●鄭鼎文

在岐山縣城，雄偉壯觀的水政大廈，日日夜夜貪婪地欣賞著魅力無窮的禮樂廣場。好一個吸引眼球的大廣場，足足有一萬來個平方米!這在寸土如金的地方，實在是非常奢侈了。道是有情卻無情。筆直寬闊的禮樂路，不容分說，就把禮樂廣場切成兩塊了。路東，自然是東廣場，路西，則是西廣場了。

從北大街上來穿越北環(huán)路，首先映入眼簾的，是兩個遙遙相望的斗大的紅字。東廣場東南角竹林邊的石碑上，赫然凸出一個繁體“禮”字，而西廣場西南角的石碑上，則亮出大大的一個繁體“樂”字。“禮”字周圍，鑄有西周禮器寶鼎圖案，“樂”字周圍，則鑄有四個古樂器編鐘。稍有歷史常識的人都知道，這是在彰顯偉大的西周思想家、政治家周公姬旦“制禮作樂”的豐功偉績。周公在力挽狂瀾、平定叛亂、還政成王之后，隱居于卷阿之地(今周公廟)，潛心于制禮作樂，制定了一整套管理國家的典章制度和制約人們?nèi)粘Ｐ袨榈亩Y儀規(guī)矩，把人類文明推向了新階段，影響了中華民族三千多年的歷史進(jìn)程。這種偉大的貢獻(xiàn)，真可謂前無古人后無來者。不僅如此，他還創(chuàng)新了根深蒂固的天命觀，提出了“以德配天”、“敬德保民”的先進(jìn)理念。是故，從古到今，人們對周公的頌揚不絕于耳。近代著名歷史學(xué)家夏曾佑說過：“孔子之前，黃帝之后，于中國有大關(guān)系者，周公一人而已。”因而紀(jì)念周公的周公廟，全國最負(fù)盛名的就有岐山的周公廟、洛陽的周公廟和曲阜的周公廟。作為周公故里的子民，我們岐山人確實應(yīng)該引以為榮。

接著向北眺望，我們就會發(fā)現(xiàn)，東廣場背靠翡翠城，一個最醒目的建筑物就是新落成的高達(dá)12層的岐山鳳鳴賓館。而西廣場則背靠雅荷花園，一臺超大屏幕彩電坐落在廣場管理處的平房上，日夜宣揚著博大精深的周文化，播放著豐富多彩的信息。

東廣場以禮為主題，以西周時期的禮器——禮琮文化柱雕塑為中心。該禮琮內(nèi)圓外方，很有象征意義?！锻Y》上說：倉璧禮天，黃琮禮地。琮是一種祭祀用具。有學(xué)者認(rèn)為，玉琮的功能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了祭祀土地的范疇。玉琮通過很小的體積，把中國上古時期的世界觀包含其中。琮的內(nèi)圓外方表示天和地，中間的穿孔表示天地之間的溝通?！吨芏Y·春官·大宗伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。 周代和殷商一樣，都有祭祀天地山川的習(xí)俗，以表示對天地諸神的敬畏。岐山是周王朝創(chuàng)業(yè)肇基之地，是周文化的發(fā)祥地，因而在禮樂廣場設(shè)置禮琮自在情理之中。這個禮琮高達(dá)九米五，含有“九五之尊”的意味，象征著尊貴、富有、和諧與祥瑞。將禮琮矗立于廣場，蘊涵著道法自然、敬畏天地、天人合一、仁政德治、依法治國、和諧發(fā)展的真諦。禮琮下八角形的底座，隱含著文王八卦之奧妙。底座的八面表體上，兼有浮雕和文字介紹的《禮別·尊尊》《樂和·親親》《泰伯奔吳》《禮賢下士》《虞芮之訟》《周公制禮》《甘棠遺愛》和《夢見周公》，折射著西周文明的光輝，訴說著永恒的人文經(jīng)典，發(fā)揮著恒久的教化功能。禮琮北側(cè)，建有長11米、高3.6米的大型浮雕文化墻，正面以“禮尊”命名，把西周的禮儀制度刻畫得栩栩如生、活龍活現(xiàn)。背面雕刻著岐邑才俊孟建國先生撰寫的《岐山賦》，涵蓋古今自然風(fēng)光、人文景觀以及發(fā)展軌跡，鄉(xiāng)情依依，文采飛揚。

西廣場以樂為主題，以彩色音樂噴泉為中心。該噴泉為岐山首建，定時噴放，多在初夜八時左右進(jìn)行。每當(dāng)此時，隨著音樂的節(jié)奏，但見噴泉時而蓄勢待發(fā)，奔涌上揚;時而直上云霄，飛龍走蛇;時而激情四射，活力無限。當(dāng)是時也，圍觀者組成人墻，莫不含笑仰視，心曠神怡，更有小孩歡呼不已，沐浴著水霧穿梭往來，一時呈祥兆瑞，蔚為大觀。噴泉十多米開外北側(cè)，建有與東廣場對稱的文化浮雕墻，正面以“樂和”命名，鑄有周人聚會演奏樂器的大型浮雕，古色古香，生動傳神。禮以調(diào)身，樂以調(diào)心。目睹此情此景，我們可以想見西周鼎盛時期的祥和氣象。轉(zhuǎn)向背面，石刻的文字便一行行涌入眼簾。自西到東，有周公代武王而作的《大武樂章》，有《詩經(jīng)》的精彩節(jié)選。其間既有昂揚奮進(jìn)的旋律，也有西岐盛世的華彩。

東西廣場周圍，一條條綠化帶生機勃勃，一株株鮮花次第開放，一棵棵名貴樹種風(fēng)姿各異，一盞盞照明燈具別有神韻。尤其是禮樂路旁邊，兩排古典燈華貴富麗。兩行古槐樹繁茂蔥蘢，兩條人行道溢香流彩。真是看不盡的繁華，賞不夠的風(fēng)景。

禮樂廣場建成僅僅兩年多時間，卻如異軍突起，一下子成了人氣最旺的地方。旭日初升的清晨，老頭兒在這里打拳，婦女們在這里起舞;晚霞滿天的黃昏，人們在這里悠閑地散步，時而竊竊私語，時而談笑風(fēng)生。特別是夏日的初夜，這里更是熱鬧非凡，閑逛的老人，戲鬧的小孩，成雙結(jié)對的青年人，相依相偎的情侶，跳舞健身的方陣，擺小攤做生意的商販等等，真是應(yīng)有盡有無所不有啊!徜徉其中，你不得不被感染，你不得不生發(fā)出一種盛世必有文化娛樂熱的感慨來。

這，就是禮樂廣場的魅力，既有傳統(tǒng)文化的韻致，又有現(xiàn)代化的時尚潮流。美矣哉，不勝美哉!

【作者簡介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師(副教授)，中國先秦史學(xué)會會員，周公思想文化研究會常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。

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