解讀西周都城體系中的三個都城 岐周 宗周 成周

◎鄭鼎文

在西周的都城體系中，共有三個都城：岐周、宗周、成周。其中岐周是西周的圣都，宗周是西周的主都，而成周則是西周的陪都。所謂岐周，是指岐山之下的周代舊邑，地處今天陜西省岐山縣京當(dāng)鎮(zhèn)一帶。有關(guān)專家認(rèn)為，京當(dāng)者，意謂京城當(dāng)中也。相傳，京當(dāng)東西兩端的東杜城村和西杜城村，原為周國京城的東西大門。《詩經(jīng)·大雅·綿》載：“古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。”這里的“岐下”就是岐山之下的周原，核心區(qū)域就是現(xiàn)在的京當(dāng)鎮(zhèn)和祝家莊鎮(zhèn)岐陽村一帶，三千多年前古公亶父選準(zhǔn)“膴膴周原，堇荼如貽”這塊肥美土地后，就和族人定居建城，在此生息。《詩經(jīng).魯頌.宓宮》：“后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。”這就是說，古公亶父在周原立國之后，逐漸強大起來，產(chǎn)生了翦滅殷商的宏圖大略。他的這一計劃，歷經(jīng)王季、文王，到武王時終于完成。可見周原是武王革命的根據(jù)地。在此期間，岐周的歷史地位舉足輕重，是周人積蓄力量、逐漸強大的圣地。《淮南子·要略》曰：“文王四世累善，修德行義，處岐周之間，地方不過百里。”作為周的圣都，岐周是西周王朝重要的祭祀中心，它不僅是周族發(fā)跡的地方，也承擔(dān)著高規(guī)格的祭祀活動，擁有大規(guī)模的宗廟建筑。從考古的角度講，岐周作為當(dāng)時政治經(jīng)濟文化中心的地位也得到了確認(rèn)。自1976年以來，考古工作者從岐山京當(dāng)鳳雛村先后挖掘出了西周早期大型宮殿建筑遺址，出土了一萬多片西周甲骨，其中帶字甲骨近300片。同時還采取具有國際先進水平的“航空紅外線遙感”測繪，終于在以鳳雛村宮殿遺址為中心的基址周圍，發(fā)現(xiàn)了一座古代夯土城墻遺址。其城南北長1200多米，東西寬700——800米。在城南還發(fā)現(xiàn)了護城河遺址。這就是歷史上所說的“太王城”或“西岐城”。正是由于岐周在歷史上具有重要作用，因而標(biāo)志性的地名“京當(dāng)”一直保留至今。京當(dāng)鄉(xiāng)雖然人口在一萬人以下，但數(shù)次撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，“京當(dāng)”始終保持不變，且由“鄉(xiāng)”升格為“鎮(zhèn)”。

所謂宗周，是指西周時期的王都，即鎬京，與豐京合稱豐鎬。周文王晚年，適應(yīng)發(fā)展擴張的需要，將都城從岐邑遷豐，即今陜西長安西北灃河西岸。周武王時又遷都于鎬，即灃河?xùn)|岸。據(jù)《長安志》卷三引皇甫謐《帝王世紀(jì)》解釋為：“武王自豐居鎬，諸侯宗之，是為宗周。”這里的“宗”，有宗仰、敬重之意。《書·周官》載：“惟周王撫萬邦，巡侯甸，四征弗庭，綏厥兆民，六服群辟，罔不承德。歸于宗周，董正治官。”文王遷豐、武王遷鎬以后，宗周即成為西周的政治經(jīng)濟文化中心。又有一說，宗周是指周王朝，因周為所封諸侯國之宗主國，所以稱為宗周。宗主權(quán)是指國家對其屬國的內(nèi)政及外交具有干預(yù)的權(quán)力，而對屬國享有宗主權(quán)的國家就是宗主國。

所謂成周，即成王時周人興建的東都洛邑。周武王滅商以后，為鞏固周朝對東方的統(tǒng)治，計劃在伊、洛二水一帶夏人故居地建設(shè)新的都邑。但因武王病逝而未能實現(xiàn)。成王繼位后，三監(jiān)勾結(jié)武庚叛亂，周公奉命東征三年，終于平定了動亂。于是，成王將武王的計劃付諸實施。先派召公姬奭勘定建邑位置，周公隨后視察興建。新邑竣工，成王蒞臨，舉行祭祀典禮，返回宗周時命周公留守東都。當(dāng)時認(rèn)為成周位于天下中心，四方貢賦道里均等。又因把曾經(jīng)反抗周朝的殷民遷到城郊便于控制，因而成周在西周的政治經(jīng)濟中發(fā)揮著重要作用。還有一說，西周新建的洛邑新都之所以稱為“成周”，是取其“周道始城”之意。按照夏商周斷代史首席專家李學(xué)勤的解釋，所謂“成周”，就是“成王的周以成就周道”。

【作者簡介】鄭鼎文，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師（副教授），中國先秦史學(xué)會會員，周公思想文化研究會常務(wù)理事，陜西省大雅禮樂文化促進會副會長，寶雞炎帝與周秦文化研究會副會長，岐山周文化研究會會長，縣社科聯(lián)副主席，縣政協(xié)文史研究員，省作家協(xié)會會員，曾任范家營高中校長和縣老年大學(xué)首任校長，著有《周文化叢書》“三王卷”“典故卷”、《周公演義》《品味周公廟》等9本書，在報刊發(fā)表文章500多篇。先后應(yīng)邀參加了武漢、成都、蘭州、上海、寶雞、西安、天水等地的30多場學(xué)術(shù)研討會。

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