【編者按】有這樣一群正能量的人，他們既不姓周，也不姓吳，連《至德十二姓氏(吳、周、蔡、翁、曹、辛、柯、汪、江、洪、龔、方)》中也沒有他們，然而他們卻在潛心研究周吳文化，他們是傳播周吳文化的使者！他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范！我們?yōu)樗麄兊母冻霰硎緭凑\的感謝！我們再次感謝鄭鼎文同志潛心研究并撰寫有關(guān)周吳文化歷史故事分享給廣大讀者。

中國報道訊（特約撰稿 鄭鼎文）物華天寶，人杰地靈。在960萬平方公里的神州大地上，種種亮點數(shù)不勝數(shù)。岐山縣的亮點則首屈一指，比如岐伯圣地、文王故里、武王故里、周公故里、甲骨文之鄉(xiāng)、青銅器之鄉(xiāng)、中國禮儀文化之鄉(xiāng)、周易之源、詩經(jīng)之鄉(xiāng)、轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)、陜菜之鄉(xiāng)等等。我還以為，岐山也可以稱為“中國圣人第一鄉(xiāng)”。以此作為名片，似乎太大。但若說出理由來，可能就連反對者也不得不認(rèn)同吧。

在中華民族5000年的文明史上，一提起鼎鼎大名的圣人，首先要開列出來的，就是堯舜禹湯文武，再要列舉，就是周公孔孟等等吧?？傊?，經(jīng)常提到的、重量級的公認(rèn)的大圣人并不是很多的。但岐山這塊圣地所孕育的大圣人卻有好幾個。先說著名的二王三公吧。二王，即文王和武王。周文王姬昌在位50年，把西岐治理得物阜民豐，路不拾遺，夜不閉戶，到晚年時三分天下有其二，為伐紂滅商、建立西周政權(quán)奠定了基礎(chǔ)，且有所演《周易》永遠(yuǎn)流傳于世。周武王姬發(fā)滅商建周，成就了周朝800年的基業(yè)，所推行的仁政德治，至今為人稱道。至于三公，即周公、太公、召公。周公姬旦輔佐幼主成王，德配天地，且制禮作樂，影響了中華民族數(shù)千年的歷史。誠如漢代賈誼和民國時期的著名歷史學(xué)家夏曾佑所說：孔子之前，黃帝之后，于中國有大關(guān)系者，周公一人而已。太公姜子牙，又名呂尚姜尚，即文王禮賢的主角。此公乃文韜武略兼?zhèn)涞慕?jīng)天緯地之才，輔佐了文王、武王、成王、康王好幾代君王，且有兵法著作《六韜》行世，被尊為兵學(xué)鼻祖，第一武圣。召公姬奭也實在了得，他是高壽之人，輔佐了文武成康四代君王，且以甘棠遺愛、勤政廉政愛民親民揚名古今。這五位大圣人，誰人不知哪個不曉？

還有兩人，也非常地了不起！一位是醫(yī)圣岐伯，即與黃帝論道、留下醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》的那位先賢。還有一個李淳風(fēng)，唐代的天文臺臺長，他的科技奇才以及神奇的《推背圖》，足以流芳百世。以上七位往圣先賢，或生于岐山長于岐山，或在岐山得以重用建功立業(yè)，均是有案可稽的。請問哪一個地方，能出這么多的大圣人？沒有吧。是故我說，岐山是當(dāng)之無愧的中國圣人第一鄉(xiāng)！

又有兩位，也必須提及。岐山故郡鎮(zhèn)有禹王廟，鳳鳴鎮(zhèn)有蒼頡廟。也是紀(jì)念兩位圣人的。當(dāng)年大禹治水經(jīng)過今天的岐山縣故郡渚村，發(fā)現(xiàn)這里積水成淵，影響民眾生活，便組織大家修渠，把積水排入雍水河，使這里的百姓過上了好日子，大家懷念大禹的恩德，便修廟祭祀。至于蒼頡廟，也是因為蒼頡當(dāng)年在此創(chuàng)制文字，后世為紀(jì)念他而留下的遺跡。

【作者簡介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師(副教授)，中國先秦史學(xué)會會員，周公思想文化研究會常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。 

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