粵東和閩西客家人遷移四川原因

據(jù)考證，在清初，客家地區(qū)(這里指的是廣東梅州市和福建龍巖市)的家族成員的人數(shù)，便已達(dá)到1949年人口總數(shù)的80%、家簇成員總數(shù)的75%。

由于人口迅速膨脹，有限的土地資源所能產(chǎn)山的糧食跟不上人口增長(zhǎng)的需求，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里世，客家地區(qū)由于

受“山多、地瘦、交通不便”的限制，當(dāng)?shù)厮酒骄€產(chǎn)僅200市斤。高產(chǎn)的水稻約

為260市斤，這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)條件下所能達(dá)到的最高水平。雖然也種旱地作物如地瓜等，但由于地瘦和山豬很

多，不能寄希望能有多少收成。

根據(jù)計(jì)算，清代南力農(nóng)民要人均4畝耕地才能勉強(qiáng)維持最低生活：”另?yè)?jù)考證，在清初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平下，“1畝耕地是維持一個(gè)人生命和一般勞動(dòng)最低數(shù)”，全年每人最低需要口糧270公斤…：按照一般標(biāo)準(zhǔn)，客家地區(qū)自己的田顯然是不夠的養(yǎng)活家庭的。最現(xiàn)實(shí)的出路，就是通過(guò)傭丁、佃耕和發(fā)展副業(yè)來(lái)補(bǔ)償：然而，這仍不是解決問(wèn)題的根本之舉。如果不能從根本上轉(zhuǎn)移人口，緩解耕地上的壓力，家庭的負(fù)擔(dān)仍得不到減輕。正是在現(xiàn)有土地不足以維持基本生活的背景下，出于求生的本能、人們選擇了向外遷移人口。于是，大舉移民遂成為不可阻擋的趨勢(shì)。

隨著人口的增加，家族成員內(nèi)部的矛盾日漸多了起來(lái)。這實(shí)際上正是由有限土地資源與人口無(wú)節(jié)制膨脹這—根本矛盾引發(fā)的，是人口膨脹下資源爭(zhēng)奪在家族內(nèi)部的反映。

以大欺小、恃強(qiáng)凌弱是動(dòng)物生存的天性.也是人類(lèi)的本性，因而“大姓欺小姓，強(qiáng)房欺弱房”也就成為中國(guó)傳統(tǒng)村落社區(qū)宗族關(guān)系的一種普遍特征，這種現(xiàn)象，尤其在閩西、閩南和興寧、五華等地表現(xiàn)得十分明顯。

而恰逢此時(shí)，天府之國(guó)的四川出現(xiàn)了歷史上罕見(jiàn)的地曠人稀的局面。清朝政府為填補(bǔ)四川人口的空虛，正好作出了鼓勵(lì)外省“實(shí)川遷移”的辦法，下令移湖廣(今湖北、湖南兩省)人民入川。

移民入川墾荒的空前之舉、以及—系列鼓勵(lì)外省移民在川開(kāi)墾置業(yè)的優(yōu)惠政策，對(duì)粵東和閩西移民的外遷行動(dòng)產(chǎn)生了巨大吸引拉動(dòng)作用，這是粵東和閩西客家地區(qū)移民大舉遷川的外部原因之所在。

內(nèi)外素的結(jié)合，推力與拉力共同在起作用，由此造就了粵東和閩西移民大舉遷川歷史觀(guān)象的出現(xiàn)。

遷入四川的除粵東、閩西客家人外，亦有其它地方如粵北的客家人。四川號(hào)稱(chēng)天府之國(guó)，在自然經(jīng)濟(jì)年代，在那里謀生較易。入川后，皆能安居勞作，繁衍生息。關(guān)于粵東、閩西地區(qū)客家人遷川之史實(shí)，我們能在殘存的古籍譜諜中找到其記錄。下面就引一些族譜記錄，予以證明。

清雍正年間，政府在今梅州地區(qū)置嘉應(yīng)直隸州，下轄當(dāng)今之梅縣、興寧、五華、平遠(yuǎn)、蕉嶺五縣(稱(chēng)嘉應(yīng)五屬，后來(lái)又劃入大埔，遂稱(chēng)嘉應(yīng)六屬。豐順是解放后才劃入的)。嘉應(yīng)州今稱(chēng)梅州市。

一、梅縣：

畬坑鎮(zhèn)卜姓11世明湘公其子寓輝、寓祥、寓隆攜子女入四川，畬坑鎮(zhèn)楊姓16世起移四川重慶府。梅西鎮(zhèn)崇化布上吳獻(xiàn)冶(吳宣28世)后裔遷四川。

二、 五華縣：

五華《李氏族譜》：“十二世祖君茂公，妣嚴(yán)安人，生四子：秀榮秀華秀清秀錦。三房(秀清)裔孫移居西蜀”。“十三世祖秀錦公，妣謝安人，生二子：先聞先闈。兩房子孫移居西蜀”。

五華《巍氏族譜》：十二世庭槐公，十三世昆端公，遷四川成都西門(mén)街，生八子，于本處(指原籍)葬銀牌”。五華《徐氏族譜》：(粘坑明謹(jǐn)公房)“第七世祖達(dá)省公三子德尊，康熙五十八年己巳歲，遷四川瀘州杉丁市壩。”又(粘坑明諒公房) “第九世捷相四子捷遠(yuǎn)移居四川，(捷遠(yuǎn))子:“儀(之)長(zhǎng)子敬行，雍正五年，移居四川順慶府鄰水縣徐家壩。

長(zhǎng)布李氏10世祖后裔承顯、承炸及子女移四川。粘坑徐姓第7世達(dá)省三子德尊在康熙58年遷瀘州利市杉，丁市壩。徐姓第九世捷遠(yuǎn)移四川。子義長(zhǎng)子敬行，雍正五年，移順慶鄰水縣徐家壩。宋姓21世登惠、文英次子遷四川。魏姓五華世系5世祥公裔孫遷四川。湯姓，湯禮輔房10世華英移四川。15世桂生朝儒移四川，15世鵬萬(wàn)、捷萬(wàn)移江津五子桃居住。橫陂范姓尼甲坑廣世祖裔孫移四川華陽(yáng)居住。中興鎮(zhèn)(五華舊鎮(zhèn)名)《利洋村吳弘楷、弘襟潼中江縣城內(nèi)東門(mén)小街。吳名馨移梓潼縣，吳瑤鐘、瑤澤、瑤純移四川遂寧縣揚(yáng)土壩。吳云周移中江縣歪腦山。橋江鎮(zhèn)(五華舊鎮(zhèn)名)綠水村吳念三裔孫11世吳利沐于嘉慶19年入川，在民國(guó)26年丁丑三月初六日有四川簡(jiǎn)陽(yáng)第四區(qū)河?xùn)|青龍鄉(xiāng)吳利沐后裔吳星麒曾來(lái)信五華查訪(fǎng)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)情，后得到回信。非常高興。后有吳利沐17世孫吳正墀、正清、正榜、正澍及18世孫吳天寶、天柏、天聽(tīng)、19世孫吳星田、星順等均又回信五華。吳念十二世孫吳鵬立及其子女吳必鳳、必盛、必秀、必云等于乾隆17年六月十九日入川住簡(jiǎn)州東方雙岔縣，后移金堂縣芭蕉溝。

三、興寧縣:

《興寧曾坑陳氏族譜》：“康乾時(shí)，其族人遷居四川的實(shí)達(dá)八九十丁人。計(jì)十一世有紹堯、俊元等十一丁;十二世有衛(wèi)臣、天錫等三十一丁;十三世有國(guó)興、德林等三十六丁;十四世有振緒、庚粹等十一丁。其各丁隨行子女妻妾，尚不在內(nèi)。” 《興寧東門(mén)羅氏族譜·宗支譜》：左一房昱公系：“(二十一世)僑壽，移居四川涪州石家沱，后裔繁盛。”又“(二十一世)福壽移居四川涪州石家沱。”

東門(mén)羅姓21世橋壽、福壽移四川潼州石家沱，人口繁盛。曾坑陳姓在康熙乾隆年間遷四川有11世紹堯、俊元等11丁口，12世有衛(wèi)臣天錫等31丁口，13世有振緒、康梓11丁口，其隨行人員不計(jì)在內(nèi)。羅姓有仲祿居四川。羅崗鎮(zhèn)袁姓9世一郎參賢次子移四川。吳洪魁(吳太伯93世，開(kāi)儒15世)攜子嘉謨、嘉祥于乾隆年間入川，在宜賓縣月波場(chǎng)楊家山開(kāi)基，現(xiàn)有100多人。永和鎮(zhèn)仁里村吳晉生(吳太伯89世、法猷12世)其子君魁，君瑞、移宜賓縣月波壩上居住，1995年曾寫(xiě)信回祖藉尋根問(wèn)祖，得到鄉(xiāng)親回信。現(xiàn)月波壩等地已下傳11代，4000人。水口鎮(zhèn)吳仁祥(吳太伯91世，崇仕11世)壯年時(shí)期，乾隆50年，移宜賓縣合什鄉(xiāng)后壩子開(kāi)基立業(yè)，已有200多年，下傳11代，300多人，吳碧榮(吳太伯92世，崇仕12世)在嘉慶13年(1808年)遷宜賓縣合什壙房拗開(kāi)基，至今有190多年，下傳8代，200多人。吳家琰(吳太伯89世)康熙年間偕妻兒子遷宜賓縣，祖屋山落戶(hù)，繁衍至今傳樓房灣、祖屋山、灣頭壩、宋家壩、宋前壩、合什、柳嘉、征遠(yuǎn)、沙溝鄉(xiāng)等地，有270年歷史，下傳12代，700多人。

吳必壽、必聰(吳太伯91世)興寧湖屋堡雙河灣人，于乾隆30年(1765年)遷重慶桂溪鎮(zhèn)城南，石路村、王家場(chǎng)、燕石灣等地有其后裔，有240年歷史，下傳8代，85人。

吳顏甲是興寧水口鎮(zhèn)，窯嶺人、遷重慶巴縣白市驛鎮(zhèn)，下傳11代。

《潮梅劉氏族譜》：“鐵三郎公，號(hào)念五郎，妣程氏，移居四川保寧縣。”像這樣的記錄，各姓的族譜還可以找到不少，這里只能摘錄一些，以示例證。

四、平遠(yuǎn)縣：

據(jù)平遠(yuǎn)縣吳敬軒教授撰寫(xiě)的《兩親六一雙壽恭述》一文中說(shuō)：“清初他省移民入蜀，相望于道。吾族健者，亦多驅(qū)車(chē)入蜀。至道咸間，居成都邑溫江、新繁、郫、灌、崇寧等處。所云川西壩者已數(shù)世矣。”又另一文《吳氏源流考》：“吳吉甫公長(zhǎng)子五四郎長(zhǎng)孫六 四郎生下九子，五(子)念五所傳平遠(yuǎn)東石畬腦等處一支吳氏。自乾隆以至咸，同間，亦多遷移至四川新繁、灌縣等地。”

東石鎮(zhèn)畬腦鄉(xiāng)吳念伍后裔有一支遷四川新繁，灌縣等地，其中吳敬軒先生綜述其本家入川情況，至道咸年間居成都、溫江、新繁、郫、灌、崇寧縣等處，已有幾代人了。東石鎮(zhèn)錫水鄉(xiāng)吳姓族中少壯到溫江縣，崇慶縣等地子孫繁衍鼎盛。清同治末年，有吳文甲經(jīng)江西、湖南行時(shí)二個(gè)多月之久抵達(dá)成都，在宗親幫助下，在新繁、郫縣經(jīng)營(yíng)客棧(旅館)業(yè)務(wù)多年，年老后才回東石錫水。大柘鎮(zhèn)姚姓，有姚心功，姚心樂(lè)及其他青年組成集體前往川達(dá)威縣鴨子灘等地謀生，據(jù)1947年統(tǒng)計(jì)，姚姓后代有20000余人。八尺鎮(zhèn)肥田肖姓12-19世有103戶(hù)遷四川成都重慶等地開(kāi)基。大柘松柏壙凌姓，壩頭、河頭、劉姓、張姓均有入川開(kāi)基。東石鄉(xiāng)米斗石南坑里李能長(zhǎng)全家于1727年入川羅江縣金山鄉(xiāng)刀石下居住。河頭鄉(xiāng)林錦春于1716年只身入川至資州等地居住，又林漢電于1734年攜家到資州馬家壩居住。

東石鎮(zhèn)錫水吳念伍17世孫吳可淑遷四川。20世吳望梅后裔遷四川建寧縣，19世吳錫鳳遷四川西蜀，15世吳基靜、吳松峰后裔遷四川，18世吳佑仁、20世吳望晉遷四川。22世吳世能遷四川太邑縣。長(zhǎng)田鎮(zhèn)吳念三支系吳永攀遷四川四明山東石鎮(zhèn)麻壙楊姓后裔遷四川仁壽縣。全國(guó)九屆政協(xié)副主席楊汝岱是四川吳仁壽縣人，他得知其祖籍在廣東平遠(yuǎn)，曾回祖居地訪(fǎng)問(wèn)，得到鄉(xiāng)親熱烈歡迎。激動(dòng)地作詩(shī)一首：千里尋根平遠(yuǎn)城，我家原是客家人，且喜今朝來(lái)聚會(huì)，聽(tīng)了鄉(xiāng)音增鄉(xiāng)情。

五、蕉嶺縣：叟樂(lè)利姓，13世因做官入川居住。新鋪鎮(zhèn)湖鰍墩李姓，17世有連大、浩大、偉大兄弟及其子女入川，尚有李蘭連入川居住。18世李應(yīng)樂(lè)、瑞文、瑞章、瑞金遷四川。吳姓念二世系入川有97世吳子彬。念三世系有92世吳時(shí)剛、時(shí)莊、時(shí)健、時(shí)蔡。徐溪鄉(xiāng)何姓12世紹欽、文省六子入川居住。廣福鄉(xiāng)張姓六世張俊任官遷四川。長(zhǎng)潭峽林姓世系二房17世應(yīng)聘及子女入川居住。18世錦秀、福春移四川中光縣。賢秀子尚簡(jiǎn)移四川滋州仁愛(ài)縣住。徐姓長(zhǎng)房、二房、三房均有裔孫入川。長(zhǎng)房9世一崔，15世迪修。二房有13世昌秀、思崇、思琳、14世桂賢、友麟，16世仁綱，連左。三房有11世尚珍，13世有居新、相敏、相友、相烘，14世榮祖、紹賢、龍廷、桂賢、永麟。尚有徐姓二房，13世仕芳，14世延啟、延美、延最、延任、延明、延煥、延聰、延仕、延亮，15世仁禧及登禧，康運(yùn)、有運(yùn)、超先、洪禧、信禧、恒存、來(lái)先、純?nèi)纭⒗U如、降如，16世昌文、昌華均在乾隆至嘉慶年間移四川。

六、大埔縣。

范姓12世宋進(jìn)公之子敬攀移居四川。

七、豐順縣，石灰井吳永賢遷四川青神縣。

我們?cè)倏纯此拇图胰怂珜?xiě)的族譜中，有關(guān)其宗族來(lái)源的記錄。他們以懷念祖先的心情，寫(xiě)下了他們先祖遷蜀之詳情。四川新都《陳氏族譜》：“孫等不揣谫陋，將祖父遷居事業(yè)，纂修一二。……自粵省興寧，移遷川蜀桂湖新都縣。……第十一世祖俊元，字子進(jìn);元配羅氏，生二子：佐臣、佑臣;繼娶何氏生儀臣、信臣。子進(jìn)帶家眷于康熙六十年辛丑歲正月二十六日，在老余窩屋起程，移居上川住。子進(jìn)自己又于雍正三年乙巳歲回來(lái)，冬月內(nèi)到老余窩;有男羅氏生佐臣、佑臣，于雍正丙年歲三月十六日一齊同移上川住。十一世祖俊垣，字煥章。于雍正四年丙午歲正月二十八日，帶家眷在榕樹(shù)塘屋起程，移居四川。第十一世祖俊巍，字子鐸，于康熙六十年辛丑歲，正月十八日，在榕樹(shù)塘屋起程，帶家眷移居上川。”四川《張氏族譜》(現(xiàn)存成都市龍泉區(qū)山泉鄉(xiāng)張隆司家)：“更推乎近代，迨我始祖資公由閩遷粵，都于長(zhǎng)樂(lè)。”(今廣東五華縣)。

四川《黃姓譜序》(手抄本，現(xiàn)存西昌縣南寧區(qū)黃聯(lián)鄉(xiāng)黃永儒家)：“城公自江西省南豐府轉(zhuǎn)遷贛州府瑞金縣葛藤都立業(yè)，以后遷梅州……龍川……揭陽(yáng)石坑……長(zhǎng)樂(lè)沙坪。于乾隆二十三年正月初八起身，遷移四川省寧遠(yuǎn)府西昌縣黃蓮陂大中壩立業(yè)。”下面再引一些有名望的社會(huì)學(xué)家、學(xué)者的有關(guān)敘述：著名英籍華裔作家韓素音在她所著的《傷殘的樹(shù)》中，就有如此述說(shuō)：“我的祖先姓周，來(lái)自廣東省梅縣。……我的祖先在十五世紀(jì)時(shí)定居梅縣，移居四川大概是1682年到1710年之間，是四川的第一代祖先。

曾任藍(lán)田師范學(xué)院教授的社會(huì)家羅榮宗先生撰述：“先世居興寧下烏池，……十一世啟岐公，遂遷蜀，初家瀘州衣錦鄉(xiāng)新橋頭。至十五世彰公，于道光二十二年，復(fù)由瀘州徙居榮昌安富鎮(zhèn)，子孫在此聚族而居……至今仍保持客家語(yǔ)言，子女婚姻。亦以客家人為對(duì)象，生活習(xí)慣，尚有客家人的意味。”根據(jù)史料，四川的客家人，多數(shù)是由廣東遷去的，而從嘉應(yīng)州遷去的為數(shù)不少;儀隴客家人多來(lái)自粵北，威遠(yuǎn)客家人來(lái)自粵東之龍川(黃姓、崔姓)和五華(周姓)，成都市郊客家人，來(lái)自興寧、梅縣和五華等縣(以上均指一部分，非指全部)。據(jù)客家研究專(zhuān)家羅香林教授在上世紀(jì)三十年代之調(diào)查統(tǒng)計(jì)可知，四川無(wú)純客住縣，但非純客住縣有：涪陵、巴縣、榮昌、隆昌、瀘縣、內(nèi)江、資中、新都、成都、華陽(yáng)、新繁、灌縣、郫縣等。這些縣的客家人多數(shù)是由梅州地區(qū)遷去的。當(dāng)然，肯定其他縣亦有客家人的居民點(diǎn)，不過(guò)，手邊沒(méi)有具體資料，不便妄述。

由于粵東梅州地區(qū)的客家人大部分都是閩西特別是寧化石壁、長(zhǎng)汀(古時(shí)汀府)一帶遷移而來(lái)，兩地同宗，本是一家。后來(lái)遷川過(guò)程中，閩西客家與梅州地區(qū)的同宗遷川大部分是結(jié)伴而行，到了四川，又多是同居一地。因此，客家地區(qū)遷川之舉，具有同宗同遷同地落根開(kāi)花結(jié)果的特點(diǎn)。如今在四川，一個(gè)村莊的口音都同是一個(gè)客家口音，姓氏多是同姓，便可明證。

四川成都市龍泉驛區(qū)的客家仍能保持地道的興邑客語(yǔ)。四川客家人在家操客語(yǔ)，在外則操川語(yǔ)。日常飲食仍喜歡客家釀豆腐，紅燜豬肉等等，保留著客家的風(fēng)俗。(文/劉學(xué)東、劉賢如、吳增粦 )

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