◎鄭鼎文

在我的記憶深處，有一片綠森森的柏樹林，至今難以忘懷，甚至魂?duì)繅?mèng)縈，一幕幕重現(xiàn)在腦際。

那是上世紀(jì)六十年代中葉的事了。那時(shí)候，我在蔡家坡中學(xué)就讀。每到周末，總要往返于家鄉(xiāng)與學(xué)校之間。每次路過高廟以東，總會(huì)看到一片可觀的樹林。尤其到了冬季，這片樹林依舊呈現(xiàn)出綠色，儼然一道美麗的風(fēng)景線。雖說沒時(shí)間走到跟前瞧瞧，但從他人口中得知，那是一片柏樹林。

想不到50年后，我終于有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)了。原來這里有個(gè)太(泰)伯廟。據(jù)碑文記載，早在唐代就有這個(gè)廟了，后來多次重修?？上г?ldquo;文化大革命”期間，它被拆除掉做了修建學(xué)校的材料。那片楊家墳地的柏樹林也在劫難逃，逐漸被砍伐完了。

太伯廟里供奉的太伯、仲雍和季歷，就是3000多年前周王朝的重要奠基者周太王(古公亶父)的三個(gè)兒子。史載文王姬昌出生時(shí)，有鳳凰在附近的山崗上鳴叫，周人認(rèn)為這是祥瑞之兆，預(yù)示著文王貴不可言。加之文王自幼長(zhǎng)相非凡，天庭飽滿，資質(zhì)聰慧，深得祖父古公亶父喜愛，禁不住說了一句“我世當(dāng)有興者。其在昌乎(即我們周人將來要興起的話，希望就寄托在這個(gè)孩子身上了)”。而文王之父是季歷，在兄弟中排行第三。按照當(dāng)時(shí)的繼承制度，王位應(yīng)由長(zhǎng)子繼承。但太伯仲雍既很聰明，又很仁孝賢德，他們得知父親的意愿是想傳位于弟弟季歷再傳位給侄兒姬昌后，不僅沒有怨氣，反而樂意謙讓。于是在父親病危時(shí)托言采藥而出奔，為的是讓三弟季歷順利接替王位。后來又再讓三讓，留下了“三讓天下”的佳話，被孔子贊為“至德”，即達(dá)到了道德的最高境界。在此之前，據(jù)說如今的高廟村一帶，曾是太伯的采邑。因而這里從古到今就一直建有祭祀太伯的祠廟。廟里不僅有太伯的塑像，還有仲雍和季歷的塑像。這兄弟三人都很賢德，且關(guān)系非常友好。作為印證之一的是，這里祖祖輩輩傳下來一年有三次古會(huì)，依次為太伯會(huì)、仲雍會(huì)、季歷會(huì)。

近年來，隨著國(guó)家的倡導(dǎo)和引領(lǐng)，人們對(duì)古圣賢格外崇敬，對(duì)傳統(tǒng)文化津津樂道。在這種大背景下，該村的幾位鄉(xiāng)賢便不停地籌資重建祠廟。到如今，竟然奇跡般地修建了五六座廟，圈了大約三畝地的院子。神像也塑得不錯(cuò)，叫人看了不由得肅然起敬。他們今日邀請(qǐng)我和詹先生前來，一是給他們講講那段歷史，再者就是聽聽意見，幫他們做些能做的事兒。我倆參觀后指出了存在的一些問題，也給他們提了一些建議，包括能否恢復(fù)那片柏樹林和做好相應(yīng)的正面宣傳工作，讓他們做個(gè)參考。皆大歡喜，我倆也覺得不虛此行了。

啊，重建好太伯廟，再恢復(fù)那片柏樹林，該是多么好啊!

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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