周禮文化一百零八講之第五十三講 周禮精髓(四))

●付軍讓

【編者按】吳文化與周文化有著千絲萬縷、密不可分、血脈相承的必然聯(lián)系，也是中國百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吳文化是中華文明的最重要組成部分。周文化是中華文化的基石，也是中國傳統(tǒng)文化的源頭。

在認(rèn)知輪中形成的“德”以為先、以德治國，厚德載物。在周文化的禮樂思想體系中，還貫穿了一個以“德”為先、以德治國的價值原則。“德”既是一種品質(zhì)，更是一種智慧。

在治理國家上必須要做到“明德慎罰”，在運用刑罰上，要慎重用刑，不能濫殺無故，亂罰無罪。凡事都要合乎情理，有一定的根據(jù)性，要以人民大眾的利益為重，知道勞動人民的疾苦，要求人們?yōu)槿颂幨乱詫捜荽蠖葹閼眩灾v誠信和仁義為宗旨。這就是周人所倡導(dǎo)的“敬天保民”思想?！渡袝⒏尢罩儭分械木泳艔裕?ldquo;寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強(qiáng)而義。” 按皋陶的說法，能具備三德，就可當(dāng)“卿大夫”；能具備六德，就能當(dāng)“諸侯”；九德是天子之德，就可以成為“天子”了。無論是文王所作性格九德、周公所作倫理九德，還是武王所作民本九德，都體現(xiàn)了以德治國、以德做人的基本要素。這種觀點的樹立，在3000多年前的商周之時，可以說是一個偉大的突破，有了周人的這種立智，才會將我國社會由荒蠻帶入一個文明的時期，以“德”為先的價值原則體現(xiàn)了中華民族精神的實質(zhì)內(nèi)容。3000年以來，中國人民一直以“德”為本，以尚德明義為尊，這種以德為先的價值原則，永遠(yuǎn)是我們中華民族取之不盡，用之不竭的精神魅力源泉。改革開放后，國家提出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“讓一部分人先富起來”的指導(dǎo)思想，達(dá)到了國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但卻同時貧困人口的數(shù)量在不斷增加；為了治理社會秩序，國家采用了“依法治國”的方略，結(jié)果在倫理道德、和諧家風(fēng)方面一落再落，黨的十九大明確提出“德才兼?zhèn)?rdquo;的“以德治國”方針，就是要發(fā)揚老祖宗留給我們的“德”以為先、以德治國，厚德載物”的國家之治。

《周易、系辭》說：“地勢坤，君子以厚德載物。”這是周人最早確立的以“德”為先的價值原則，后來經(jīng)過不斷完善，形成了涵蓋誠信、仁義等一切美好品行的道德范疇，被孔子升華為“道之以德，齊之以禮，且恥且格”的王道原則；被孟子發(fā)展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則；被《禮記、大學(xué)》發(fā)展為“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”的道德綱領(lǐng)。“德”逐漸成為中國倫理的核心概念，成為中華民族文化的核心概念。

德仁為和，“和”以為貴。“禮之用，和為貴”，在周文化的“禮樂”思想體系中，還確立了一個以“和”為貴的社會行為準(zhǔn)則。

周文化不是周人發(fā)明獨創(chuàng)出來的，而是周人在“和”的思想指導(dǎo)下，吸收并借鑒了夏朝和商朝兩代的文化，去其糟粕，吸收精華，然后融入周人自己的文化內(nèi)容，而創(chuàng)造出來的一整套對立統(tǒng)一的和諧禮樂制度。周文化就是在耒耜農(nóng)耕為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，以青銅器鑄造為主導(dǎo)初一，以父家長氏族為社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，在西周王朝的歷史時段，由姬周、姜羌、殷商等多民族所創(chuàng)造的，以敬天、孝親、循禮、保民、尚賢、無逸、重教、貴老、明德、愼罰等為核心價值觀，以吉、嘉、兇、賓、軍等五禮為行為方式，倡導(dǎo)修己尊人、謙恭禮讓的民風(fēng)，以宗法制、井田制、國野制、分封制、冊命制、覲聘制等國家制度為保障，客服利欲熏心的不良習(xí)俗，生產(chǎn)青銅器、甲骨所代表的物質(zhì)財富和以詩、書、禮、樂、易為代表的精神財富。彰顯著重情貴義、厚德載物精神的文化。

和指音樂和諧，合則是指人的上下嘴唇閉合。人與人要和諧相處，同事與同事要和諧共事，單位與單位要和諧往來，國家與國家要和諧邦交。這些都是周人“和”行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)和延伸。君子以和為美德，只有和諧統(tǒng)一，我們的社會事業(yè)才能長久不衰。

【作者簡介】付軍讓，男，本科學(xué)歷，陜西省岐山縣古周原人，國家公務(wù)員，園林工程師，岐山縣國有崛山林場退休干部，國有崛山森林公園省級規(guī)劃負(fù)責(zé)人?！夺娇h志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務(wù)團(tuán)隊特聘專家；第二屆岐山周文化研究會理事、秘書長，岐山周文化研究會專家團(tuán)隊專家。在省市報刊、雜志發(fā)表史志文章多篇并獲獎。論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四節(jié)全國泰伯論壇第一位次審稿人。曾著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。

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