外，無(wú)殊治在內(nèi)也，”根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，吳尚先治病的方法，一概是外治法，主要有：

第一種是薄貼方法，是在身上貼膏藥。他的膏藥有許多種，不論內(nèi)科外科多種疾病，都可以用不同的膏藥來(lái)治療。

第二種是溫?zé)岑煼?。這種療法包括九種方式：圍爐發(fā)汗、燒坑發(fā)汗、熨斗熨、鐵熨、瓦罐熨、熱砂熨、瓶熨、熱瓶吸、火熏。

第三種是水療法。分水浴療、水塌腹療、熱水熏蒸療、冷水療四種。

第四種是蠟療法。用黃蠟加熱敷患處。

第五種是泥療法。用凈黃泥調(diào)水敷。

第六種是發(fā)泡療法。用搗碎的蒜泥敷貼，使局部發(fā)泡?！独礤壩摹丰t(yī)學(xué)專著有內(nèi)科膏藥方94個(gè)、外科膏藥方20個(gè)、婦科膏藥方13個(gè)、兒科膏藥方7個(gè)、五官科膏藥方3個(gè)，計(jì)137個(gè)膏藥方。吳尚先的外治法當(dāng)然不止這幾種。這些方法與現(xiàn)代理學(xué)療法比較并不遜色。同時(shí)還有它的獨(dú)到之處。吳尚先創(chuàng)立的內(nèi)病外治法無(wú)疑是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼承和創(chuàng)新。他的創(chuàng)新精神在于從理論上和實(shí)踐上，對(duì)古代外治法進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，使這一個(gè)簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)的治療方法，得到了廣泛的推廣和運(yùn)用。

同治三年、即1864年，吳尚先根據(jù)長(zhǎng)期研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成了《理瀹駢文》(又名《外治醫(yī)說(shuō)》)一書，詳細(xì)論述了膏藥的治病機(jī)理，指出膏藥的配制方法和應(yīng)用方法。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上有特色的外治學(xué)著作，影響深遠(yuǎn)，在外治療法上的探索創(chuàng)新，推進(jìn)了臨床治療學(xué)的大發(fā)展，他被尊為“外治之宗”，可謂是中華醫(yī)學(xué)的一代宗師。

【作者簡(jiǎn)介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬(wàn)年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷，1997年任萬(wàn)年縣吳姓文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來(lái)，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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