●鄭鼎文

近日總想朝拜二王三公，好回來寫點什么。醞釀著，醞釀著，終于有了機緣。

清早睡醒，一看，才五點半。心想，離吃早飯還有兩個來小時，清早又很涼爽，何不趁此機會前往呢?至于怎么去，好辦，縣城距離那里僅有四個公里，騎自行車不就行了?悠哉游哉的，也就把事兒辦了。雖說有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說需要參觀體驗，就可以派車，但我以為，此行是朝圣之舉，應(yīng)該虔誠恭敬才好。二王三公當年創(chuàng)業(yè)那么艱苦，我去瞻仰一下，卻要講什么排場，實為大不敬也。再說，坐在鐵框框里，箍得緊緊的，能有什么靈感產(chǎn)生?倒不如自由自在地騎上車子，一來樸實，不在圣人眼前擺闊，二來么，邊走邊看，邊看邊想，說不定還會催發(fā)思緒，產(chǎn)生些閃光的東西呢?

這么想著，我便上路了。雖說近日一直是高溫天氣，可大清早還是很涼快的。車子緩緩行，風(fēng)兒輕輕吹，兩旁的樹木倒也有情有義，一路夾道相迎。偶爾看看天空，更是妙極了，湛藍的天上，飄著淡白的云彩，似一團團棉絮，似一匹匹奔馬、驀地，一輪紅日露臉了，朝我微笑，好像對我這樣朝圣很贊賞。我一高興，車子不由得快了。過了，北大街;過了，南大街;過了，南大門;過了，禮樂門。下坡，過河，上坡。遠遠地，看見了，看見了二王三公群雕!一種敬意，一種發(fā)自內(nèi)心深處的敬意，油然而生!

腳下一用力，車子飛快飛快，到了，到了啊!下車，將其置放于不礙事處，我開始了自己的朝圣活動。啊，在岐蔡路孝陵路口與關(guān)中公路環(huán)線岐山段出口交匯處，形成了一個夾角地帶。在這個三角形中心部位，高高地矗立著二王三公石雕群。瞻仰，非瞻仰不可啊，不只是石雕的高度，更是圣賢的高度，才使人不得不瞻仰啊!設(shè)計者不敢怠慢，不敢讓二王三公立于塵土飛揚的大路邊，而是在其周圍營造了綠化園林，面積竟達4200平方米!最外邊，自然是綠化帶的團團拱衛(wèi)，寬度10米左右，足以化解車輛飛奔揚起的塵埃。由外向里，越過綠化帶，就是彩色地磚鋪設(shè)的小廣場，約有600來個平方米，足以容納數(shù)百人前來瞻仰。再登上大理石結(jié)構(gòu)的三層臺階，就可以親近神圣的二王三公了!

好一座高7米、長8米、寬4米的大型石雕群，遠看并不巍峨，而要近看，則覺得頗為雄偉壯觀。仔細觀察，石雕可分為上下兩個部分，下方為底座部分，四周石面上都有簡潔的文字介紹，使人看罷一目了然，將二王三公的生平事略了然于心。上方為雕像部分，盡展二王三公的風(fēng)韻神采。正南，是巍然挺立的文王姬昌，昂然仰望萬里蒼穹，似在發(fā)問：華夏蒼茫大地，究竟誰該主沉浮?又似在回答：天命無常，惟德是輔，有德者得天下，無德者必失天下也!正西，武王姬發(fā)按劍雄視遠方，似在宣告：殷紂王失德于民，暴虐無道，天怒人怨，理應(yīng)討伐，不殺不足以平民憤;我周人累世積德行仁，上和天意，下得人心，當?shù)锰煜?，天下者，有德者之天下也，非無德者之天下也。殷商當滅，周人當興。當此之時，我不吊民伐罪，更待何人也?西北角，面向周公廟的方向，是手握竹簡的周公姬旦的坐像，似在深沉地思考，又似在侃侃而談：國家要穩(wěn)定繁榮，民眾要安居樂業(yè)，社會要和諧發(fā)展，非制禮作樂不可也，非以德治國不可也，非振興百業(yè)不可也!東北角，面向古封神臺的方向，太公姜子牙拈須而笑，似在胸有成竹地說：運籌于帷幄之內(nèi)，方能決勝于千里之外也。兵者乃兇器，圣人不得已而用之。殷紂逆天害民，人神共憤，罄南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡，若不刀兵相見，何以掃除妖孽?正東方向，召公姬奭盤膝而坐，慈眉善目，似在隨時等待處理民事糾紛，又似在自言自語：衙門深沉，百姓有冤難申，甘棠樹下，可以就近調(diào)解，民眾氣順，國家安穩(wěn)，社會和諧，此乃亙古不變之理也!

偉哉，二王三公，全是頂級的圣賢人物!今人論史，言必稱堯舜禹湯文武。其中的文武，指的就是文王和武王。至于周公，作為文武王的輔臣、文王之子、武王之弟，本是配角，卻因貢獻突出而被后人推為主角。一位近代史學(xué)家竟然如此立論：從黃帝到孔子，兩千多年間對中國有大關(guān)系者，惟周公一人而已。太公姜子牙，是西周開國第一重臣，被后人尊為武圣、兵圣。而召公姬奭，竟輔佐了文王、武王、成王、康王四代國君，著名的成康之治，應(yīng)該說與他大有關(guān)系。至于籍貫，文武王和周公召公都是地地道道的岐山人。姜太公雖說祖籍在山東，可他被重用以至建功立業(yè)，卻都始于周原大地。能說這里不是圣地?能說這里不是出圣人的地方?

盡興地參觀之后，我站在石雕前靜靜地觀望，但見車輛往來穿梭，物流人流絡(luò)繹不絕，座座高樓平地而起，項目建設(shè)高潮一浪勝過一浪!啊，好一個物華天寶、人杰地靈的西岐，好一個欣欣向榮、蒸蒸日上的大周原!

此時，旭日東升，金光四射，我仍在朝拜，朝拜處于岐山的圣人，朝拜走向全國的圣人，朝拜萬世流芳的圣人!

【作者簡介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師(副教授)，中國先秦史學(xué)會會員，周公思想文化研究會常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。

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