●吳美福

【編者按】吳文化是中華文明的最重要組成部分，以今蘇南、浙北一帶為代表，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以荊吳和先吳以及最重要的吳國文化為基礎(chǔ)，經(jīng)商、周(春秋、戰(zhàn)國)、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發(fā)育，至明代形成高峰。清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。吳地文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，蘇南是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。

吳文化特征吳文化的核心內(nèi)涵是在長期歷史，生活過程中形成的吳人的生存生活方式及其價值觀念，而吳地的商業(yè)經(jīng)濟，文學(xué)藝術(shù)，城市形態(tài)，古鎮(zhèn)園林，制度文化等等則是吳文化的載體和表現(xiàn)形式。

吳文化形成的主要特征有之一:吳文化的卓越成就之一就是創(chuàng)造了光輝燦爛的文化藝術(shù)。吳地區(qū)域文化藝術(shù)品牌眾多，大家輩出，蔚為大觀，影響深遠(yuǎn)。吳人的最高理想是人居美輪美奐，追求天人合一的審美情趣的園林建筑，飲食上形成了蘇幫菜肴和精美的點心，糖果，小吃，形式與內(nèi)容俱美;吳韻濃郁的精美絲綢服飾和地域特色鮮明水鄉(xiāng)服飾;昆劇，評彈，吳歌，錫劇，吳門書畫，通俗文學(xué)，道教音樂，江南絲竹等燦爛文學(xué)藝術(shù)，精神娛樂遺產(chǎn);吳人的視，聽，吃，讀，感，玩都充滿了藝術(shù)氣息，在長期的歷史過程中，吳人在人生與藝術(shù)的關(guān)系上呈現(xiàn)出一種同構(gòu)趨勢:生活趨于藝術(shù)化，藝術(shù)趨于人生化。

藝術(shù)是吳人詩意的精神家園，也是吳人創(chuàng)造的明清風(fēng)雅的詩性。由此，催生了明清時期吳文化的新高潮期。

吳文化表現(xiàn)主要特征之二:文化心態(tài)趨于開放兼容，崇文尚教。從泰伯奔吳，吳文化發(fā)展迎來歷史上第一個高峰，由于吳地處于長江下游，爾后大運河的開通，使吳地與中原，北方連為一體，經(jīng)濟文化交流成為一種常態(tài)，唐宋以后，吳文化南北交融更趨明顯，與海外的經(jīng)濟文化交流也逐漸增多。這種常態(tài)化的文化交融，中外文化交流滲透于吳人的日常生活之中，使吳人的文化心態(tài)一直處于一種開放包容，兼收并蓄的狀態(tài)。吳地經(jīng)濟相對發(fā)達(dá)，生活比較穩(wěn)定，吳地的地域風(fēng)貌與生活方式相輔相成，文化藝術(shù)因素廣泛而自然地融合于吳人的日常生活中，推動吳地逐漸形成了尊師重教，崇尚文化的傳統(tǒng)，形成了吳文化主要特征之一。

吳文化表現(xiàn)特征之三:文化情趣精巧秀慧，典雅自然。吳地藝術(shù)的共同特征是精美細(xì)膩，烙印著吳人心靈手巧，秀外慧中的精神個性，反映了吳人對美學(xué)品格有一種超乎尋常的心理領(lǐng)悟力和把握力;吳人在藝術(shù)構(gòu)思上善于師法造法，追求天人合一，委婉雋永，工藝美術(shù)精細(xì)雅潔，園林融人居之美，攬山水之勝于一體，昆曲高雅秀逸，典型地表現(xiàn)了吳文化性格上的獨到之處。成就卓著的吳地工藝美術(shù)，集生活的日用性和高雅藝術(shù)情素于一體，有著精細(xì)雅潔的風(fēng)格和深厚的吳文化底蘊，被歷代稱為"國能"，贊譽極高。吳地能工巧匠們的作品，構(gòu)思巧妙，玲瓏精致，手法高超，寓意雋永，典雅自然，神形俱佳，為文人和普通市民所共賞，深刻地表現(xiàn)著吳文化的情趣和文化個性。

吳文化表現(xiàn)特征之四:文化個性傾向言利務(wù)實，內(nèi)斂自適。吳地生活比較安定，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，至明清時期，吳地迎來了一個經(jīng)濟文化發(fā)展高峰期，產(chǎn)生了商品經(jīng)濟萌芽，市場形態(tài)，市地經(jīng)濟有了最初的發(fā)育與發(fā)展，城市經(jīng)濟的發(fā)達(dá)與生活繁榮催生了城市的市民階層，商品經(jīng)濟的廣泛交易更加推動吳人言利務(wù)實個性的發(fā)展以及吳人在言利務(wù)實時代堅守情義的思考與探究。同時，吳人生活與藝術(shù)內(nèi)斂自適的特征明顯，私家園林林立，門外看上去極為普通，不事張揚，進門后始見令人驚嘆的精美大花園，亭臺樓閣，荷塘月色，睛蜓點水，恬靜悠閑，欣賞昆曲中把玩工藝美術(shù)品，一幅田園詩畫般的生活。精明求利，不尚奢華，返璞歸真，正是吳人的性格之一，構(gòu)成了吳文化的特征之四。

吳文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，從其千百年來所發(fā)揮的歷史作用與實踐成就看，是推動了長江流域經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的主要內(nèi)在動力，在古今中國發(fā)展歷史上起到了不可忽視的重要作用。吳地的經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮長期以來領(lǐng)先全國，除了優(yōu)越的地理環(huán)境和自然條件外，吳文化在人文思想，文化陶冶，社會資本，合作信任，開拓創(chuàng)新等方面均發(fā)揮了重大作用。

【作者簡介】吳美福，男，1956年10月生，福籍贛邑萬年縣，現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷，1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會會長于今年已十一年，2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會會長至今五年，2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟促進會。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”，多年來，致力于吳氏聯(lián)誼懇親，聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家，走訪了絕大多數(shù)國內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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