【編者按】有這樣一群正能量的人,他們既不姓周,也不姓吳,連《至德十二姓氏(吳、周、蔡、翁、曹、辛、柯、汪、江、洪、龔、方)》中也沒有他們,然而他們卻在潛心研究周吳文化,他們是傳播周吳文化的使者!他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范!我們?yōu)樗麄兊母冻霰硎緭凑\的感謝!我們再次感謝鄭鼎文同志潛心研究并撰寫有關(guān)周吳文化歷史故事分享給廣大讀者。


中國報道訊(特約撰稿 鄭鼎文)物華天寶,人杰地靈。在960萬平方公里的神州大地上,種種亮點數(shù)不勝數(shù)。岐山縣的亮點則首屈一指,比如岐伯圣地、文王故里、武王故里、周公故里、甲骨文之鄉(xiāng)、青銅器之鄉(xiāng)、中國禮儀文化之鄉(xiāng)、周易之源、詩經(jīng)之鄉(xiāng)、轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)、陜菜之鄉(xiāng)等等。我還以為,岐山也可以稱為“中國圣人第一鄉(xiāng)”。以此作為名片,似乎太大。但若說出理由來,可能就連反對者也不得不認(rèn)同吧。


在中華民族5000年的文明史上,一提起鼎鼎大名的圣人,首先要開列出來的,就是堯舜禹湯文武,再要列舉,就是周公孔孟等等吧??傊?,經(jīng)常提到的、重量級的公認(rèn)的大圣人并不是很多的。但岐山這塊圣地所孕育的大圣人卻有好幾個。先說著名的二王三公吧。二王,即文王和武王。周文王姬昌在位50年,把西岐治理得物阜民豐,路不拾遺,夜不閉戶,到晚年時三分天下有其二,為伐紂滅商、建立西周政權(quán)奠定了基礎(chǔ),且有所演《周易》永遠(yuǎn)流傳于世。周武王姬發(fā)滅商建周,成就了周朝800年的基業(yè),所推行的仁政德治,至今為人稱道。至于三公,即周公、太公、召公。周公姬旦輔佐幼主成王,德配天地,且制禮作樂,影響了中華民族數(shù)千年的歷史。誠如漢代賈誼和民國時期的著名歷史學(xué)家夏曾佑所說:孔子之前,黃帝之后,于中國有大關(guān)系者,周公一人而已。太公姜子牙,又名呂尚姜尚,即文王禮賢的主角。此公乃文韜武略兼?zhèn)涞慕?jīng)天緯地之才,輔佐了文王、武王、成王、康王好幾代君王,且有兵法著作《六韜》行世,被尊為兵學(xué)鼻祖,第一武圣。召公姬奭也實在了得,他是高壽之人,輔佐了文武成康四代君王,且以甘棠遺愛、勤政廉政愛民親民揚名古今。這五位大圣人,誰人不知哪個不曉?








還有兩人,也非常地了不起!一位是醫(yī)圣岐伯,即與黃帝論道、留下醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》的那位先賢。還有一個李淳風(fēng),唐代的天文臺臺長,他的科技奇才以及神奇的《推背圖》,足以流芳百世。以上七位往圣先賢,或生于岐山長于岐山,或在岐山得以重用建功立業(yè),均是有案可稽的。請問哪一個地方,能出這么多的大圣人?沒有吧。是故我說,岐山是當(dāng)之無愧的中國圣人第一鄉(xiāng)!


又有兩位,也必須提及。岐山故郡鎮(zhèn)有禹王廟,鳳鳴鎮(zhèn)有蒼頡廟。也是紀(jì)念兩位圣人的。當(dāng)年大禹治水經(jīng)過今天的岐山縣故郡渚村,發(fā)現(xiàn)這里積水成淵,影響民眾生活,便組織大家修渠,把積水排入雍水河,使這里的百姓過上了好日子,大家懷念大禹的恩德,便修廟祭祀。至于蒼頡廟,也是因為蒼頡當(dāng)年在此創(chuàng)制文字,后世為紀(jì)念他而留下的遺跡。





【作者簡介】鄭鼎文,大學(xué)文化,中學(xué)高級教師(副教授),中國先秦史學(xué)會會員,周公思想文化研究會常務(wù)理事,陜西省大雅禮樂文化促進(jìn)會副會長,寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長,岐山周文化研究會會長,縣社科聯(lián)副主席,縣政協(xié)文史研究員,省作家協(xié)會會員,曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長,著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書,在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。
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