天下吳氏網(wǎng)訊(鄭鼎文推薦)“君子萬(wàn)年，介爾景福”韓國(guó)翻譯完這本漢字古書后 發(fā)現(xiàn)了國(guó)門的秘密!2019-06-13 10:12來(lái)源:海外網(wǎng)原標(biāo)題：韓國(guó)翻譯完這本漢字古書后 發(fā)現(xiàn)了國(guó)門的秘密!《景福宮營(yíng)建日記》《韓國(guó)日?qǐng)?bào)》

海外網(wǎng)6月13日電 據(jù)韓聯(lián)社13日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)歷時(shí)一年，首次將漢字版的《景福宮營(yíng)建日記》翻譯成韓文，將于17日發(fā)布。這將讓韓國(guó)的民眾，可以得知朝鮮王朝高宗時(shí)期景福宮重建的諸多細(xì)節(jié)。與此同時(shí)，韓國(guó)“國(guó)門”光化門的“身世之謎”也被披露，引發(fā)關(guān)注。

景福宮，始建于1395年，是朝鮮王朝的正宮。其名稱，取自中國(guó)《詩(shī)經(jīng)》：“君子萬(wàn)年，介爾景福”。目前是游客到訪韓國(guó)必去的景點(diǎn)之一。

王宮得名于《景福宮(漢字：景福宮;諺文：???;英語(yǔ)：Gyeongbokgung Palace)，是朝鮮半島歷史上最后一個(gè)統(tǒng)一王朝——朝鮮王朝(李氏朝鮮)的正宮(法宮)。位于朝鮮王朝國(guó)都漢城(今韓國(guó)首爾)，又因位于城北部，故又稱“北闕”，是首爾五大宮之首，朝鮮王朝前期的政治中心。景福宮始建于太祖洪武二十八年，歷經(jīng)多次破壞和重建。王宮面積與規(guī)制嚴(yán)格遵循與宗主國(guó)中國(guó)的宗藩關(guān)系，為親王規(guī)制的郡王府，所有建筑均以丹青之色來(lái)區(qū)別于中國(guó)皇宮的黃色。占地面積占地12.6萬(wàn)坪(57.75公頃)，呈正方形，南面是正門光化門，東為建春門，西為迎秋門，北為神武門。1910年日本吞并朝鮮半島。1926年，日本在景福宮前建造朝鮮總督府。朝鮮日據(jù)時(shí)期，景福宮的大多建筑都相繼遭到拆除，僅保留正殿勤政殿、慶會(huì)樓等象征意義的建筑物。1995年韓國(guó)光復(fù)50周年之際，金泳三政府以恢復(fù)本國(guó)傳統(tǒng)文化，“清除日本統(tǒng)治時(shí)期象征”為由拆除日占時(shí)期建筑，原址開始大規(guī)模復(fù)建景福宮及其附屬建筑。2010年8月，韓國(guó)再次復(fù)建光化門，由原先所謂“去中國(guó)化”的諺文匾額恢復(fù)為傳統(tǒng)的漢字牌匾。

【景福宮夜景】景福宮在壬辰倭亂時(shí)期，大部分建筑被燒毀，后于高宗時(shí)期歷時(shí)3年恢復(fù)興建。而《景福宮營(yíng)建日記》，就是記載景福宮重建過(guò)程的唯一資料。首爾歷史編纂院負(fù)責(zé)翻譯工作，他們說(shuō)，在研究景福宮歷史、復(fù)原景福宮方面，沒有任何一份資料比《景福宮營(yíng)建日記》還詳細(xì)和準(zhǔn)確。

附：《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》既醉以酒，既飽以德。君子萬(wàn)年，介爾景福。既醉以酒，爾肴既將。君子萬(wàn)年，介爾昭明。昭明有融，高朗令終，令終有俶。公尸嘉告。其告維何?籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。其類維何?室家之壺。君子萬(wàn)年，永錫祚胤。其胤維何?天被爾祿。君子萬(wàn)年，景命有仆。其仆維何?釐爾女士。釐爾女士，從以孫子。

【譯文及注釋】

君王賜美酒喝得酩酊大醉，君王賜美食我們飽受恩惠。

敬祝君王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，世世代代永享福祿和祥瑞。

君王賜美酒喝得酩酊大醉，您又令人奉上佳肴和美味。

敬祝君王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，您的美名大德永遠(yuǎn)放光輝。

您的偉大光輝是那樣長(zhǎng)盛，高風(fēng)亮節(jié)將使您必得善終。

好的結(jié)局說(shuō)明有好的開端，先王替身發(fā)出美好的祝愿：

他到底說(shuō)出什么樣的預(yù)言?祭祀用的籩豆凈潔而美好;

親朋好友們都來(lái)維護(hù)輔助，同把隆重?zé)崃曳諊鷣?lái)營(yíng)造。

隆重?zé)崃曳諊浅：蠒r(shí)宜，敬祝偉大君王嫡傳有孝子;

孝子賢孫世世代世永相繼，祝愿您的家族永受天賜予!

您的家族領(lǐng)域到底有多大?王家深宮內(nèi)的道路細(xì)又長(zhǎng)。

敬祝偉大的君王萬(wàn)壽無(wú)疆，上天永賜您福祿遠(yuǎn)子孫旺!

您的子孫后代將來(lái)怎么樣?上天讓他們遍享福祿富貴。

敬祝君王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，上天授予您大命永遠(yuǎn)附隨!

上天授予的大命如何附隨?上天賜予您有德行的嬪妃。

上天賜予您有德行的嬪妃，自有孝子賢孫世代永不虧!

鑒賞 此詩(shī)通篇都是祝福詞。全詩(shī)以“既”字領(lǐng)起，用的雖是賦法，但并不平直，相反，其突兀的筆致深堪咀嚼。而“既醉以酒”，表明神主已享受了祭品;“既飽以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片誠(chéng)心，更為下文祝官代表神主致辭祝福作了充分的鋪墊。享受了主祭者獻(xiàn)上的豐盛的美酒佳肴，對(duì)他的拳拳之意不能無(wú)動(dòng)于衷。因此，神主愿意賜給獻(xiàn)祭人各種福分，自然是順理成章之事。

詩(shī)的前兩章，講的都是享受了酒食祭品的神主的心滿意足之情，他深感主祭者禮數(shù)周到，便預(yù)祝他萬(wàn)年長(zhǎng)壽，能永遠(yuǎn)獲得神所賜的幸福光明。而第三章末二句“令終有俶，公尸嘉告”，直接點(diǎn)出公尸，說(shuō)明下文均為神主具體的祝福之辭，誠(chéng)如陳子展所云，“為一篇承上啟下之關(guān)鍵”。如果把此詩(shī)比為一篇小說(shuō)，則前兩章用的是第一人稱敘述法，而后五章用的是第三人稱敘述法，第三章則是兩者的過(guò)渡。“其告維何”“其類維何”“其胤維何”“其仆維何”云云，等于現(xiàn)代漢語(yǔ)“他的……是什么?他的……是……”這樣的結(jié)構(gòu)。這五章中，除第三章是答謝獻(xiàn)祭人的隆重禮節(jié)外，其余四章都是祝福的具體內(nèi)容。從盡孝、治家、多仆幾個(gè)方面娓娓道來(lái)，顯出神意之確鑿。詩(shī)的中心詞不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的獻(xiàn)祭充分體現(xiàn)了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的將賜之福，在詩(shī)中主要是屬于家庭方面而不是屬于軍國(guó)方面的，頗顯示出此詩(shī)頌禱的傾向性，對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)這似乎也更有親切感。

從詩(shī)的藝術(shù)手法看，善于運(yùn)用半頂針修辭格是此篇的一個(gè)特色?！对?shī)經(jīng)》中運(yùn)用頂針修辭手法屢見不鮮，但像此篇這樣上文尾句與下文起句相互綰結(jié)，而重復(fù)只在上句的末一字與下句的第二字那樣的修辭方法(姑稱之為半頂針修辭)，卻是并不多見的。其實(shí)，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告維何”句、接第五章“永錫爾類”句的第六章“其類維何”句、接第六章“永錫祚胤”句的第七章“其胤維何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆維何”句，若改為“嘉告維何”“爾類維何”“祚胤維何”“有仆維何”，也完全可以，這樣各章之間便以純粹的頂針格相貫連。但此篇的作者卻蹊徑別出，不取上下章銜接文字完全重復(fù)的純頂針格，而仍收“蟬聯(lián)而下，次序分明”(方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》)之效，并別具曲折靈動(dòng)之勢(shì)，實(shí)在令人拍案叫絕。這章與章的半頂針銜接又與各章章內(nèi)的純頂針修辭(如“高朗令終”與“令終有俶”、“朋友攸攝”與“攝以威儀”、“君子有孝子”與“孝子不匱”)連成一片，產(chǎn)生了如“大珠小珠落玉盤”之效。由此可見，頌詩(shī)的表現(xiàn)力也相當(dāng)強(qiáng)。

【創(chuàng)作背景】關(guān)于此詩(shī)的主旨與背景，歷來(lái)有多種觀點(diǎn)。嚴(yán)粲《詩(shī)緝》認(rèn)為：“此詩(shī)成王祭畢而燕(宴)臣也。”朱熹《詩(shī)集傳》則說(shuō)此詩(shī)系“父兄所以答《行葦》之詩(shī)”。程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》謂此詩(shī)“是周王祭祀祖先，祝官代表神主對(duì)主祭者周王的祝辭”。

【作者簡(jiǎn)介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師(副教授)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員，周公思想文化研究會(huì)常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂(lè)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寶雞炎帝與周秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，岐山周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任范家營(yíng)高中校長(zhǎng)和縣老年大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報(bào)刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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