文/吳美福

承前啟后的吳王 吳王壽夢(公元前620年——公元前561年)，姬姓，名壽夢，亦名乘，字熟姑，亦稱攻盧王、吳興王，仲雍十九世孫，去齊之子，春秋中期吳國國君，公元前585年―公元前561年在位。吳侯去齊三十六年公元前586年，去齊去世，壽夢繼任吳國國君之位。壽夢繼位后，吳國國勢日益強(qiáng)大，壽夢便開始稱王。

吳王壽夢元年，公元前585年，壽夢親自到洛邑(今河南洛陽)朝見剛剛登基的周簡王，并在沿途訪問不少國家。這是吳國建國以來第一次朝見周天子，也是第一次出使中原。吳、周本是一脈，壽夢在洛邑認(rèn)祖歸宗，周簡王大喜，賜給他特殊禮遇。

吳王壽夢二年，公元前584年春天，壽夢派兵攻打郯國(今山東郯城)，郯國與吳國講和。同年秋天，楚國的逃亡大夫申公巫臣怨恨楚將子反而投奔晉國，得到晉國國君晉景公的任用。巫臣請求出使吳國，晉景公同意。巫臣出使到吳國，壽夢很喜愛巫臣。于是巫臣就使吳國和晉國通好，帶領(lǐng)楚國的三十輛戰(zhàn)車到吳國做教練，留下十五輛給吳國。送給吳國射手和御者，教吳國人使用戰(zhàn)車，教他們安排戰(zhàn)陣，讓他們背叛楚國。巫臣還把自己的兒子狐庸留在吳國，讓他在吳國擔(dān)任外交官。吳國開始進(jìn)攻楚國的領(lǐng)地巢國(今安徽巢縣)和徐國，楚將子重奉命奔馳。吳軍進(jìn)入州來(今安徽鳳臺縣)，子重從鄭國奉命趕去救援。子重、子反在這種情況下，一年之中七次奉命奔馳以抵御吳軍。蠻夷屬于楚國，吳國全部打敗之并占領(lǐng)，因此吳國開始強(qiáng)大，吳國才得以和中原諸國往來。吳王壽夢三年，公元前583年冬天，晉景公為鞏固其霸主地位，以郯國求和吳國，率領(lǐng)晉、魯、齊、邾四國軍隊(duì)討伐郯國。

吳王壽夢五年，公元前581年，吳國攻打楚國，打敗楚國將領(lǐng)子反。

吳王壽夢十年，公元前576年11月，吳國與魯、晉、齊、宋、衛(wèi)、鄭等國在鐘離會盟，這是吳國第一次參加與中原諸侯之間的會盟。

吳王壽夢十二年，公元前574年，舒庸人由于楚國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，便引導(dǎo)吳國軍隊(duì)包圍巢國(位于吳國、楚國之間，是吳楚二國爭奪的焦點(diǎn))。吳軍繼而進(jìn)攻駕地，包圍厘地和虺地，舒庸因此依仗吳國而不設(shè)防，楚國將領(lǐng)公子槖于是率軍滅亡舒庸。

吳王壽夢十六年，公元前570年春天，楚國國君楚共王派遣將領(lǐng)子重率軍攻打吳國。楚軍攻克鳩茲(今安徽蕪湖東南二十五里)，抵達(dá)衡山(今安徽當(dāng)涂東北六十里的橫山)。楚軍將領(lǐng)鄧廖率領(lǐng)穿組甲的車兵三百人、穿被練的步兵三千人侵襲吳國。吳軍攔阻攻擊楚軍，俘虜鄧廖。子重于是返回楚國。三天后，吳軍攻打楚國，占領(lǐng)駕地。 楚國人因此責(zé)備子重，子重心里很不痛快，于是心臟病發(fā)作而死。

吳王壽夢十七年，公元前569年，壽夢任命狐庸擔(dān)任國相，執(zhí)掌國政。

吳王壽夢十八年，公元前568年，壽夢派遣壽越前往晉國，解釋沒有參加雞澤會見的緣故，同時請求聽從命令和諸侯友好。晉國將為吳國會合諸侯，于是讓魯國、衛(wèi)國先會見吳國，同時告訴吳國會見的日期。所以孟獻(xiàn)子、孫文子在善道會見吳國人。同年九月二十三日，壽夢遣使與魯、晉、宋、陳、衛(wèi)、鄭、齊等國在戚地結(jié)盟。

吳王壽夢二十三年，公元前563年春天，壽夢和魯襄公、晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、齊國太子光等在柤地(今江蘇邳縣北)會盟。

壽夢年老時，遇到和老祖宗古公亶父一樣頭疼的問題。壽夢有四個兒子：長子諸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季札。季札是壽夢四子中最知書達(dá)禮、仁愛賢明，因而深得壽夢的寵愛，壽夢想要把王位傳給季札，可是季札不肯接受。于是壽夢臨終前 ，把兒子們都叫到身邊，并囑咐長子諸樊，王位一定要兄終弟及，以便最后傳到季札的手中，諸樊感泣而應(yīng)。吳王壽夢二十五年公元前561年九月，壽夢去世，諸樊繼立。

吳王壽夢在位期間，奠定吳國的強(qiáng)盛基礎(chǔ)，始稱吳王。而且?guī)ш?duì)訪問周天子以及中原諸侯國，與其建立友好關(guān)系，并任用晉國大夫申公巫臣為軍隊(duì)總參謀長，任命狐庸為外相及宰相，使吳國軍事實(shí)力和國力得到很好的發(fā)展。壽夢在吳國的歷史上是一位承前啟后的關(guān)鍵的國王，為他的子孫在春秋晚期構(gòu)筑霸主地位打下了良好的基礎(chǔ)。

【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國文化為基礎(chǔ)，經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國)、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元?dú)v代發(fā)育，至明代形成高峰清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷，1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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