◎吳美福
【編者按】每個(gè)人只要生命不息,就一直走在奔波的路上,生命只是因?yàn)橛辛俗非蠛拖蛲?,才?huì)活出自己應(yīng)有的精彩。不管男人還是女人,只要每天都在為生活而努力地拼搏。生命活著就需要更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。每一個(gè)人,活在這個(gè)世界上,都有自己不同的使命和活著的意義。有些人活著,是為了兒女,有些人活著是為了家庭,有些人活著為愛所困,有些人活著被情所累,有些活著為了民族大義,有些活著了為了改變世界,有些人活著為了奉獻(xiàn)自己,造福人類!誠然,做人更重要的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
為弘揚(yáng)至德精神,傳承吳文化,吳美福宗長(zhǎng)嘔心瀝血撰寫《譜牒知識(shí)普及講座》無私奉獻(xiàn)給廣大讀者,彰顯“有家譜,更靠譜”人文理念“凡國(guó)必有史,有家必有譜。”古語云:三世不修譜視為不孝。家法壞,譜諜尚有遺風(fēng);譜諜壞,人家不知來處。故譜不可不修。
祭祖祈福的祭文寫法完整的譜牒有專門的篇章記載祭祖的祭文的格式與寫法,不同的祭祀對(duì)象有不同的祭文內(nèi)容。有些祭文聞?wù)呗犝邿o不為之動(dòng)容,掩面悲傷而泣,實(shí)為祭文之范本,之經(jīng)典。
祭文是在告祭死者或一姓一族之祖先或天地、山川等神祗,時(shí)所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的品德業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。
同時(shí),祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章,是供祭祀時(shí)誦讀的。它是由古時(shí)祝文演變而來,其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻語之中,又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。祭文出現(xiàn)于漢代。古時(shí)的祭文在內(nèi)容上可分四類,哀悼死者,祈求降福,驅(qū)除邪魔,祈禱降雨,而多用于哀悼死者。因?yàn)榧牢氖前У克勒叩奈霓o,就應(yīng)該以真摯的感情與質(zhì)樸的風(fēng)格寫作為好的祭文,內(nèi)容以表彰死者功德為主,并要通俗易懂。舊時(shí)寫的好的祭文,感情色彩比較濃厚,多為亡親亡友而作的追記、生平,稱頌死者,念起來如哭如泣,如咽如訴。如袁枚的《祭妹文》。
祭文的書寫格式:
開頭人們寫祭文,習(xí)慣以“維”字開頭。“維”是助詞,作發(fā)語詞用,無別的意思。祭文以“維”字開頭后,緊接著即言明吊祭文時(shí)間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點(diǎn)明的問題。
在祭祀的儀式中,祭文的內(nèi)容必須簡(jiǎn)短,語言必須精煉,要以簡(jiǎn)明扼要之詞表達(dá)悲哀傷痛之情。—般祭文以二三百字為宜,切忌拖泥帶水。過去的祭文,語言均押韻???mdash;韻到底,也可變韻——即押兩個(gè)以上韻。結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設(shè)牲犧以品嘗也。
祭文的格式內(nèi)容:
1.標(biāo)題。寫成“祭×××文”、“×××”表示死者的輩份或與生者關(guān)系。
2.“維”起。
3.死者逝世的情況。
4.祭奠人。
5.死者生平及事跡。
6.表示哀痛之情。
7.結(jié)語用“伏食尚饗”。
示例:祭祖文。
祭泰伯文
維公元兩千零七年四月十日,歲在丁亥,序入仲春,兩岸三地,薰沐同祀。無錫人民,吳氏宗親,中外嘉賓,緬懷至德,拜祭吳地始祖泰伯之靈于鴻山墓闕,辭曰:泰伯高蹤,億兆仰戴。讓王奔吳,乃辟草萊。敦睦教化,民智爰開。勸業(yè)墾殖,興利避害。開瀆筑城,排難弭災(zāi)。人文淵藪,品物煥彩。吳地繁盛,傳諸百代。泰伯境界,崇乎高哉。松柏品格,云水襟懷。日居月諸,恩澤潤(rùn)溉。有容乃大,百川歸海。越神楚韻,兼容博該。文脈綿延,史接千載。至德名邦,享譽(yù)中外。欣逢盛世,民安國(guó)泰。小康既濟(jì),大成堪待。尚德立則,萬世足楷。求真務(wù)實(shí),奮進(jìn)不怠。事功經(jīng)濟(jì),方興未艾。和諧社會(huì),至仁博愛。斯土斯民,繼往開來。伏惟尚饗!
對(duì)于許多人來說來說,祭文還是比較難寫的,不但要情真意切、符合規(guī)矩,也需要有一定的文字駕馭能力。

【作者簡(jiǎn)介】吳美福,男,1956年10月生,福籍贛邑萬年縣,現(xiàn)定居縣城。函授政治學(xué)本科學(xué)歷,1997年任萬年縣吳姓文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于今年已十一年,2013年任江西贛東北吳文化研究中心理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)至今五年,2017年發(fā)起閩浙贛吳文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。2013年參加發(fā)起“泰伯論壇”,多年來,致力于吳氏聯(lián)誼懇親,聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)各地吳家,走訪了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)各地宗親和一部分海外宗親。

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