族譜

方姓，是中國最早的姓氏之一，與風(fēng)、高、龔、姜和姬姓并稱為“開辟之基”，距今已有4700年歷史。西晉太康五年（284年），晉武帝詔令全國官員、貴族進(jìn)呈家族譜牒，評定姓氏貴賤，方姓被品量為“天下大姓”。唐朝，方姓與李、鄭、牛、郭等26姓，被稱為“唐國之柱”。宋代，方姓被列入“十八大姓宋國之梁”。昨日，家住寶應(yīng)的讀者方慶云通過一本民國年間編修的《方氏族譜》向本報(bào)記者講述了自己一族的繁衍生息歷史，以及譜中所記載的三次方姓劫難。

方

“方”，宋版《百家姓》中排名第56位。據(jù)2013年國家相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國大陸地區(qū)方姓人口總數(shù)約為410萬，約占中國大陸地區(qū)漢族人口總數(shù)的0.33%，姓氏人口排名第63位。

方姓主要有三個(gè)起源

方慶云告訴記者，據(jù)譜中記載，方姓主要有三個(gè)起源，分別是神農(nóng)氏后裔、以官職為姓氏和其他姓氏改姓。“這其中以神農(nóng)氏后裔這一源流較為主流，譜中記載也較為詳細(xì)。”

“神農(nóng)氏生于陜西岐山姜水河畔，以姜為姓，創(chuàng)建原始農(nóng)業(yè)，讓部落很快強(qiáng)盛起來，被其他部落推為首領(lǐng)，稱為炎帝。炎帝死后，子孫世代承襲帝位，直至傳到炎帝第十世孫榆罔手里時(shí)，神農(nóng)氏部落逐漸開始衰弱。此時(shí)強(qiáng)大起來的三苗九黎氏蚩尤部族大舉進(jìn)攻神農(nóng)氏部族，神農(nóng)氏一路敗退，被迫撤離。榆罔長子雷帶著弟弟實(shí)和族人一路北上，逃避到姬水附近，找到軒轅氏部族。面對蚩尤部族的嚴(yán)重威脅，軒轅氏與雷結(jié)為聯(lián)盟，打敗了蚩尤。”方慶云介紹。

“天下太平后，本應(yīng)繼承炎帝之位的雷果斷作出一個(gè)改變歷史的決定，把王位繼承權(quán)讓給黃帝。黃帝為表彰雷的卓越戰(zhàn)功和遜讓之風(fēng)，封雷為左相，封地在方山（今河南嵩山）。雷的后人以封邑為氏，自稱方雷氏。西周后期的周宣王時(shí)期，方雷第63世后裔方叔在朝任大夫。周宣王封方叔于洛（今河南洛陽）。方叔的后裔子孫，有以先祖名字為姓氏的，稱為方氏，世代相傳至今，史稱方氏正宗。方雷也被尊為方姓得姓始祖。”

清代從徽州遷至寶應(yīng)

方慶云說，據(jù)譜中記載，自己這一支方氏族人祖籍安徽徽州，清代康熙年間因避禍遷出，一路行至寶應(yīng)，見此地土地肥沃、風(fēng)景秀美便定居于此，繁衍生息至今已有數(shù)百年了。“譜中自稱我們的分支為‘桂林方’，屬于桐城方氏的分支之一。桐城方氏以古文名世，代有才人，文風(fēng)衍長。”

“桐城方氏不但創(chuàng)造了博大精深的‘桐城方氏易學(xué)學(xué)派’,而且還開創(chuàng)了主導(dǎo)清文壇兩百多年的‘桐城派’。對名滿天下的書香世家桐城方氏，梁實(shí)秋先生曾說‘桐城方氏，其門望之隆也許是僅次于曲阜孔氏。’在《影響百年中國的文化世家》一書中，桐城方氏被譽(yù)為中國第二大文化名門。”方慶云介紹。

歷史上曾經(jīng)三次劫難

“在歷史上，方氏族人曾經(jīng)歷了三次劫難。第一次是北宋末年的方臘起義，當(dāng)時(shí)朝廷，賦役繁重，橫征暴斂，無數(shù)人傾家蕩產(chǎn)，賣兒鬻女。方臘聚眾起義，許諾要輕徭薄賦。宋軍發(fā)動總攻，義軍7萬多人陣亡，方臘及妻子邵氏、兒子方亳等39人被俘，解往汴京被殺。后來，官軍在浙東屠殺了近一年，無數(shù)百姓和方姓人被害。”

方氏一族遇到的第二次大劫難便是明初“方孝孺案”。“方孝孺，明初著名的政治家和文學(xué)家。燕王朱棣攻入南京。文武百官都向朱棣投降，只有方孝孺不降。方孝孺被分尸而死。朱棣又下詔捕殺方孝孺家鄉(xiāng)親族，近千人被凌遲處死，自殺、入獄和充軍流放方氏族人達(dá)近萬人之多。”

“第三次劫難與我們‘桂林方’密切相關(guān)，那就是清順治十四年的‘南闈科場案’，當(dāng)時(shí)剛考中舉人的方章鉞，是少詹事方拱干的第五個(gè)兒子，榜單出來之后有人上告主考官方猶不但與方家聯(lián)宗并接受賄賂。方猶等人被斬，方章鉞等人被革去舉人功名。沒過多久，康熙五十年，文字獄‘南山集案’發(fā)。由于戴名世在《南山集》中大多采用方拱干長子方孝標(biāo)所著的《滇黔紀(jì)聞》中內(nèi)容。兩案中受牽連的族人有數(shù)千人。”

理念是崇文尚德興教化

方慶云說，方氏一族雖歷經(jīng)劫難，但是血液里流淌的文人風(fēng)骨從未消散。“我們祖先留下的訓(xùn)斥就是崇文尚德興教化。每一個(gè)家族子弟都必須讀書。”

“至于尚德，那是我們家族處世的準(zhǔn)則。而興教化則是我們家族一直以來對地方上做出的貢獻(xiàn)。”

方慶云說，自己將會把祖先的優(yōu)良品德傳承下去，讓方氏一族“崇文尚德興教化”的理念發(fā)揚(yáng)光大。

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記者宮煜文/圖

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