周禮文化一百零八講之第五十三講 周禮精髓(三)

●付軍讓

【編者按】吳文化與周文化有著千絲萬縷、密不可分、血脈相承的必然聯(lián)系，也是中國百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吳文化是中華文明的最重要組成部分。周文化是中華文化的基石，也是中國傳統(tǒng)文化的源頭。

“樂”以感志，以樂制和。“樂”就是音樂。在中國古代，人們欣賞音樂不僅是一種娛樂方式，也是人們修身養(yǎng)性的一條重要途經(jīng)。

周公所作的“樂”，主要包括樂曲、詩歌、舞蹈等多方面內(nèi)容的藝術活動。音樂是人們心聲的反映，可以感召人們的意志，周人之樂舞主要用途是為祭祀天地、山川、祖先和以樂致禮。所以圣人制“樂”的目的，就是利用音樂的力量來喚起人們向善，讓人們在潛移默化中去崇尚禮制，移風易俗?？梢?，我們的祖先早在3000多年前，就已經(jīng)注重了“禮”和“樂”的內(nèi)外雙修，對人們在思想、品德、教化等方面所起到的重要作用。

周公繼承文王思想，提出了“取和去同”“以它平它”的基本理念，創(chuàng)造了一套使差異、對立、矛盾達到和諧的禮樂制度。“樂”的核心是通過陶冶心性，促進生理上的諧調(diào)、科學上的適度、倫理上的中庸、哲理上的中和、心理上的和悅，實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧。完備的西周禮樂制度，成為中國幾千年封建統(tǒng)治的思想、政治基礎和儒學思想的源頭，影響了周以后3000年的中華文明史。

【作者簡介】付軍讓，男，本科學歷，陜西省岐山縣古周原人，國家公務員，園林工程師，岐山縣國有崛山林場退休干部，國有崛山森林公園省級規(guī)劃負責人?！夺娇h志》《岐山年鑒》《岐山縣地名志》編輯，岐山縣第一屆老科協(xié)專家服務團隊特聘專家；第二屆岐山周文化研究會理事、秘書長，岐山周文化研究會專家團隊專家。在省市報刊、雜志發(fā)表史志文章多篇并獲獎。論文入選廈門第四屆全國泰伯論壇及首屆浙江吳文化高峰論壇論文集粹并在兩論壇上發(fā)言，為廈門第四節(jié)全國泰伯論壇第一位次審稿人。曾著有《西周岐山歷史大地震震心場址尋考》《付軍讓周禮文化108講》、32萬字村志《落陽邑史》、10萬字《寶雞地情概覽岐山篇》及《崛山是岐山乃至中國文化的根脈》等。

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