●吳美福

【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國文化為基礎(chǔ)，經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國)、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發(fā)育，至明代形成高峰。清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

吳文化之光泰伯至德精神是對天下為公傳統(tǒng)精神的繼承與發(fā)揚光大，是對堯舜禹禪讓傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚光大，是對先周傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚光大，是對東夷文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚光大。泰伯讓國的至德精神首先體現(xiàn)的是一種尊賢讓賢的美德。泰伯讓國于其弟季歷，是因為季歷有賢德，季歷之子季昌有”圣瑞”。季歷及姬昌的實際行動也證明了古公亶父的判斷十分準確。季歷在位時，”修古公遺道，篤于行義，諸候順之”，季昌在位時，”遵后稷，公劉之業(yè)，則古公，公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士”(《史記，周本記》)，當時三分天下而周有其二，姬昌被當時諸候稱為”受命之君”。季歷，姬昌父子的仁義德行受泰伯道德精神的感染和感召，凝聚人心，使周順應(yīng)民意，順乎時代潮流，取得天下，使周朝綿延近千年。泰伯讓國的至德精神體現(xiàn)的是一種尊賢讓賢的美德，這種美德不僅在吳國，在周朝生根開花，在其他諸國，比如齊國歷史上鮑叔牙讓相位于管仲的美談，同樣生根開花，碩果累累，不斷綻放光芒。

謙讓與智慧是中華民族的傳統(tǒng)美德，普遍存在于中國各地域文化之中。然而在吳文化中謙讓之德表現(xiàn)得最為突出，吳文化中的謙讓精神體現(xiàn)了高度的政治智慧。太伯讓天下，不但締造了吳國，而且有力地將吳地土著文化與殷商文化，周文化結(jié)合在一起，創(chuàng)造了燦爛的吳文化。之后，季札先國于其兄諸樊，又讓位于吳王僚。季札讓國之舉不但使自己遠離王位爭斗的政治漩渦，而且贏得了吳國君臣及當時及后人的尊敬。太史公在《吳太伯世家》贊季札說：“延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。”《索隱述贊》稱“三子遞立，延陵不居”。太史公將吳之謙讓上升至高度的政治智慧和升華到無與倫比的高度。

梅里古都與闔閭城的輝煌已湮沒在歷史的風(fēng)云里，但是兩座都城留下的不只是史料的記載與殘存的斷垣。梅里古都是以尚德崇武，剛?cè)嵯酀鸀楹诵牡膮俏幕癁樵搭^，闔閭城是繼承與發(fā)揚，這就意味著梅里古都與闔閭城的保護與開發(fā)不能割裂而單獨進行。定都于梅里幾百年的時間里，吳國通過勵精圖治，韜光養(yǎng)晦，綜合國力從弱到強，其文化不斷地得到積淀和發(fā)展，遷都闔閭城，吳國幾百年積累的能量得到極大的發(fā)揮，并在中國歷史上書寫了一個崛起的神話。雖然其興也勃，其亡也忽，但是吳國的文化特質(zhì)得以化為吳國，吳地，吳人的遺傳基因，世代相承，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了強大的精神動力。今天，梅里古都與闔閭城不僅僅是歷史遺址，更是吳文化的精神坐標，遙相呼應(yīng)，缺一不可，不斷地推動吳文化不停地吸納，充實，改革，出新，保持著無限生機，充滿激情，充滿活力。

文化創(chuàng)新的基本方式是批判地繼承，傳統(tǒng)吳文化的精華是當代吳文化的寶貴遺產(chǎn)。文化學(xué)者認為，”任何國家的社會發(fā)展過程又都處在一定的文化傳統(tǒng)背景之中，因而都具有特定的歷史特征。于是，處于一定階段的民族歷史傳統(tǒng)便構(gòu)成了這個民族進一步發(fā)展的起點，所以，任何國家的現(xiàn)代化發(fā)展都不可能拋開傳統(tǒng)文化背景。說歷史傳統(tǒng)是民族文化現(xiàn)代化的起點，其本質(zhì)要求就是要合理繼承民族文化傳統(tǒng)中具有時代活力的優(yōu)秀成分”。

一個國家的發(fā)展如此，吳文化的發(fā)展亦是如此。只有這樣，不斷地對不能適應(yīng)時代發(fā)展的滯后因素大膽揚棄，力求使吳文化在中華文化史上獨樹一幟，使吳文化在民族文化乃至在世界文化構(gòu)建的大框架中發(fā)揮重要影響。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷，1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟促進會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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